قال تعالى: {فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الأنعام: 45]

{فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا}: أي اخرهم لم يترك منهم أحد من دبره إذا تبعه .

{وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}: على إهلاك أعدائه وإعلاء كلمته فإن تخليص أهل الأرض من سوء عقايد الكفار وقبيح أعمال العصاة والفجار نقمة جليلة يحق أن يحمد عليها .

قل في المجمع : عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) إذا رأيت الله تعالى يعطي على المعاصي فإن ذلك استدراج منه ، ثم تلا هذه الآية ، وعن أمير المؤمنين (عليه السلام) يا ابن آدم إذا رأيت ربك تتابع عليك نعمه فاحذره.

القمي : عن الباقر (عليه السلام) { فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ } [الأنعام: 44]، يعني فلما تركوا ولاية علي

ابن أبي طالب عليه السلام وقد أمروا بها {فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ } [الأنعام: 44] دولتهم في الدنيا وما بسط لهم فيها {أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً} [الأنعام: 44]، يعني بذلك قيام القائم ( صلوات الله عليه ) حتى كأنهم لم يكن لهم سلطان قط .

والعياشي : عنه (عليه السلام) لما تركوا ولاية علي (صلوات الله عليه) وقد أمروا بها {أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً} الآية قال : نزلت في ولد العباس .