ذكر علماء الأخلاق للغيبة أسباباً أهمها الحسد، والغضب، والعجب، والكبر، وسوء الظن. ولا شك أن جميع الأعمال التي تصدر من الإنسان كأثر من آثار وجوده هي مسببة عن حالات مختلفة متحققة في باطن الإنسان ودخيلة نفسه، وعلى أثر تحقق إحدى هذه الأوصاف المذكورة التي تكمن في النفس الإنسانية كالجمر تحت الرماد، ينطلق اللسان بالغيبة، فإن اللسان ترجمان الإنسان.