0
settings
الوضع الليلي
moon
انماط الصفحة الرئيسية arrow
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

التاريخ والحضارة

التاريخ

الحضارة

ابرز المؤرخين

اقوام وادي الرافدين

السومريون

الساميون

اقوام مجهولة

العصور الحجرية

عصر ماقبل التاريخ

العصور الحجرية في العراق

العصور القديمة في مصر

العصور القديمة في الشام

العصور القديمة في العالم

العصر الشبيه بالكتابي

العصر الحجري المعدني

العصر البابلي القديم

عصر فجر السلالات

الامبراطوريات والدول القديمة في العراق

الاراميون

الاشوريون

الاكديون

بابل

لكش

سلالة اور

العهود الاجنبية القديمة في العراق

الاخمينيون

المقدونيون

السلوقيون

الفرثيون

الساسانيون

احوال العرب قبل الاسلام

عرب قبل الاسلام

ايام العرب قبل الاسلام

مدن عربية قديمة

الحضر

الحميريون

الغساسنة

المعينيون

المناذرة

اليمن

بطرا والانباط

تدمر

حضرموت

سبأ

قتبان

كندة

مكة

التاريخ الاسلامي

السيرة النبوية

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) قبل الاسلام

سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) بعد الاسلام

الخلفاء الاربعة

ابو بكر بن ابي قحافة

عمربن الخطاب

عثمان بن عفان

علي ابن ابي طالب (عليه السلام)

الامام علي (عليه السلام)

اصحاب الامام علي (عليه السلام)

