قبل ان يشرع ابن سينا في دراسة النار نَجِدُه يضع تعريفًا مُحَدَّدًا لها بأنها جسمٌ محسوس بسيط مستقره النهائي في أعالي السماء. قال ابن سينا: «حد النار هو جرم بسيط طباعه أن يكون حارًا يابسًا متحركًا بالطبع عن الوسط ليستقر تحت كُرة القمر.» ⁸⁶ وتكون «النار الصرفة والدخانية متحركة في الهواء إلى فوق، ونجدها كلما كانت أكبر حركة كانت حركتها أشد وأسرع، ولو كان ذلك لضغط ما يحويها قسرا مرجحنا إلى أسفل كان الأكبر أبطأ قبولًا لذلك وأضعف، وكذلك إن كانت العلة جذبًا.» ⁸⁷

بالنسبة لابن سينا، فإنَّ العناصر الأربعة تختلط مع بعضها بنسب متفاوتة قد تكون كثيرة أو قليلة في المادة الواحدة، ولا يُمكن أن تستحوذ مادة على عنصر واحد، وإنما قد تغلب نسبة عنصر أو عناصر على عناصر أخرى تميّز هذه المادة عن غيرها؛ فالنار تغلب فيها كيفيات الحرارة واليبوسة على الرطوبة والبرودة في المقابل تزيد نسبة عنصري النار والهواء على نسبة الماء والأرض؛ وعلى ذلك فإننا لن نعثر على مادة صرفة من عنصر واحد حتى النار نفسها.

____________________________________

هوامش

86- ابن سينا، تسع رسائل في الحكمة والطبيعيات، مطبعة هندية بالموسكي، القاهرة، 1908م، ص90.

87- ابن سينا، الشفاء، الطبيعيات، السماء والعالم، ص 24.

88- ابن سينا الشفاء، الكون والفساد، ص79.

مواضيع ذات صلة

الاهتمامات البيئية العالمية "فيزياء الطاقة المستدامة: استجابة علمية للاهتمامات البيئية العالمية"

سلوك الغازات وخصائصها العامة

الديناميكا الحرارية الجزيئية

توزيع بولتزمان

العلاقات بين الخواص

القانون الثالث للديناميكا الحرارية

الطاقة الحرة

القانون الثاني للديناميكا الحرارية

القانون الأول للديناميكا الحرارية

Order and entropy

Irreversibility

The Clausius-Clapeyron equation