وهي المجموعات الكبيرة التي جمعت ما في الجوامع المتقدمة أو استدركت عليها أو جمعت واستدركت معا، أو استدرك بعضها على بعض، وهي الأربعة التالية:

1- الوافي، للشيخ محمد بن مرتضى المدعو بمحسن الكاشاني والملقب بالفيض (ت 1091 ه‍(.

جمع في أحاديث الكتب الأربعة المتقدمة إلى أحاديث مهمة نقلها من غيرها، مع شئ من التعليق والشرح.

قال في مقدمته: (بذلت جهدي في أن لا يشذ عنه حديث ولا إسناد يشتمل عليه الكتب الأربعة ما استطعت إليه سبيلا، وشرحت منه ما لعله يحتاج إلى بيان شرحا مختصرا، وأوردت بتقريب الشرح أحاديث مهمة من غيرها من الكتب والأصول).

يحتوي 14 كتابا، و 50000 حديث.

وفهرست كتبه:

1- كتاب العقل والعلم والتوحيد.

2- كتاب الحجة.

3- كتاب الإيمان والكفر.

4- كتاب الطهارة.

5- كتاب الصلاة.

6- كتاب الزكاة.

7- كتاب الصيام.

8- كتاب الحج.

9- كتاب الجهاد.

10- كتاب المكاسب.

11- كتاب الأطعمة والأشربة.

12- كتاب النكاح.

13- كتاب الوصية.

14- كتاب الروضة.

طبع على الحجر في إيران.

2- الوسائل = وسائل الشيعة = تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة، لمحمد بن الحسن الحر العاملي (ت 1104 ه‍(.

وهو حاو لجميع أحاديث الكتب الأربعة (المتقدمة)، وجامع لأكثر ما في كتب الامامية من أحاديث الأحكام، وعدة تلك الكتب نيف وسبعون كتابا، كافتها معتمدة عند الأصحاب، وقد فصل فهرسها، وبين اعتبارها في خاتمة الكتاب، وأدرج في الخاتمة من الفوائد الرجالية ما لم يوجد في غيرها.

بدأ بأحاديث مقدمة العبادات، ورتب أحاديث الأحكام على ترتيب كتب الفقه من الطهارة إلى الديات.

وبالجملة، هو أجمع كتاب لأحاديث الأحكام وأحسن ترتيبا لها حتى من (الوافي) و (البحار) لاقتصار الوافي على جمع خصوص ما في الكتب الأربعة على   خلاف الترتيب المأنوس فيها، واقتصار البحار على ما عدا الكتب الأربعة، مع كون جل أحاديثه في غير الأحكام.

فنسبة هذا الجامع إلى سائر الجوامع المتأخرة كنسبة الكافي إلى سائر الكتب الأربعة المتقدمة. ويشبه الكافي أيضا في طول مدة جمعه إلى عشرين سنة (1).

وعدد أحاديثه 35850 حديثا.

3- البحار = بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار، لمحمد باقر بن محمد تقي المجلسي (ت 1110 ه‍).

قال فيه شيخنا الطهراني: (هو الجامع الذي لم يكتب قبله ولا بعده جامع مثله، لاشتماله مع جمع الأخبار على تحقيقات دقيقة وبيانات وشروح لها، غالبا لا توجد في غيره) (2).

وفهرست كتبه كما ذكره مؤلفه في مقدمته له هو:

1- كتاب العقل والعلم والجهل.

2- كتاب التوحيد.

3- كتاب العدل والمعاد.

4- كتاب الاحتجاجات والمناظرات وجوامع العلوم.

5- كتاب قصص الأنبياء.

6- كتاب تاريخ نبينا وأحواله (ص).

7- كتاب الإمامة، وفيه جوامع أحوال أئمتنا (ع).

8- كتاب الفتن.

9- كتاب تاريخ أمير المؤمنين (ع) وفضائله وأحواله.

10- كتاب تاريخ فاطمة والحسن والحسين (ع).

11- كتاب تاريخ علي بن الحسين ومحمد بن علي الباقر وجعفر بن محمد الصادق وموسى بن جعفر الكاظم (ع).

12- كتاب تاريخ علي بن موسى الرضا ومحمد بن علي الجواد وعلي بن محمد الهادي والحسن بن علي العسكري (ع).

13- كتاب الغيبة وأحوال الحجة القائم (ع).

14- كتاب السماء والعالم.

15- كتاب الإيمان والكفر ومكارم الأخلاق.

16- كتاب الآداب والسنن.

17- كتاب الروضة.

18- كتاب الطهارة والصلاة.

19- كتاب القرآن والدعاء.

20- كتاب الزكاة والصوم.

21- كتاب الحج.

22- كتاب المزار.

23- كتاب العقود والايقاعات.

24- كتاب الحكام.

25- كتاب الإجازات.

وطبع على الحجر في إيران سنة 1303 ه‍ - 1315 ه‍ في خمسة وعشرين مجلدا وفق تجزئة المؤلف.

ثم طبع على الحروف في 110 مجلدات خصص الثلاثة الأخيرة منها لفهرسته التفصيلي المعنون ب‍ـ(هداية الأخيار إلى فهرس بحار الأنوار) تأليف السيد هداية الله المسترحمي الأصبهاني.

4- المستدرك = مستدر الوسائل ومستنبط الدلائل، لميرزا حسين النوري (ت 1320 ه‍(.

فيه زهاء ثلاثة وعشرين ألف حديث، استدركها مؤلفه على كتاب (وسائل الشيعة) للحر العاملي، ورتبه ترتيب الوسائل. طبع بإيران حجريا وبلبنان حروفيا.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

-1الذريعة / 4 / 352 - 353.

 2- الذريعة 3 / 16.