إنّ النّبي (صلى الله عليه وآله) قد اُمر بعد إنتهاء معركة الأحزاب مباشرةً أن يحاسب بني قريظة على أعمالهم ، ويقال : إنّ المسلمين قد تعجّلوا الوصول إلى حصون بني قريظة بحيث إنّ البعض قد غفل عن صلاة العصر فاضطّروا إلى قضائها فيما بعد ، فقد أمر النّبي (صلى الله عليه وآله) أن تحاصر حصونهم ، ودام الحصار خمسة وعشرين يوماً ، وقد ألقى الله عزّوجلّ الرعب الشديد في قلوب اليهود ، كما يتحدّث القرآن عن ذلك.

فقال «كعب بن أسد» ـ وكان من زعماء اليهود ـ : إنّي على يقين من أنّ محمّداً لن يتركنا حتّى يقاتلنا ، وأنا أقترح عليكم ثلاثة اُمور إختاروا أحدها :

إمّا أن نبايع هذا الرجل ونؤمن به ونتّبعه ، فإنّه قد ثبت لكم أنّه نبي الله ، وأنتم تجدون علاماته في كتبكم ، وعند ذلك ستُصان أرواحكم وأموالكم وأبناؤكم ونساؤكم ، فقالوا : لا نرجع عن حكم التوراة أبداً ، ولا نقبل بدلها شيئاً.

قال : فإذا رفضتم ذلك ، فتعالوا نقتل نساءنا وأبناءنا بأيدينا حتّى يطمئن بالنا من قبلهم ، ثمّ نسلّ السيوف ونقاتل محمّداً وأصحابه ونرى ما يريده الله ، فإن قُتلنا لم نقلق على أبنائنا ونسائنا ، وإن إنتصرنا فما أكثر النساء والأولاد. فقالوا : أنقتل هؤلاء المساكين بأيدينا؟! إذن لا خير في حياتنا بعدهم.

قال كعب بن أسد : فإن أبيتم هذا أيضاً فإنّ الليلة ليلة السبت ، وأنّ محمّداً وأصحابه يظنون أنّنا لا نهجم عليهم الليلة ، فهلمّوا نبيّتهم ونباغتهم ونحمل عليهم لعلّنا ننتصر عليهم. فقالوا : ولا نفعل ذلك ، لأنّا لا نهتك حرمة السبت أبداً.

فقال كعب : ليس فيكم رجل يعقل ليلة واحدة منذ ولدته اُمّه.

بعد هذه الحادثة طلبوا من النّبي (صلى الله عليه وآله) أن يرسل إليهم «أبا لبابة» ليتشاوروا معه ، فلمّا أتاهم ورأى أطفال اليهود يبكون أمامه رقّ قلبه ، فقال الرجال : أترى لنا أن نخضع لحكم محمّد (صلى الله عليه وآله) ؟ فقال أبو لبابة : نعم ، وأشار إلى نحره ، أي إنّه سيقتلكم جميعاً!

يقول أبو لبابة : ما إن تركتهم حتّى إنتبهت لخيانتي ، فلم آت النّبي (صلى الله عليه وآله) مباشرةً ، بل ذهبت إلى المسجد وأوثقت نفسي بعمود فيه وقلت : لن أبرح مكاني حتّى يقبل الله توبتي ، فقبل الله توبته لصدقه وغفر ذنبه وأنزل {وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ } [التوبة : 102].

وأخيراً اضطرّ بنو قريظة إلى أن يستسلموا بدون قيد أو شرط ، فقال النّبي (صلى الله عليه وآله) : «ألا ترضون أن يحكم فيكم سعد بن معاذ»؟ قالوا : بلى ، فقال سعد : قد آن لسعد أن لا تأخذه في الله لومة لائم.

ثمّ أخذ سعد الإقرار من اليهود مجدّداً بأنّهم يقبلون بما يحكم ، وبعدها التفت إلى حيث كان النّبي (صلى الله عليه وآله) واقفاً فقال : حكمي فيهم نافذ؟ قال : نعم ، فقال : انّني أحكم بقتل رجالهم المحاربين ، وسبي نسائهم وذراريهم ، وتقسيم أموالهم.

وقد أسلم جمع من هؤلاء فنجوا (1).
____________________
1 ـ سيرة ابن هشام ، ج3 ، ص 244 وما بعدها ، والكامل لابن الأثير ، ج2 ، ص185 وما بعدها بتلخيص.

مواضيع ذات صلة

قصة الافك

قصة رجل البادية من النبي محمد صلى الله عليه واله

قصة فداء علي بن ابي طالب النبي في فراشه

{أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ }

من الوليد إلى الحرث قصص عقاب الله للمستهزئين برسوله (ص)

دعاء النبي لعلي بأمرة المؤمنين

أبو ذر وأبو خيثمة رجال وافو مع رسول الله 

ثلاثة نفر تخالفوا عن رسول الله يوم تبوك

غزوة تبوك ورحمة الله ورسوله على المهاجرين والانصار

هدم مسجد ضرار

النبي لا يستغفر للكافرين

من النفاق إلى الشهادة قصة توبة مختبر بن الحمير