معنى قوله تعالى : لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِماحُكُمْ

قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنَالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِمَاحُكُمْ لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخَافُهُ بِالْغَيْبِ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ} [المائدة : 94].

 وردت روايات عديدة عن طريق أهل البيت في هذه الآية الشريفة نذكر منها :

1 - قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « إذا قتل الرّجل المحرم حمامة ، ففيها شاة ، فإن قتل فرخا ، ففيه جمل ، فإن وطئ بيضة فكسرها ، فعليه درهم ، كلّ هذا يتصدّق بمكّة ومنى ، وهو قول اللّه في كتابه : لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنالُهُ أَيْدِيكُمْ البيض والفراخ وَرِماحُكُمْ الأمهات الكبار » « 1 » .

2 - قال حماد الحلبي : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول اللّه عزّ وجلّ :

لَيَبْلُوَنَّكُمُ اللَّهُ بِشَيْءٍ مِنَ الصَّيْدِ تَنالُهُ أَيْدِيكُمْ وَرِماحُكُمْ قال : « حشر عليهم [ الصيد ] من كلّ وجه ، حتّى دنا منهم ليبلونّهم به » « 2 » .

3 - الحديث مرفوع عن أحمد بن محمّد ، قال عليه السّلام : « ما تناله الأيدي البيض والفراخ ، وما تناله الرّماح فهو ما لا تصل إليه الأيدي » « 3 » .

4 - قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « حشر لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم الوحوش ، حتّى نالتها أيديهم ورماحهم في عمرة الحديبية ، ليبلوهم اللّه به » « 4 » .

5 - قال علي بن إبراهيم : نزلت في غزوة الحديبية ، جمع اللّه عليهم الصّيد فدخل بين رحالهم ، ليبلونّهم اللّه ، أي يختبرنّهم ، وقوله تعالى : لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخافُهُ بِالْغَيْبِ قبل ذلك ، ولكنّه عزّ وجلّ لا يعذّب أحدا إلّا بحجّة بعد إظهار الفعل « 5 » .

____________

( 1 ) تفسير العياشي : ج 1 ، ص 342 ، ح 191 .

( 2 ) التهذيب : ج 5 ، ص 300 ، ح 1022 .

( 3 ) الكافي : ج 4 ، ص 397 ، ح 4 .

( 4 ) تفسير العياشي : ج 1 ، ص 343 ، ح 193 .

( 5 ) تفسير القميّ : ج 1 ، ص 182 .