الفضائل
الاخلاص والتوكل
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
الإيثار و الجود و السخاء و الكرم والضيافة
الايمان واليقين والحب الالهي
التفكر والعلم والعمل
التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس
الحب والالفة والتاخي والمداراة
الحلم والرفق والعفو
الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن
الزهد والتواضع و الرضا والقناعة وقصر الامل
الشجاعة و الغيرة
الشكر والصبر والفقر
الصدق
العفة والورع و التقوى
الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان
بر الوالدين وصلة الرحم
حسن الخلق و الكمال
السلام
العدل و المساواة
اداء الامانة
قضاء الحاجة
فضائل عامة
آداب
اداب النية وآثارها
آداب الصلاة
آداب الصوم و الزكاة و الصدقة
آداب الحج و العمرة و الزيارة
آداب العلم والعبادة
آداب الطعام والشراب
آداب الدعاء
اداب عامة
حقوق
الرذائل وعلاجاتها
الجهل و الذنوب والغفلة
الحسد والطمع والشره
البخل والحرص والخوف وطول الامل
الغيبة و النميمة والبهتان والسباب
الغضب و الحقد والعصبية والقسوة
العجب والتكبر والغرور
الكذب و الرياء واللسان
حب الدنيا والرئاسة والمال
العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين
سوء الخلق والظن
الظلم والبغي و الغدر
السخرية والمزاح والشماتة
رذائل عامة
علاج الرذائل
علاج البخل والحرص والغيبة والكذب
علاج التكبر والرياء وسوء الخلق
علاج العجب
علاج الغضب والحسد والشره
علاجات رذائل عامة
أخلاقيات عامة
أدعية وأذكار
صلوات و زيارات
قصص أخلاقية
قصص من حياة النبي (صلى الله عليه واله)
قصص من حياة الائمة المعصومين(عليهم السلام) واصحابهم
قصص من حياة امير المؤمنين(عليه السلام)
قصص من حياة الصحابة والتابعين
قصص من حياة العلماء
قصص اخلاقية عامة
إضاءات أخلاقية
نصائح للمعلم والمتعلم
المؤلف:
عبد الله الهاشمي.
المصدر:
الأخلاق والآداب الإسلامية (الآداب الإسلامية)
الجزء والصفحة:
ص60 - 61.
22-6-2017
1914
عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) : لينوا لمن تعلمون ، ولمن تتعلمون منه (1).
عن الإمام زين العابدين (عليه السلام) : اما حق رعيتك بالعلم ، فأن تعلم أن الله عز وجل إنما جعلك قيماً لهم فيما أتاك الله من العلم وفتح لك من خزائنه ، فإن احسنت في تعليم الناس ولم تخرق بهم ولم تضجر عليم. زادك الله من فضله وإن انت منعت الناس علمك وخرقت بهم عند طلبهم العلم كان حقاً على الله عز وجل أن يسلبك العلم وبهاءه ويسقط من القلوب محلك (2).
عن الإمام زين العابدين (عليه السلام) : "وحق سائسك بالعلم : التعظيم له ، والتوقير لمجلسه وحسن الاستماع إليه ، والإقبال عليه ، وان لا ترفع عليه صوتك ولا تجيب أحداً يسأله عن شيء حتى يكون هو الذي يجيب ولا تحدث في مجلسه احداً ، ولا تغتاب عنده أحداً ، وأن تدفع عنه إذا ذكر عندك بسوء وان تستر عيوبه وتظهر مناقبه ولا تجالس له عدواً ولا تعادي له ولياً ، فإذا فعلت ذلك شهد لك ملائكة الله بأنك قصدته وتعلمت علمه لله جل اسمه لا للناس (3).
عن الإمام علي (عليه السلام) : من حق العالم عليك ان تسلم على القوم عامة وتخضه دونهم بالتحية ، وان تجلس امامه ، ولا تشيرن عنده بيدك ، ولا تغمرن بعينيك ، ولا تقولن : قال : فلان خلافاً لقوله . . . (4).
عن الإمام علي (عليه السلام) : إذا رأيت عالماً فكن له خادماً (5).
وقال (عليه السلام) : من وقر عالماً فقد وقر ربه.
عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) : من استقبل العلماء فقد استقبلني ، ومن زار العلماء فقد زارني ، ومن جالس العلماء فقد جالسني . . (6).
عن الإمام علي (عليه السلام) : على المتعلم أن يدأب نفسه في طلب العلم ، ولا يمل من تعلمه ، ولا يستكثر ما علم (7).
روي ان الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا به وان طالب العلم يستغفر له كل من في السماوات والأرض حتى الحيتان في جوف الماء"(8).
عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): تعلموا العلم وتعلموا للعلم السكينة والوقار وتواضعوا لمن تعلمون منه .
عن الإمام الباقي (عليه السلام) : جاء رجل إلى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) فقال : يا رسول الله ما حق العلم ؟ , قال : الانصات له ، قال : ثم مه ؟ قال : الاستماع له ، ثم مه ؟ قال : الحفظ له ، قال : ثم مه ؟ قال : ثم العمل به ، قال : ثم مه ؟ قال : ثم نشره (9).
إن المعلم وكلاهما الطبيب لا ينصحان إذا هما لم يكرما
فأصبر لدائك ان أمنت طبيبه واصبر لجهلك إن جفوك معلما (10)
عن الإمام علي (عليه السلام : كل شيء يعز حين يندر إلا العلم فإنه يعز حين يغزر(11).
عن الإمام علي (عليه السلام) : لا يحرز العلم إلا من يطيل درسه (12).
وعن الإمام علي (عليه السلام) : من أكثر الفكر فيما تعلم أتقن علمه وفهم ما لم يكن يفهم (13).
عن الإمام علي (عليه السلام) : من نصب نفسه للناس إماماً فعليه أن يبدأ بتعليم نفسه قبل تعليم غيره ، وليكن تأديبه بلسانه ، ومعلم نفسه ومؤدبها أحق بالإجلال من معلم الناس ومؤدبهم (14).
عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) : ينبغي للعالم أن يكون قليل الضحك ، كثير البكاء ، لا يمازح ، ولا يصاحب ، ولا يماري ، ولا يجادل ، إن تكلم تكلم بحق ، وإن صمت صمت عن الباطل ، وإن دخل داخل برفق ، وإن خرج خرج بحلم (15).
_______________________
- البحار : ج2 , ص62 , ح7.
- البحار : ج2 , ص61 , ح2.
- البحار : ج2 , ص42 , ح6.
- كنز العمال : ج10 , ص255 , ح29363.
- غرر الحكم : ص47 , ح217.
- كنز العمال : ج10 , ص170.
- غرر الحكم : ص43 , ح96.
- غوالي الآلي : ج1 , ص357 , ح28.
- البحار : ج2 , ص28 , ح8.
- منية المريد : ص247 .
- غرر الحكم : ص43 , ح41.
- غرر الحكم : ص49 , ح275.
- غرر الحكم : ص57 , ح572.
- البحار : ج2 , ص56 , ح330.
- كنز العمال : ج10 , ص243 , ح29289.
الاكثر قراءة في آداب العلم والعبادة
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة

الآخبار الصحية
