0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

من محامد الأوصاف والأفعال / نيّة الخير والعزم عليه

المؤلف:  الشيخ عبد الله المامقاني

المصدر:  مرآة الكمال

الجزء والصفحة:  ج2، ص 367

2025-08-27

742

+

-

20

ومنها:

نيّة الخير والعزم عليه؛ لما ورد من انّ المؤمن إذا همّ بالحسنة كتبت له حسنة إن لم يعمل بها، فإن عمل بها كتبت له عشر حسنات‌ [1]، وانّ نية المؤمن خير من عمله؛ لأنّه ينوي من الخير ما لا يطيقه ولا يقدر عليه‌ [2]، ولأنّه ربّما انتهت بالإنسان حالة مرض أو خوف فتفارقه الأعمال ومعه نيّته‌ [3]، ولأنّه لا يفارقه عقله أو نفسه، والأعمال قد تفارقه قبل مفارقة العقل والنفس.

وانّ أهل الجنة إنّما خلّدوا في الجنّة؛ لأنّ نيّاتهم كانت في الدّنيا انّ لو بقوا فيها أن يطيعوا اللّه أبدًا [4]، وانّ من حسنت نيّته زاد اللّه في رزقه، وانّ العبادة هي حسن النّية بالطاعة من الوجه الذي يطاع اللّه منه‌ [5]، وانّ العبد المؤمن الفقير ليقول: يا رب! ارزقني حتّى أفعل كذا وكذا من البرّ ووجوه الخير، فإذا علم اللّه ذلك منه بصدق نيّة كتب اللّه له من الأجر مثل ما يكتب له لو عمله، إنّ اللّه واسع كريم‌ [6]، وانّ اللّه إنّما قدّر عون العباد على قدر نيّاتهم، فمن صحّت نيّته تمّ عون اللّه له، ومن قصرت نيّته قصر عنه العون بالقدر الذي قصرت نيّته‌ [7].

 

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] وسائل الشيعة: 1/39 باب 6 حديث 20.

[2] بحار الأنوار: 70/209 باب 53 حديث 31.

[3] ذيل الحديث المتقدّم.

[4] بحار الأنوار: 70/209 حديث 30.

[5] بحار الأنوار: 70/208 حديث 28.

[6] بحار الأنوار: 70/199 حديث 4.

[7] بحار الأنوار: 70/211 حديث 34.

 

 

 

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد