هو من نتائج الجبن وضعف النفس، إذ كل جبان ضعيف تذعن نفسه لكل فكر فاسد يدخل في وهمه ويتبعه، وقد يترتب عليه الخوف والغم، وهو من المهلكات العظيمة، وقد قال الله سبحانه {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ} [الحجرات: 12].

وقال تعالى: {وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ} [فصلت: 23].

وقال تعالى: {وَظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ وَكُنْتُمْ قَوْمًا بُورًا } [الفتح: 12].

 وقال أمير المؤمنين (عليه السلام): (ضع أمر أخيك على أحسنه حتى يأتيك ما يغلبك منه ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوءاً وانت تجد لها في الخير محملا)(1)، (ثم) لكون سوء الظن من المهلكات منع الشرع من التعرض للتهمة صيانة لنفوس الناس عنه، فقال (صلى الله عليه وآله وسلم): (اتقوا مواقع التهم) وقال صلى الله عليه وآله وسلم: (من عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من اساء به الظن)(2)، وروي انه (صلى الله عليه وآله وسلم): (كان يكلم زوجته صفية بنت حي بن اخطب فمر به رجل من الأنصار فدعاه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وقال: يا فلان، هذه زوجتي صفية.

فقال: يا رسول الله ، افنظن بك الا خيرا، قال: إن الشيطان يجرى من ابن آدم مجرى الدم فخشيت أن يدخل عليك)(3).

_____________

(1) عدة الداعي: 206.

(2) الكافي: 152/8.

(3) السنن الكبرى: 263/2 مع اختلاف يسير.