الدولة الاموية

الدولة الاموية *

الدولة الاموية في الشام

معاوية بن ابي سفيان

يزيد بن معاوية

معاوية بن يزيد بن ابي سفيان

مروان بن الحكم

عبد الملك بن مروان

الوليد بن عبد الملك

سليمان بن عبد الملك

عمر بن عبد العزيز

يزيد بن عبد الملك بن مروان

هشام بن عبد الملك

الوليد بن يزيد بن عبد الملك

يزيد بن الوليد بن عبد الملك

ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك

مروان بن محمد

الدولة الاموية في الاندلس

احوال الاندلس في الدولة الاموية

امراء الاندلس في الدولة الاموية

الدولة العباسية

الدولة العباسية *

خلفاء الدولة العباسية في المرحلة الاولى

ابو العباس السفاح

ابو جعفر المنصور

المهدي

الهادي

هارون الرشيد

الامين

المأمون

المعتصم

الواثق

المتوكل

خلفاء بني العباس المرحلة الثانية

عصر سيطرة العسكريين الترك

المنتصر بالله

المستعين بالله

المعتزبالله

المهتدي بالله

المعتمد بالله

المعتضد بالله

المكتفي بالله

المقتدر بالله

القاهر بالله

الراضي بالله

المتقي بالله

المستكفي بالله

عصر السيطرة البويهية العسكرية

المطيع لله

الطائع لله

القادر بالله

القائم بامرالله

عصر سيطرة السلاجقة

المقتدي بالله

المستظهر بالله

المسترشد بالله

الراشد بالله

المقتفي لامر الله

المستنجد بالله

المستضيء بامر الله

الناصر لدين الله

الظاهر لدين الله

المستنصر بامر الله

المستعصم بالله

تاريخ اهل البيت (الاثنى عشر) عليهم السلام

شخصيات تاريخية مهمة

تاريخ الأندلس

طرف ونوادر تاريخية

التاريخ الحديث والمعاصر

التاريخ الحديث والمعاصر للعراق

تاريخ العراق أثناء الأحتلال المغولي

تاريخ العراق اثناء الاحتلال العثماني الاول و الثاني

تاريخ الاحتلال الصفوي للعراق

تاريخ العراق اثناء الاحتلال البريطاني والحرب العالمية الاولى

العهد الملكي للعراق

الحرب العالمية الثانية وعودة الاحتلال البريطاني للعراق

قيام الجهورية العراقية

الاحتلال المغولي للبلاد العربية

الاحتلال العثماني للوطن العربي

الاحتلال البريطاني والفرنسي للبلاد العربية

الثورة الصناعية في اوربا

تاريخ الحضارة الأوربية

التاريخ الأوربي القديم و الوسيط

التاريخ الأوربي الحديث والمعاصر

تاريخ حضارات شرق اسيا

تاريخ الحضارة الصينية

تاريخ الحضارة اليابانية

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

عزل لبيدوس

المؤلف:  أسد رستم

المصدر:  عصر أوغوسطوس قيصر وخلفائه 44 ق.م.– 69 ب.م

الجزء والصفحة:  ص 101 ــ 102

2026-08-19

42

+

-

20

وسئم لبيدوس بُعده عن رومة، وعدم اشتراكه فيما جرى فيها من القرارات الهامة والصفقات الكبيرة، فلما نزل في صقلية جعل جنود سكستوس يستسلمون له لا لأوكتافيانوس، ووجد نفسه فجأة على رأس قوة أكبر من قوة زميله أوكتافيانوس، فتصلَّف وتغطرس، فعمل أوكتافيانوس على استمالة جنود لبيدوس، ونجح في ذلك نجاحًا باهرًا، ثم عُزل لبيدوس من الحكم الثلاثي (36)، وأُمر بإقامته في إيطالية إقامة جبرية، فأمسى الحكم الثلاثي ثنائيًّا، وبات أمر الفصل بين سيد الغرب وسيد الشرق واقعًا لا محالة.

وبقي أنطونيوس طوال السنتين 39–37 في أثينة، يدير دفة الأمور منها، ويصدر أوامره عنها، ورافقته زوجته أوكتافية إليها وولدت له فيها بنته أنطونية. واحتفى الأثينيون بالقائد الروماني وزوجته الجديدة، وحيَّوه تحية ديونيسوس، واعتبروه ديونيسوسًا جديدًا، واقترحوا عقد زواج بين الإله الجديد وبين إلهة المدينة أثينة، فقبل أنطونيوس شاكرًا، ولكنه طالب ببائنة «دوطة» بلغت مليون درهم، فاعترض أحد الوجهاء مازحًا، وقال: «إن زفس تزوج من أمك «سميلة Semele» أم ديونيسوس بدون دوطة.» فتنازل ديونيسوس الجديد، وقبل الدوطة مقسطة ثلاث دفعات، وسُكَّت النقود فظهر وأوكتافية إلهين محسنين، وتردى باللباس اليوناني، وشارك الأثينيين أفراحهم وأتراحهم، وأنفق بسخاء، فحملت دورة ألعابهم الرياضية في آب السنة 38 اسمه، فدُعيت الأنطونيات بدلًا من الأثينيات (1).

وبعد أن مدد الثلاثة حكمهم خمس سنوات أخرى في السنة 37، وذلك بعد اتفاق «ترنتوم Tarentum»، أرسل أنطونيوس زوجته وبنته الصغيرة إلى رومة، وقام إلى أنطاكية سورية، يستعد لهجوم على البرت هجومًا يستعيد به ما لحق بسمعة رومة من أذى، وأرسل يستدعي كليوبترة إليها؛ لتمضية فصل الشتاء معه فيها، فجاءت إليها في شتاء السنة 37-36، واشتركت في المهرجانات التي أقيمت فيها، احتفاء بما كان قد تم من نصر، اشتراكًا سياسيًّا وغراميًّا في آن واحد، وقضى الاستعداد للهجوم على البرت بتأمين المؤخرة، ورصد المال الكافي، وتسهيل الوصول إليه عند الحاجة، فتزوج أنطونيوس من كليوبترة (2)، واعتمد هيرودوس ملك اليهود لإخماد ما قد ينشب من فتن ويُحاك من دسائس، ونهض بجيشه وحاصر أفراسية، فأضاف مأساة إلى مأساة ...

وكان أوكتافيانوس قد تعهد بتجنيد عشرين ألفًا في إيطالية، يعين بهم أنطونيوس في الشرق، فتأخر في إرسال هذا المدد، ثم اضطر في السنة 35 أن يجرد حملة على البرية عبر الأدرياتيك، فأعاقته هذه الحملة عن البر بالوعد. ولما حان وقت التنفيذ، أرسل أوكتافية إلى الشرق وألفي جندي بدلًا من العشرين، وبعض السفن التي كان قد استعارها للاستيلاء على صقلية، فرأى أنطونيوس في هذا كله عرقلة لمساعيه في الشرق، فلم يسمح لأوكتافية أن تتجاوز أثينة في طريقها إلى الشرق، ولكنه لم يطلقها، فعادت إلى إيطالية، ولم يرضَ أوكتافيانوس عن هذه المعاملة، فنصح إلى أوكتافية أن تهجر بيت زوجها، ولكنها أبت (3).

..................................

(1) YOLKMANN, H., Cleopatra, 116–118.

(2) RICE HOLMES, T., The Architect of the Roman Empire, I, 227–231.

(3) DIO CASS, 47 ff; DRUMANN-GROEBE, Gesch Roms, IV, 250–258.

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد