التاريخ والحضارة
التاريخ
الحضارة
ابرز المؤرخين
اقوام وادي الرافدين
السومريون
الساميون
اقوام مجهولة
العصور الحجرية
عصر ماقبل التاريخ
العصور الحجرية في العراق
العصور القديمة في مصر
العصور القديمة في الشام
العصور القديمة في العالم
العصر الشبيه بالكتابي
العصر الحجري المعدني
العصر البابلي القديم
عصر فجر السلالات
الامبراطوريات والدول القديمة في العراق
الاراميون
الاشوريون
الاكديون
بابل
لكش
سلالة اور
العهود الاجنبية القديمة في العراق
الاخمينيون
المقدونيون
السلوقيون
الفرثيون
الساسانيون
احوال العرب قبل الاسلام
عرب قبل الاسلام
ايام العرب قبل الاسلام
مدن عربية قديمة
الحضر
الحميريون
الغساسنة
المعينيون
المناذرة
اليمن
بطرا والانباط
تدمر
حضرموت
سبأ
قتبان
كندة
مكة
التاريخ الاسلامي
السيرة النبوية
سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) قبل الاسلام
سيرة النبي (صلى الله عليه وآله) بعد الاسلام
الخلفاء الاربعة
ابو بكر بن ابي قحافة
عمربن الخطاب
عثمان بن عفان
علي ابن ابي طالب (عليه السلام)
الامام علي (عليه السلام)
اصحاب الامام علي (عليه السلام)
الدولة الاموية
الدولة الاموية *
الدولة الاموية في الشام
معاوية بن ابي سفيان
يزيد بن معاوية
معاوية بن يزيد بن ابي سفيان
مروان بن الحكم
عبد الملك بن مروان
الوليد بن عبد الملك
سليمان بن عبد الملك
عمر بن عبد العزيز
يزيد بن عبد الملك بن مروان
هشام بن عبد الملك
الوليد بن يزيد بن عبد الملك
يزيد بن الوليد بن عبد الملك
ابراهيم بن الوليد بن عبد الملك
مروان بن محمد
الدولة الاموية في الاندلس
احوال الاندلس في الدولة الاموية
امراء الاندلس في الدولة الاموية
الدولة العباسية
الدولة العباسية *
خلفاء الدولة العباسية في المرحلة الاولى
ابو العباس السفاح
ابو جعفر المنصور
المهدي
الهادي
هارون الرشيد
الامين
المأمون
المعتصم
الواثق
المتوكل
خلفاء بني العباس المرحلة الثانية
عصر سيطرة العسكريين الترك
المنتصر بالله
المستعين بالله
المعتزبالله
المهتدي بالله
المعتمد بالله
المعتضد بالله
المكتفي بالله
المقتدر بالله
القاهر بالله
الراضي بالله
المتقي بالله
المستكفي بالله
عصر السيطرة البويهية العسكرية
المطيع لله
الطائع لله
القادر بالله
القائم بامرالله
عصر سيطرة السلاجقة
المقتدي بالله
المستظهر بالله
المسترشد بالله
الراشد بالله
المقتفي لامر الله
المستنجد بالله
المستضيء بامر الله
الناصر لدين الله
الظاهر لدين الله
المستنصر بامر الله
المستعصم بالله
تاريخ اهل البيت (الاثنى عشر) عليهم السلام
شخصيات تاريخية مهمة
تاريخ الأندلس
طرف ونوادر تاريخية
التاريخ الحديث والمعاصر
التاريخ الحديث والمعاصر للعراق
تاريخ العراق أثناء الأحتلال المغولي
تاريخ العراق اثناء الاحتلال العثماني الاول و الثاني
تاريخ الاحتلال الصفوي للعراق
تاريخ العراق اثناء الاحتلال البريطاني والحرب العالمية الاولى
العهد الملكي للعراق
الحرب العالمية الثانية وعودة الاحتلال البريطاني للعراق
قيام الجهورية العراقية
الاحتلال المغولي للبلاد العربية
الاحتلال العثماني للوطن العربي
الاحتلال البريطاني والفرنسي للبلاد العربية
الثورة الصناعية في اوربا
تاريخ الحضارة الأوربية
التاريخ الأوربي القديم و الوسيط
التاريخ الأوربي الحديث والمعاصر
ماذا نعني بمصطلح الشرق القديم
المؤلف:
سيف الدين الكاتب
المصدر:
اطلس تاريخ الحضارات
الجزء والصفحة:
ص6-7
10-9-2016
2352
يختلف علماء اللغات والاثار في تحديد الاطار الجغرافي لمفهوم حضارات الشرق القديم, فالشرق حسب مفهوم بعضهم يعني منطقتنا العربية, في غرب اسيا , بالاضافة الى الهند والصين واليابان, ويعني لبعضهم تلك البلدان المجاورة الى البحر المتوسط بما في ذلك تركيا وايران والجزيرة العربية, ويحدد اخرون الشرق في منطقة الهلال الخصيب بحدوده الطبيعية , وكل له ما يثبت وجهة نظره و ويدعم رايه من وثائق وبراهين, سواء كانت هذه الوثائق والبراهين جنسية عرقية, ام جغرافية بشرية.
