قال تعالى : {الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا}[النساء : 37] .

« الذين يبخلون » أي يمنعون ما أوجب الله عليهم من الزكوات و غيرها و اختاره الجبائي و أبو مسلم و قيل معناه الذين يبخلون بإظهار ما علموه من صفة النبي (صلى الله عليه وآله وسلّم) عن ابن عباس و مجاهد و السدي و ابن زيد { و يأمرون الناس بالبخل } و يأمرون غيرهم بذلك و قيل يأمرون الأنصار بترك الإنفاق على رسول الله و على أصحابه عن ابن عباس و قيل يأمرون بكتمان الحق { و يكتمون ما آتاهم الله من فضله }أي و يجحدون ما آتاهم الله من اليسار و الثروة اعتذارا لهم في البخل و قيل معناه يكتمون ما عندهم من العلم ببعث النبي و مبعثه و الأولى أن تكون الآية عامة في كل من يبخل بأداء ما يجب عليه أداؤه و يأمرون الناس به و عامة في كل من كتم فضلا آتاه الله تعالى من العالم و غيره و من أنواع النعم التي يجب إظهارها و يحرم كتمانها و قد ورد في الحديث إذا أنعم الله تعالى على عبد نعمة أحب أن يرى أثرها عليه { و أعتدنا للكافرين عذابا مهينا } أعددنا للجاحدين ما أنعم الله عليهم عذابا يهانون فيه و يذلون فأضاف الإهانة إلى العذاب إذ كان يحصل به .