كم وكأي وكذا

حكم تمييز كم الاستفهامية ان يكون مفردا منصوبا وجوبا نحو كم رجلا حادثت اذا دخل عليها حرف جر فيجوز جره (بمن) مقدرة نحو بكم درهم او درهما اشتريت هذا الكتاب ويطلب بكم الاستفهامية تعيين كمية مبهمة.

ويجوز الفصل بينها وبين تمييزها بالظرف او بالجار والمجرور نحو كم عندك كتابا ويقل الفصل بينهما بخبرها او بالعامل فيها.

ص203

ويجوز حذف تمييزها نحو كم مالك أي كم درهما مالك.

وحكم مميز كم الخبرية ان يكون مفردا – او جمعا نكرة مجرورا باضافتهما اليه ح او بمن. نحو : كم بلد او بلاد. او من بلد- أو من بلاد فتحها خالد بن الوليد. وكم بطل. او ابطال. او من بطل قهرت.

ويطلب بكم الخبرية الاخبار بها عن عدد كثير، او الافتخار.

ويجوز الفصل بينهما وبين مميزها، فان فصل بينهما وجب نصبه نحو : كم لي فضلا او جره بمن نحو كم لي من فضل الا اذاك ان الفاضل فعلا متعديا فيتعين الجر بمن ظاهره لمنع الالتباس بالمفعول نحو كم قرأت من كتاب وان فصل بغيره تعين نصب التمييز.

وحكم مميز (كأي) ان يكون مفردا مجرورا بمن نحو كاي من عالم بذل حياته في سبيل العلم وكاي من فقير يسر الله رزقه.

وحكيم مميز كذا ان يكون مفردا منصوبا دائما، ولا تستعمل غالبا الا معطوفا عليها. نحو : (جاءني كذا وكذا زائرا) و(تبرعت لليتامى بكذا وكذا دينارا) ووقف عليهم كذا صدقة.

واعلم انه يكنى بكذا – وكم الاستفهامية (عن الكثير – والقليل) ولا يكنى بكأي – وكم الخبرية الا عن الكثير.

ص204