اسمه :

محمد بن محمد باقر بن محمد علي بن محمد مهدي الحسيني الرضوي، السيد صدر الدين الأصفهاني ثمّ القمي ثمّ النجفي، أحد محقّقي الإمامية، ومراجع الدين.

نبذه من حياته :

تبحّر في الفقه والأُصول، وأحاط علماً بسائر الفنون، وتصدى للتدريس والتأليف، وعظُم موقعه في النفوس، وقصده الوافدون لزيارة مرقد أمير المؤمنين ـ عليه السَّلام ـ ، للتبرّك بلقائه واستفتائه في المسائل، وتتلمذ في أوّل أمره في المعقول والعلوم الأدبية ونبذ من الفقه والأُصول في أصفهان على: جمال الدين محمد بن الحسين الخوانساري، والقاضي جعفر بن عبد اللّه الكمرئي الأصفهاني، وغيرهما.

وارتحل إلى قم للإرشاد والتدريس، فلما نشبت فتنة الأفغان انتقل منها إلى همدان موطن أخيه إبراهيم ثمّ إلى النجف الأشرف، فسكنها، وأخذ بها عن جماعة، منهم: الشريف أبو الحسن بن محمد طاهر الفتوني العاملي النجفي، وأحمد بن إسماعيل الجزائري النجفي، وتتلمذ عليه الفقيه الشهير محمد باقر المعروف بالوحيد البهبهاني وغيره.

وروى عنه: أخوه السيد إبراهيم، و السيد شبّـر بن محمد بن ثنوان المشعشعي، والسيد عبد اللّه بن نور الدين الجزائري التستري إجازةً، و قال في حقّه: هو أفضل من رأيتهم بالعراق، وأعمّهم نفعاً، وأجمعهم للمعقول والمنقول.

آثاره :

صنف المترجم كتباً ورسائل، منها:

1- شرح «الوافية» في أُصول الفقه لعبد اللّه التوني.

2- كتاب في الطهارات استقصى فيه المسائل.

3- حاشية على «مختلف الشيعة إلى أحكام الشريعة» للعلاّمة الحلي.

4- منتهى المرام في صلاة القصر والإتمام.

5- البرهان المتين في النبوّة.

6- الدرة البيضاء في البَداء.

7- رسالة في المعراج الجسماني.

8- رسالة في حديث الثقلين.

وله مقالات ، منها: مقالة في تفسير (وَإِنِّي لَغَفّارٌ لِمَنْ تابَ) ، وأُخرى في تفسير (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمواتِ وَالأَرْض) و مقالة في ترتيب التسبيحات الأربع ووجه اختلاف تسبيح الزهراء ـ عليها السَّلام ـ بعد الصلاة وقبل النوم.

وفاته :

توفّي بالنجف الأشرف في عشر الستين بعد المائة والألف عن خمس وستين عاماً.*

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر: موسوعة طبقات الفقهاء ج320/12.