تسجيل الدخول

تسجيل

وفاء الابرار بعهودهم

المؤلف:  الشيخ عبدالله الجوادي الطبري الآملي

المصدر:  تسنيم في تفسير القرآن الكريم

الجزء والصفحة:  ج 9، ص122-124

2026-06-08

27

إن الابرارهم الذين يوفون بعهدهم مع الله الى جانب وفائهم بعهود الناس: (وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا) وقد ذكر القرآن الكريم أهمية الوفاء بالعهد والالتزام بالعهود خاصة ورود ذلك بصيغة الاسم لا الفعل لأن فضيلته لا تقل عن فضيلة الصبر ولهذا مدح الوفاء بالعهد بينما ذم نقضه: (الَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ[1]) وذكر أيضا كجزء من سنن خليل الله عليه السلام: (وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّىٰ[2]) بالإضافة الى أن الوفاء بالعهد هو صفة كريمة من صفات الله عز وجل: (وَمَنْ أَوْفَىٰ بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ[3]) إذا الانسان الوفي يعتبر مظهرا لسنة الله تعالى وسنه رسوله الكريم ﷺ و(العهد) كلمة جامعة تشمل عهد الله تعالى مع خلقه وعهد الخلق بخالقهم ثم عهد الخلق جميعا مع بعضهم البعض: (وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ ۖ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا[4]) (وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ[5]) (يُوفُونَ بِالنَّذْرِ[6]) و(وَمِنْهُم مَّنْ عَاهَدَ اللَّهَ لَئِنْ آتَانَا مِن فَضْلِهِ[7]) ويشمل عنوان الوفاء بالعهد الوفاء والالتزام بالعهود والعقود التجارية التي تعتبر من ضمن المسائل والأحكام الفقهية حيث قال تعالى حول ذلك: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا[8]) ويشمل أيضا الالتزامات والتعهدات الدينية والأخلاقية ويثمل عدم نقض الوعد وتنفيذه وجها من وجوه الوفاء بالعهود الاخلاقية.

فالحضور في جبهات القتال هو عهد إلهي والتزام ديني له حكمه الفقهي فمن يعاهد رسول الله ﷺ بعدم إخلاء ساحة الوغى في الحرب أو عندما تقتضي الضرورة ذلك وجب عليه الوفاء بعهده ويخبرنا التأريخ بأن الملتزمين بواجباتهم والثابتين على عقيدتهم قد أوفوا بعهودهم فذهب قسم منهم الى ساحات القتال بينما ظل بعضهم الاخر ينتظر دوره ولم تكن أي من الفئتين نادمتين على ما قامت به: (مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُم مَّن قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا[9]) بينما نقض البعض الاخر ما عاهدوا الله عليه وأخلوا الجبهات للعدو: (وَلَقَدْ كَانُوا عَاهَدُوا اللَّهَ مِن قَبْلُ لَا يُوَلُّونَ الْأَدْبَارَ ۚ وَكَانَ عَهْدُ اللَّهِ مَسْئُولًا * قُل لَّن يَنفَعَكُمُ الْفِرَارُ إِن فَرَرْتُم مِّنَ الْمَوْتِ أَوِ الْقَتْلِ وَإِذًا لَّا تُمَتَّعُونَ إِلَّا قَلِيلًا[10]).