‏وجدت الصورة الكلاسيكية للنظرية التصورية Mentalistic theory(أو Imag theory ‏) (1) ، أو النظرية العقلية Mentalistic theory عند الفيلسوف الانجليزي John Locke ( القرن السابع عشر ) الذي يقول : " استعمال الكلمات يجب أن يكون الاشارة الحساسة إلى الأفكار . والأفكار التي تمثلها تعد مغزاها المباشر الخاص.

‏وهذه النظرية تعتبر اللغة " وسيلة أو أداة لتوصيل الأفكار " ، أو " تمثيلا خارجياً ومعنوياً لحالة داخلية " (2) . وما يغطي تعبيرا لغويا معنى معين استعماله باطراد ( في التفاهم ) كعلامة على فكرة معينة . الأفكار التي تدور في أذهاننا قلك وجودا مستقلا ، ووظيفة مستقلة عن اللغة ، وإذا قنع كل منا بالاحتفاظ بأفكاره لنفسه كان من الممكن الاستغناء عن اللغة ، وإنه فقط شعورنا بالحاجة الى نقل أفكارنا الواحد إلى الآخر الذي يجعلنا نقدم دلائل ( قابلة للملاحظة على المستوى العام ) على أفكارنا الخاصة ألتي تعتمل في أذهاننا .

‏وهذه النظرية تقتضي بالنسبة لكل تعبير لغوي ، أو لكل معنى متميز للتعبير اللغوي أن يملك فكرة ، وهذه الفكرة يجب :

‏1- أن تكون حاضرة في ذهن ألمتكلم .

2- المتكلم يجب أن ينتج التعبير الذي يجعل الجمهور يدرك أن الفكرة المعينة موجودة في عقله في ذلك الوقت .

‏3- التعبير يجب أن يستدعي نفس الفكرة في عقل السامع (3) .

ص57

‏ويلاحظ أن هذه النظرية تركز على الأفكار أو التصورات الموجودة في عقول المتكلمين والسامعين بقصد تحديد معنى الكلمة هو أو ما يعنيه المتكلم بكلمة استعملها في مناسبة معينة ، سواء اعتبرنا معنى الكلمة هو الفكرة أو الصورة الذهنية ، أو اعتبرناه العلاقة بين الرمز والفكرة (4) .

‏وهذا هو أحد المآخذ الأساسية على هذه النظرية من وجهة النطر السلوكية . لأنه ما دام المعنى هو الفكرة فكيف يتسنى للمتكلم أن يخاطب السامع وينقل المعنى إليه مع أن الأفكار تعد ملكا خاصاً بالمتكلم .

‏ويرد مؤيدو النظرية بأن الأفكار ترتبط " بالتصور " فإذا قلنا " منضدة " فكل من المتكلم والسامع يملك التصور للمنضدة . وهذا التصور يجعل الاتصال بينهما ممكناً (5) .

‏وهناك مأخذ آخر يتلخص في أن هناك كلمات كثيرة غير قابلة للتصور مثل الأدوات والكلمات التجريدية . فهذه ليس لها تصور عقلي سوى حروف الكلمة نفسها (6) .

‏وقد كان وفض النظرية التصورية هو المنطلق لمعظم المناهج الحديثة التي ظهرت خلال هذا القرن ، والتي اتجهت الى جعل المعنى أكثر موضوعية وأكثر من جهة أخرى (7) . وهي المناهج التي سنتناولها في الفصول الآتية :

ص58

__________________

(1) Semantic theory ص15 .

(2) يرى أرسطو أن الكلمات تحمل معاني لأنها تدل على صور عقلية . وتبعاً لهذه النظرية الفلسفية حينما استخدم كلمة (مائدة) فإن معنى الكلمة بالنسبة لي هو صورة المائدة التي أحملها في عقلي ، وبالنسبة لك صورة المائدة التي تحملها في عقلك (Sense ص19) .

(3) Theories of Meaning ص32-34 .

(4) عبر عن ذلك أوجدن (بعد إشارته الى الرمز بـ (A) والى الفكرة بـ (B) بقوله : إم أن تأخذ المعنى باعتباره العلاقة بين A و B ، أو باعتباره B نفسها (ص185) .

(5) Foundations ص 175 .

(6) Sense ص 20 .

(7) السابق ص 21 ، 24 .