الحياة الاسرية
الزوج و الزوجة
الآباء والأمهات
الأبناء
مقبلون على الزواج
مشاكل و حلول
الطفولة
المراهقة والشباب
المرأة حقوق وواجبات
المجتمع و قضاياه
البيئة
آداب عامة
الوطن والسياسة
النظام المالي والانتاج
التنمية البشرية
التربية والتعليم
التربية الروحية والدينية
التربية الصحية والبدنية
التربية العلمية والفكرية والثقافية
التربية النفسية والعاطفية
مفاهيم ونظم تربوية
معلومات عامة
موسى الكليم / اسوة الشباب في القران الكريم
المؤلف:
محَّمد الرّيشَهُريٌ
المصدر:
جَواهُر الحِكمَةِ لِلشَّبابِ
الجزء والصفحة:
ص228 ـ 233
22-8-2022
1989
+
-
20
ـ العلم والحكمةُ في الشبابِ
الكتاب: {وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ}[القصص: 14].
الحديث
1ـ الإمام الصادق (عليه السلام): في قول الله (عز وجل): {وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى}، أشده ثماني عشرة سنة(1).
ـ غاية الفقر
الكتاب: {فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ} [القصص: 24].
الحديث
2ـ الإمام علي (عليه السلام): إن شئت ثنيت بموسى كليم الله (عليه السلام) إذ يقول: {رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ} [القصص: 24]، والله ما سأله إلا خبزاً يأكله، لأنه كان يأكل بقلة الأرض، ولقد كانت خضرة البقل تُرى من شفيفِ صفاقِ بطنهِ، لهزالهِ وتشذب لحمه(2).
3ـ الإمام الصادق (عليه السلام) - في قول الله (عز وجل): {رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ} سأل الطعامَ(3).
ـ شدة الأمانة
الكتاب: {قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ}[القصص: 26].
ـ الحديث
4ـ الإمام الكاظم (عليه السلام) - في قول الله (عز وجل): {يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ} -: قال لها شعيب: يا بُنية هذا قوي قد عرفته بدفع الصخرة، الأمين من أين عرفتهِ؟
قالت: يا أبتِ، إني مشيت قدامه، فقال: إمشي من خلفي فإن ضللت فارشديني إلى الطريق، فإنا قومٌ لا ننظر في أدبارِ النساء(4).
5ـ الإمام علي (عليه السلام): فلما رجعت(*)، ابنتا شُعيب إلى شعيب، قال لهما: أسرعتما الرجوع! فأخبرتاهُ بقصة موسى (عليه السلام)، ولم تعرفاه.
فقال شعيب لواحدة منهن: إذهبي إليه فادعيه لنجزيه أجر ما سقى لنا، فجاءت إليه كما حكى الله تعالى {تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ}[القصص: 25]، فقالت: {إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا}[القصص: 25]، فقام موسى (عليه السلام)، معها ومشت أمامه فسفقتها الرياح فبان عجزها.
فقال لها موسى: تأخري ودليني على الطريق بحصاةٍ تُلقيها أمامي أتبعها، فأنا من قومٍ لا ينظرون في أدبارِ النساء، فلما دخل على شعيب قص عليه قصته.
فقال له شعيب: {لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ}[القصص: 25]
قالت إحدى بناتِ شُعيب: {يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ}[القصص: 26].
فقال لها شُعيب: أما قوته فقد عرفتيهِ أنه يستقي الدلو وحده، فبم عرفتِ أمانته؟
فقالت: إنه لما قال لي: تأخري عني ودليني على الطريق فأنا من قومٍ لا ينظرون في أدبار النساءِ، عَرفتُ أنه ليس من القومِ الذين ينظرون في أعجازِ النساءِ، فهذهِ أمانتهُ(5).
ـ غاية الإخلاص
الكتاب: {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصًا وَكَانَ رَسُولًا نَبِيًّا}[مريم: 51].
{قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا} [القصص: 25].
الحديث
6ـ بحار الأنوار عن أبي حازم: ... فلما دخل على شعيب إذا هو بالعشاء مهيأ، فقال له شعيب: اجلس يا شاب فتعشَّ.
فقال له موسى: أعوذُ باللهِ.
قال شعيب: ولمَ ذاك ألستَ بجائِعٍ؟
قال: بلى، ولكن أخافُ أن يكون هذا عِوضاً لِما سقيتُ لهما، وإنا من أهل بيتٍ لا نبيعُ شيئاً من عمل الآخرةِ بملئ الأرضِ ذهباً.
فقال له شعيب: لا والله يا شاب، ولكنها عادتي وعادةُ آبائي، نُقري الضيف ونُطعِم الطعام.
قالَ: فجلس موسى يأكلُ(6).
ـ إجارةُ النفسِ للزواجِ
الكتاب: {قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ * قَالَ ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ} [القصص: 27، 28].
الحديث
7ـ رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن موسى آجر نفسه ثماني سنين أو عشراً، على عفةِ فرجه وطعام بطنهِ(7).
8ـ الإمام علي (عليه السلام): قال له - أي لموسى - شُعيب: {إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَجٍ فَإِنْ أَتْمَمْتَ عَشْرًا فَمِنْ عِنْدِكَ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أَشُقَّ عَلَيْكَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّالِحِينَ}.
فقال له موسى: {ذَلِكَ بَيْنِي وَبَيْنَكَ أَيَّمَا الْأَجَلَيْنِ قَضَيْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَيَّ}، أي لا سبيل علي إن عملت عشر سنين أو ثماني سنين، فقال موسى: {وَاللَّهُ عَلَى مَا نَقُولُ وَكِيلٌ}(8).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1ـ بحار الانوار: ج12، ص284، ح68.
2ـ نهج البلاغة: الخطبة160.
3ـ الكافي: ج6، ص287، ح5.
4ـ كتاب من لا يحضره الفقيه: ج4، ص19، ح4974.
(*) في المصدر: (رجعتا ابنتا) وما أثبتناه هو الاصح.
5ـ تفسير القمي: ج2، ص138.
6ـ بحار الانوار: ج13، ص21.
7ـ سنن ابن ماجة: ج2، ص817، ح2444.
8ـ تفسير القمي: ج2، ص138.
الاكثر قراءة في المراهقة والشباب
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
الآخبار الصحية
مواضيع ذات صلة
(نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام)
قسم الشؤون الفكرية يصدر مجموعة قصصية بعنوان (قلوب بلا مأوى)
قسم الشؤون الفكرية يصدر مجموعة قصصية بعنوان (قلوب بلا مأوى)
