عن أمير المؤمنين علي (عليه السلام) قال : "أهلك الناس اثنان : خوف الفقر ، وطلب الفخر"(1).

والحق ان اهم عوامل الحرص والبخل والخلود إلى الدنيا والمنافسات المخربة ، وكثير من المفاسد الاجتماعية هو هذا الخوف الوهمي من الفقر والتفاخر والتعالي بين الافراد والامم والقبائل.

ولذا ورد عن رسول الله (صلى الله عليه واله) قال : "ما اخشى عليكم الفقر ولكن اخشى عليكم التكاثر"(2).

" التكاثر " كما اشرنا يعني في الاصل التفاخر ، ولكنه يعني احيانا حب الاستزادة من المال وجمعه ، كما ورد في الحديث عن رسول الله (صلى الله عليه واله) قال :

" التكاثر في الاموال : جمعها من غير حقها ، ومنعها من حقها ، وشدها في الاوعية"(3).

هذا البحث الموسع نختمه بحديث عن رسول الله (صلى الله عليه واله) في تفسير {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ} [التكاثر : 1] قال : " يقول ابن ادم : مالي مالي ، وما لك من مالك إلا ما أكلت فأفنيت ، أو لبست فأبليت ، أو تصدقت فأمضيت"(4).

نعم ، حقا لا يعود على الإنسان شيء من ماله الذي جمعه وعدده ، وتساهل – احيانا – في حلاله وحرامه ، إلا ما يأكل ويشرب ويلبس ، أو ما ينفقه في سبيل الله وما ينفقه على الاحتياجات الشخصية قليل ، فما أفضل ان يزيد حظه من ماله بالإنفاق !

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1-  بحار الانوار : 73 / 290 ، الحديث 12 .

2- تفسير الدر المنثور : 6 / 387 .

3- تفسير نور الثقلين : 5 / 622 ، الحديث 8 .

4- صحيح مسلم ، نقلا عن تفسير مجمع البيان : 10 / 534 .

مواضيع ذات صلة

جناية الحكام

الرياضة التلقائية

الحقوق الممنوحة للأمة المسلمة

المعطى النفسي

الحصول على السمت العقلاني

العقلانية في الشخصية ودور الصلاة فيها

تأثير العامل الذاتي في اليقين ودور الصلاة في علاج المشكلة

العمل المقبول

معالجة الصلاة للهلع في الشخصية

المعطى النفسي للتوقيت

المعطى الصحي للتوقيت

تطبيق نظرية الإسلام عن الليل والنهار