إنّ كل اسم من أسماء يوم القيامة يحمل في طياته خطاباً متميزاً، ومنها اسم‏ «يوم الآزفة» الذي ورد مرّة واحدة في القرآن المجيد (التعبير ب «الازفة» ورد مرتين، ولكن‏ «يوم الازفة» مرّة واحدة) قال تعالى‏ : {وَأَنْذِرهُمْ يَوْمَ الازِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَاظِمِينَ} (المؤمن/ 18).

«الآزفة» : من مادة «ازَف» على وزن‏ (صَدَف)، قال في مقاييس اللغة والمفردات ومصباح اللغة وكتب اخرى‏، ازَف بمعنى‏ اقترب، ولكن البعض الآخر قال إنّها بمعنى الاقتراب المشوب بضيق الوقت.

هذه التسمية تشير إلى‏ هذه الحقيقة وهي أنّ موعد وقوع القيامة اقرب ممّا يتصوره الناس، كي لا يقول الغافلون لدينا متّسع من الوقت وأنّ يوم القيامة موعد مؤجل! فإنّه يوم قريب تصل القلوب فيه إلى‏ الحناجر من شدّة الخوف وتبلغ الروح الحلقوم، إنّ الهمّ المشوب بالخوف في ذلك اليوم يخنق الناس.

نعم يجب التأهب في كل لحظة لمثل هذا اليوم.

وقد أشار القرآن الكريم وبتعبير آخر إلى‏ نفس هذا المعنى‏ في الآية الاولى‏ من سورة الأنبياء : {اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ} [الأنبياء : 1] , وهو إشارة إلى‏ أنّ حساب يوم القيامة قريب جدّاً.

ولابدّ من الالتفات إلى‏ أنّ جملة (اقترب) فيها تأكيد للمعنى‏ أكثر من (قرب) وهو إشارة إلى‏ أنّ يوم الحساب قريب جدّاً.

فالقرآن الكريم - لقرب القيامة وحتمية وقوعها - أخبر عنها بصيغة الماضي في كثير من تعبيراته، مثل قوله تعالى‏ : {إِنَّ عَذَابَهَا كَانَ غَرَاماً* إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقرّاً وَمُقَاماً}(الفرقان/ 65- 66). وغيرها من الآيات الشريفة.