المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 17599 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر
{ان أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه}
2024-10-31
{ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا}
2024-10-31
أكان إبراهيم يهوديا او نصرانيا
2024-10-31
{ قل يا اهل الكتاب تعالوا الى كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله}
2024-10-31
المباهلة
2024-10-31
التضاريس في الوطن العربي
2024-10-31



اسس الصحة العامة  
  
4611   03:35 مساءاً   التاريخ: 22-04-2015
المؤلف : الدكتور صادق عبد الرضا علي
الكتاب أو المصدر : القرآن والطب الحديث
الجزء والصفحة : ص171.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / قضايا إجتماعية في القرآن الكريم /

تقوم الصحة العامة على ثلاثة اسس هي :-

1- الوقاية الصحّية.

2- الارشاد الصحّي.

3- العلاج.

والارشاد الصحي يعتبر الرابطة القوية بين الوقاية الصحية والعلاج ، وبواسطته يتم الحصول على أفضل النتائج الصحية وأنجحها ، والتي تضمن سلامة المجتمع وتكفل صحته.

وعلى هذا الأساس حظي الارشاد الصحي بمكانة خاصة ، وأصبح دوره متميزا في رفع المستوى الصحي للفرد والمجتمع. وبدونه فلا وقاية صحية مثمرة وناجحة ، ولا علاج طبي إيجابي يستفيد منه الناس استفادة كاملة.

وهذا ما نادى به الاسلام كما ورد في القرآن الكريم والسنة المطهرة. ولا يزال الحديث الشريف (الوقاية خير من العلاج) يدوّي في المجتمع الطبي ويضع أمامه الأساس السليم والتوجيه الصحيح ، من أجل خلق مجتمع إسلامي حديث تنعدم فيه الأمراض.

وشهد العصر الحديث تطورا كبيرا في مجال الارشاد الصحي ، فأصبحت له اصوله واسسه ومدارسه ورواده ، فأخذ يخاطب الفرد بصورة مباشرة تارة ، كما يخاطب المجتمع تارة اخرى ، وحسب المستوى العقلي والثقافي وبأساليب مختلفة ، وتوجيهه الوجهة الصحيحة التي تكفل له الصحة بكل أبعادها ، والرفاه الأجتماعي بكل معانيه.




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .