تأملات قرآنية
مصطلحات قرآنية
هل تعلم
علوم القرآن
أسباب النزول
التفسير والمفسرون
التفسير
مفهوم التفسير
التفسير الموضوعي
التأويل
مناهج التفسير
منهج تفسير القرآن بالقرآن
منهج التفسير الفقهي
منهج التفسير الأثري أو الروائي
منهج التفسير الإجتهادي
منهج التفسير الأدبي
منهج التفسير اللغوي
منهج التفسير العرفاني
منهج التفسير بالرأي
منهج التفسير العلمي
مواضيع عامة في المناهج
التفاسير وتراجم مفسريها
التفاسير
تراجم المفسرين
القراء والقراءات
القرآء
رأي المفسرين في القراءات
تحليل النص القرآني
أحكام التلاوة
تاريخ القرآن
جمع وتدوين القرآن
التحريف ونفيه عن القرآن
نزول القرآن
الناسخ والمنسوخ
المحكم والمتشابه
المكي والمدني
الأمثال في القرآن
فضائل السور
مواضيع عامة في علوم القرآن
فضائل اهل البيت القرآنية
الشفاء في القرآن
رسم وحركات القرآن
القسم في القرآن
اشباه ونظائر
آداب قراءة القرآن
الإعجاز القرآني
الوحي القرآني
الصرفة وموضوعاتها
الإعجاز الغيبي
الإعجاز العلمي والطبيعي
الإعجاز البلاغي والبياني
الإعجاز العددي
مواضيع إعجازية عامة
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
قصة النبي ابراهيم وقومه
قصة النبي إدريس وقومه
قصة النبي اسماعيل
قصة النبي ذو الكفل
قصة النبي لوط وقومه
قصة النبي موسى وهارون وقومهم
قصة النبي داوود وقومه
قصة النبي زكريا وابنه يحيى
قصة النبي شعيب وقومه
قصة النبي سليمان وقومه
قصة النبي صالح وقومه
قصة النبي نوح وقومه
قصة النبي هود وقومه
قصة النبي إسحاق ويعقوب ويوسف
قصة النبي يونس وقومه
قصة النبي إلياس واليسع
قصة ذي القرنين وقصص أخرى
قصة نبي الله آدم
قصة نبي الله عيسى وقومه
قصة النبي أيوب وقومه
قصة النبي محمد صلى الله عليه وآله
سيرة النبي والائمة
سيرة الإمام المهدي ـ عليه السلام
سيرة الامام علي ـ عليه السلام
سيرة النبي محمد صلى الله عليه وآله
مواضيع عامة في سيرة النبي والأئمة
حضارات
مقالات عامة من التاريخ الإسلامي
العصر الجاهلي قبل الإسلام
اليهود
مواضيع عامة في القصص القرآنية
العقائد في القرآن
أصول
التوحيد
النبوة
العدل
الامامة
المعاد
سؤال وجواب
شبهات وردود
فرق واديان ومذاهب
الشفاعة والتوسل
مقالات عقائدية عامة
قضايا أخلاقية في القرآن الكريم
قضايا إجتماعية في القرآن الكريم
مقالات قرآنية
التفسير الجامع
حرف الألف
سورة آل عمران
سورة الأنعام
سورة الأعراف
سورة الأنفال
سورة إبراهيم
سورة الإسراء
سورة الأنبياء
سورة الأحزاب
سورة الأحقاف
سورة الإنسان
سورة الانفطار
سورة الإنشقاق
سورة الأعلى
سورة الإخلاص
حرف الباء
سورة البقرة
سورة البروج
سورة البلد
سورة البينة
حرف التاء
سورة التوبة
سورة التغابن
سورة التحريم
سورة التكوير
سورة التين
سورة التكاثر
حرف الجيم
سورة الجاثية
سورة الجمعة
سورة الجن
حرف الحاء
سورة الحجر
سورة الحج
سورة الحديد
سورة الحشر
سورة الحاقة
الحجرات
حرف الدال
سورة الدخان
حرف الذال
سورة الذاريات
حرف الراء
سورة الرعد
سورة الروم
سورة الرحمن
حرف الزاي
سورة الزمر
سورة الزخرف
سورة الزلزلة
حرف السين
سورة السجدة
سورة سبأ
حرف الشين
سورة الشعراء
سورة الشورى
سورة الشمس
سورة الشرح
حرف الصاد
سورة الصافات
سورة ص
سورة الصف
حرف الضاد
سورة الضحى
حرف الطاء
سورة طه
سورة الطور
سورة الطلاق
سورة الطارق
حرف العين
سورة العنكبوت
سورة عبس
سورة العلق
سورة العاديات
سورة العصر
حرف الغين
سورة غافر
سورة الغاشية
حرف الفاء
سورة الفاتحة
سورة الفرقان
سورة فاطر
سورة فصلت
سورة الفتح
سورة الفجر
سورة الفيل
سورة الفلق
حرف القاف
سورة القصص
سورة ق
سورة القمر
سورة القلم
سورة القيامة
سورة القدر
