أوصى أبو طالب عملاق الإسلام أبناءه وسائر أفراد اسرته بهذه الوصية التي حفلت بمكارم الأخلاق ومحاسن الآداب والولاء العارم لابن أخيه سيّد الكائنات (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌) وهذه بعض بنودها :

اوصيكم بتعظيم هذه البنية يعني الكعبة المقدّسة فإنّ فيها مرضاة الربّ وقواما للمعاش وثباتا للوطأة صلوا أرحامكم ولا تقطعوها ؛ فإنّ صلة الرحم منسأة للأجل وزيادة في العدد واتركوا البغي وأعطوا السائل وعليكم بصدق الحديث وأداء الأمانة فإنّ فيها محبّة في الخاص ومكرمة في العام , وحكى هذا المقطع كلّ فضيلة يسمو بها الإنسان والتي هي من صميم القيم الكريمة التي أعلنها الرسول (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌).

ومن بنود هذه الوصية حثّه للأسرة الهاشميّة وغيرها على الولاء والاخلاص للرسول (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌) ومناصرته والذبّ عنه قال : وإنّي اوصيكم بمحمّد (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌) فإنّه الأمين في قريش والصديق في العرب وهو الجامع لكلّ ما أوصيتكم به ولقد جاءنا بأمر قبله الجنان ووعاه القلب وأيم الله كأنّي أنظر إلى صعاليك العرب وأهل الأطراف والمستضعفين من الناس وقد أجابوا دعوته وصدّقوا كلمته وعظّموا أمره فخاض بهم غمار الموت وصارت رؤساء قريش وصناديدها أذنابا ودورها خرابا وإذا بأعظمهم عليه أحوجهم إليه وأبعدهم عنه أحظاهم عنده قد محضته العرب ودادها وأعطته قيادتها دونكم يا معشر قريش دونكم ابن أخيكم كونوا له ولاة ولحزبه حماة فو الله! لا يسلك أحد سبيل محمّد إلاّ رشد ولا يأخذ به إلاّ سعد ولو كان لنفسي مدّة وفي أجلي تأخير لكففت عنه الهزاهز ولدفعت عنه الدواهي غير أنّي أشهد بشهادته واعظّم مقالته .

حكت هذه الوصية إيمان أبي طالب بالنبيّ (صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌) واعتناقه للإسلام وتفانيه في الدفاع عنه لقد استشفّ هذا العملاق العظيم المستقبل الزاهر للإسلام وأنّه سيؤمن به المستضعفون في الأرض وأنّهم سيشكّلون قوّة ضاربة للدفاع عنه وستكون صناديد قريش وساداتها أذلاّء صاغرين يستعطفون النبيّ وأصحابه ويطلبون ودّهم ولم تمض الأيام حتى تحقّق ذلك على مسرح الحياة وإذا بجبابرة قريش أذلاّء صاغرون ويقول الرواة : إنّ امرأة من المسلمين خطبها معاوية فجاءت إلى النبيّ وطلبت رأيه في ذلك فنهاها عن الزواج به وقال لها : إنّه صعلوك , وعلى أي حال فإنّ وصيّة أبي طالب حافلة بالقيم الكريمة والمثل العليا والإيمان العميق بالإسلام .