ونحن نجزم بعدم انغلاق حضارة على نفسها لاسيما منطقتنا العربية, وان كنا لا نعتقد بوجود تأثيرات حضارية وافده من الصين واليابان, رغم بعض التشابه النسبي في بعض نواحي الفن مع ما يوجد في الهند, او خلف جبال القفقاس (القوقاز) لذا علينا الا نفاجا بتشابه الاثار المادية الحضارية المكتشفة في اوغاريت على الساحل السوري مع ما يماثلها في شمال الجزيرة السورية , او جنوب الاناضول, او عند ملتقى النهرين (دجلة والفرات) جنوب العراق.
فالحضارة وحدة فاعلة ومنفعلة, فبعض اعمال التنقيب الاثري التي جرت في جنوب الرافدين القت وما زال تلقي اضواء على اماكن سورية كانت حتى الامس القريب مجهولة, والتنقيبات التي جرت في حوض الفرات السوري (منطقة السد) سوق تكمل وتشرح وتوسع ما عرفناه عن تاريخ العراق القديم, علما ان دراسة آثار الرافدين كانت الاساس الذي انطلقت منه علماء الاثار من جنسيات مختلفة في دراسة الاثار المكتشفة في حوض الفرات الاوسط ناهيك عن مواقع اخرى منتشرة في سورية الداخلية والساحل. فالوحدة الحضارية التي تجمع اقطار الوطن العربي ولا سيما في بلاد الشام والرافدين قديمة قدم هذه الارض ,وتبقى للأسف معلوماتنا ناقصة عن الجزيرة العربية يعتروها النقص بسبب انغلاقها امام المنقيبين والدارسين الآثاريين.
من هي الشعوب التي صنعت الحضارة ؟
نحن نجهل ما هية الشعوب التي قطنت هذه المنطقة قبل اختراع الكتابة رغم رقي حضارتها, وسوف تبقى بلا اسم الى ما لانهاية, وان استطعنا ان نحدد مواقع نشاطها وامتداد سكانها وحلها وترحالها في بعض الاحيان, الا اننا عاجزون عن تسميتها باسمها ونكتفي بتسمية العصور التي نشأت فيها.
واذا تجاوزنا العصور الحجرية القديمة والمتوسطة – نظرا لفقر الدراسات التي تمت حولها في منطقتنا نصل الى نهاية العصر الحجري الوسيط, وبداية العصر الحجري الحديث, حيث تعطينا الحفريات في منطقة حوض الفرات فكرة عن نمط الاستيطانات البشرية الجماعية الاولى في سوريا , ويمثل (تل الريبط) على الضفة الغربية من نهر الفرات في الجزيرة السورية (حوالي 80 كم شرقي حلب) هذه الفترة خير تمثيل, حيث نشأت اقدم قرية سكنية عرفتها سورية, وتعود الى بداية الالف التاسع قبل الميلاد وتنتمي هذه الحضارة الى الحضارة النطوفية (نسبة الى احد المواقع في فلسطين) التي كانت منتشرة بين النيل والفرات, وتتميز في اسلوب بناء البيوت, وكانت البيوت عبارة عن غرف دائرية كبيرة الشكل استخدم الانسان في بنائها الخشب الذي كان يشذب بواسطة قدوم من الصوان , ليصنع منه العواميد التي كانت تنصب جانب بعضها لتشكل حاجزا يطلى من الداخل بالطين بمواد خفيفة كالحصر والاغصان وجلود الحيوانات . وقد بقي هذا النمط من البناء سائدا حتى فترة الاستيطان الثانية بعد 500 عام واستعيض عن الخشب بالطين واصبحت الجدران اكثر سماكة واساساتها من الحجر الا انها بقت بيوت بسيطة تتألف من غرفة واحدة دون تقسيمات داخلية. وفي بداية الالف الثامن قبل الميلاد ظهرت في المريبط بيوت دائرية كبيرة يصل قطرها الى 10م وتشمل على غرف داخلية تفصل بينها جدران مستقيمة, وفي مرجلة الاستيطان الاخيرة في المريبط في الالف السابع قبل الميلاد تخلى السكان عن البيوت الدائرية واستبدلوها ببيوت مستطيلة, وقد كشفت التنقيبات في موقع اخر في منطقة الغمر(موقع ابي هريرة) عن بيوت مستطيلة مشابهة تعود الى نفس العصر وهي ذات باحات مكشوفة وممرات ضيقة, وهناك مواقع مشابهه من هذا العصر في محافظة حلب مثل موقع الجرف الاحمر الذي تنقب فيه بعثة فرنسية سورية مشتركة وتل قرامل على طريق المسلمية وتنقب فيه بعثة بولونية سورية مشتركة.
وقد اكتشفت الدلائل السكنية الاولى في اوغاريت (راس شمرة على بعد 11 كم شمال اللاذقية) بطريقة غير مباشرة فوق الارض العذراء وتعود بتأريخها الى مرحلة الاستيطان الاخيرة في المريبط اي الالف السابع ق.م.
الاكثر قراءة في التاريخ
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة

الآخبار الصحية