سورة القارعة
سورة قريش
حرف الكاف
سورة الكهف
سورة الكوثر
سورة الكافرون
حرف اللام
سورة لقمان
سورة الليل
حرف الميم
سورة المائدة
سورة مريم
سورة المؤمنين
سورة محمد
سورة المجادلة
سورة الممتحنة
سورة المنافقين
سورة المُلك
سورة المعارج
سورة المزمل
سورة المدثر
سورة المرسلات
سورة المطففين
سورة الماعون
سورة المسد
حرف النون
سورة النساء
سورة النحل
سورة النور
سورة النمل
سورة النجم
سورة نوح
سورة النبأ
سورة النازعات
سورة النصر
سورة الناس
حرف الهاء
سورة هود
سورة الهمزة
حرف الواو
سورة الواقعة
حرف الياء
سورة يونس
سورة يوسف
سورة يس
آيات الأحكام
العبادات
المعاملات
(الاسفار الاربعة) و(العرشيّة) تتصدّر ان كتب الملّا صدرا العلميّة
المؤلف:
السيّد محمّد الحسين الحسينيّ الطهرانيّ
المصدر:
معرفة الله
الجزء والصفحة:
ج3/ ص334-335
2025-09-22
46
+
-
20
للحكيم المسلم الكبير وفخر فلاسفة العالم[1] كتاب بعنوان «الحكمة المتعالية في الأسفار العقليّة الأربعة» مطبوع في أربع مجلّدات مطوّلة بالقطع الرحليّ، حيث كشف فيه بحقّ الحجاب عن الأسرار والرموز في مبادئ التوحيد بالبرهان القاطع والاستدلال التامّ الواضح مبيّناً حقائق الامور ونفائس المواضيع، ويمكن اعتبار ذلك الكتاب في مقدّمة الكتب العلميّة والفلسفيّة.
وللحكيم المذكور كتاب آخر باسم «العرشيّة» وهو كتاب مختصر جدّاً يشمل جميع بحوث «الأسفار» بصورة موجزة وهو غير كتاب «طبيعيّات الأسفار»؛ ويمكن القول أن هذا المؤلَّف وهو آخر كتبه، قد بلغ شأواً بعيداً من الكمال والاشتمال على الرموز والأسرار.
وقد قام العلّامة الحكيم الملّا إسماعيل بن الملّا سميع الأصفهانيّ المعروف «واحد العين» وأحد أكبر علماء المعقول في أواخر القرن الثالث عشر الهجريّ وأحد تلامذة الحكيم البارز الملّا على النوريّ[2] بشرح عرشيّة الحكيم الملّا صدرا. وجاء في ذلك الشرح أنّ: «لمّا لم يكن يوجد شرح على «العرشيّة» لكي يتمّ به رفع ما اشكِل من عباراتها وتسهيل بياناتها وإزاحة الستار عن وجوه معانيها، فقد حثّني بعض الأحباب على كتابة شرح عليها حتى يُزال به الحجاب عن وجه معانيها الراقية وإظهار محيّا المحبوب كما هو مطلوب؛ لذا قمتُ بكتابة هذا الشرح.
وذلك لأنّ الشرح الذي كتبه المولى الجليل والفاضل النبيل البارع الشامخ الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائيّ حرسه الله تعالى من الآفات وحفظه عن العاهات كان مطوّلًا ومفصّلًا، لكنّه احتوى أكثر ما احتوى على حكم الدمّل والقروح والخُرّاج. (فَشَرَحَها شَرْحاً كَانَ كُلُّهُ جَرْحاً.) وذلك لأنّه لم يفهم المراد من الألفاظ ولم يستوعب المقصود من العبارات، لعدم اطّلاعه على الاصطلاحات؛ مع كونه عظيم الشأن في فهم الامور والمطالب، ومنيع المكان في نيل المقاصد والمآرب، ورفيع الرتبة في تحقيق الحقائق، وجليل المرتبة في تدقيق الدقائق».
[1] - صدر الدين محمّد الشيرازيّ، المتوفّى سنة 1050 ه. (م)
[2] «ريحانة الأدب» ج 6، ص 285؛ وقال كذلك: «قام بتحرير حاشية «المشاعر» للملّا صدرا، وحاشية «الأسفار» وحاشية «الشوارق» للملّا عبد الرزّاق اللاهيجيّ، وكانت وفاته سنة 1277 ه». ويظهر من دعائه له «حرسه الله عن الآفات» أنّه قام بتلك الشروحات في عصر الشيخ أحمد الأحسائيّ.
الاكثر قراءة في فرق واديان ومذاهب
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
الآخبار الصحية
مواضيع ذات صلة
"المهمة".. إصدار قصصي يوثّق القصص الفائزة في مسابقة فتوى الدفاع المقدسة للقصة القصيرة
(نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام)
قسم الشؤون الفكرية يصدر مجموعة قصصية بعنوان (قلوب بلا مأوى)
