علم الحديث
تعريف علم الحديث وتاريخه
أقسام الحديث
الجرح والتعديل
الأصول الأربعمائة
الجوامع الحديثيّة المتقدّمة
الجوامع الحديثيّة المتأخّرة
مقالات متفرقة في علم الحديث
أحاديث وروايات مختارة
الأحاديث القدسيّة
علوم الحديث عند العامّة (أهل السنّة والجماعة)
علم الرجال
تعريف علم الرجال واصوله
الحاجة إلى علم الرجال
التوثيقات الخاصة
التوثيقات العامة
مقالات متفرقة في علم الرجال
أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)
اصحاب الائمة من التابعين
اصحاب الائمة من علماء القرن الثاني
اصحاب الائمة من علماء القرن الثالث
علماء القرن الرابع الهجري
علماء القرن الخامس الهجري
علماء القرن السادس الهجري
علماء القرن السابع الهجري
علماء القرن الثامن الهجري
علماء القرن التاسع الهجري
علماء القرن العاشر الهجري
علماء القرن الحادي عشر الهجري
علماء القرن الثاني عشر الهجري
علماء القرن الثالث عشر الهجري
علماء القرن الرابع عشر الهجري
علماء القرن الخامس عشر الهجري
شريف بن يوسف بن جواد بن إسماعيل شرف الدين.
المؤلف:
الشيخ جعفر السبحاني.
المصدر:
موسوعة طبقات الفقهاء
الجزء والصفحة:
ج 14 – القسم 1/ص272.
30-7-2016
2100
شرف الدين (1298- 1335 ه) شريف بن يوسف بن جواد بن إسماعيل بن محمد آل شرف الدين الموسوي، العاملي الشحوري، أخو العلامة عبد الحسين شرف الدين صاحب «المراجعات»، كان فقيها إماميا، أصوليا، شاعرا.
ولد في بلدة شحور (بجبل عامل) سنة ثمان و تسعين و مائتين و ألف، و تتلمذ على أخيه عبد الحسين في بلدته، و في سامراء (التي ارتحلا إليها سنة 1310 ه) و النجف الأشرف، و أخذ عنه في علوم العربية و المنطق و الفقه و الأصول.
و أقام في النجف إحدى عشرة سنة يدرس على علمائها، ثم عاد في سنة (1322 ه) إلى بلدته، فمكث فيها سنتين، ثم كرّ راجعا إلى النجف، فواصل دراسته فيها على جهابذة الفقه و الأصول، و أوغل في البحث، و أمعن في التنقيب.
و قد حضر في الأصول على أحمد بن علي بن محمد رضا كاشف الغطاء النجفي، و قرأ عليه و على محمد طه نجف، و السيد محمد كاظم الطباطبائي اليزدي جملة من المباحث الفقهية، و حضر أيضا بحث محمد كاظم الخراساني في أصول الفقه، و أخذ علمي الدراية و الرجال عن علي بن الحسين الخاقاني.
و درّس، فأخذ عنه جماعة، منهم حبيب بن محمد المهاجر العاملي، و عاد إلى شحور سنة (1331 ه) بعد أن بلغ مرتبة الاجتهاد، فدرّس بها.
و رجع إليه الناس في الأحكام بعد وفاة والده (في شهر ذي الحجة 1334 ه)، و لكنه لم يلبث بعده إلا ثمانية أشهر، حيث توفّي في- سنة خمس و ثلاثين و ثلاثمائة و ألف.
له تعليقة على «الكفاية» في أصول الفقه لأستاذه الخراساني، و كتابة في مسائل فقهية متفرقة.
و من شعره، قوله متغزلا:
عاطنيها من عذب فيك عقارا |
شبه خدّيك رقّة و احمرارا |
|
يتمنى الهلال لو كان طوقا |
لك، و الشمس أن تكون سوارا |
|
رشأ علّم الغصون التثني |
مثلما علم الظّباء النفارا |
|
جال ماء الجمال في وجنتيه |
و بخدّيه أوقد الحسن نارا |