الجرحى من اصحاب الامام والناجون من القتل

سيرة الرسول وآله

عدد المواضيع في هذا القسم 9100 موضوعاً

النبي الأعظم محمد بن عبد الله

الإمام علي بن أبي طالب

السيدة فاطمة الزهراء

الإمام الحسن بن علي المجتبى

الإمام الحسين بن علي الشهيد

الإمام علي بن الحسين السجّاد

الإمام محمد بن علي الباقر

الإمام جعفر بن محمد الصادق

الإمام موسى بن جعفر الكاظم

الإمام علي بن موسى الرّضا

الإمام محمد بن علي الجواد

الإمام علي بن محمد الهادي

الإمام الحسن بن علي العسكري

الإمام محمد بن الحسن المهدي

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

تربية الماشية في جمهورية مصر العربية

2024-11-06

The structure of the tone-unit

2024-11-06

IIntonation The tone-unit

تنفيذ وتقييم خطة إعادة الهيكلة (إعداد خطة إعادة الهيكلة1)

2024-11-05

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

البنية - تعريف عام بتكوين أرض العراق

5-5-2022

الإيذاء الناجم عن إطلاق نار أو آلة معدة لغرض الإيذاء أو مادة محرقة أو آكلة أو ضارة

22-3-2016

ما هو الرشد

16-9-2019

قبسات من تراث الإمام المهدي ( عليه السّلام )

2023-06-29

الجرحى من اصحاب الامام والناجون من القتل

4554

04:43 مساءاً التاريخ: 28-3-2016

المؤلف : باقر شريف القرشي .

الكتاب أو المصدر : حياة الامام الحسين

الجزء والصفحة : ج3, ص312-314.

القسم : سيرة الرسول وآله / الإمام الحسين بن علي الشهيد / استشهاد الإمام الحسين (عليه السّلام) ويوم عاشوراء /

أقرأ أيضاً

خسارة الشمر ونوح الجن على الحسين

التاريخ: 8-04-2015

3510

مقتل الطفل الرضيع

التاريخ: 8-04-2015

3587

إخبار رسول الله بمقتل الحسين في كربلاء

التاريخ: 16-6-2019

5359

صراع بين الأريحية والمنفعة

التاريخ: 22-11-2017

3081

سقط في المعركة بعض الجرحى من أصحاب الامام ولم يجهز عليهم جيش ابن سعد وهم :

1 ـ سوار بن حمير الجابري : حمل من المعركة ومات متأثرا بجراحه بعد ستة أشهر .

2 ـ عمرو بن عبد اللّه : سقط في المعركة جريحا وحمل ومات متأثرا بجراحه بعد سنة .

3 ـ الحسن بن الحسن : وقاتل الحسن بن الامام الحسن مع عمه حتى سقط على الأرض جريحا ولما اقبل اجلاف أهل الكوفة على حز رؤوس الشهداء وجدوا به رمقا فجاء أسماء بن خارجة الفزاري وكان من أخواله فاستشفع به فشفعوه فحمله معه الى الكوفة وعالجه حتى برئ ثم لحق في يثرب .

ونجا من القتل من أصحاب الامام وأهل بيته ما يلي :

1 ـ عاقبة بن سمعان : وكان عاقبة بن سمعان مولى للرباب بنت امرئ القيس زوجة الامام الحسين (عليه السلام) جيء به أسيرا الى ابن سعد فقال له : من أنت؟

ـ مملوك

فخلى سبيله ولم يتعرض له بمكروه .

2 ـ المرقع بن قمامة : وكان المرقع بن قمامة الأسدي من أنصار الامام (عليه السلام) فأسر فجاءت قبيلته فطلبت له الامان وجيء به مخفورا إلى ابن مرجانة واخبره ابن سعد بشأنه فنفاه الى الزارة من أرض البحرين وبقي فيه .

3 ـ مسلم بن رباح : وكان مع الامام يمرضه ولما قتل انفلت ونجا سالما وقد روى بعض فصول واقعة كربلاء .

4 ـ الامام زين العابدين : وكان مريضا قد أنهكته العلة ونجا بأعجوبة من أيدي أولئك الطغاة وحمل اسيرا إلى ابن مرجانة وسيده يزيد بن معاوية.

5 ـ الحسن بن الحسن : سقط في المعركة جريحا وبرىء من جراحاته

6 ـ عمر بن الحسن : نجا من القتل عمر بن الحسن ولم نعلم أنه اشترك في الحرب أم انه كان صغيرا.

7 ـ القاسم بن عبد اللّه : وهو ابن عبد اللّه بن جعفر .

8 ـ محمد بن عقيل .

9 ـ زيد بن الحسن .

وهؤلاء هم الذين نجوا من القتل وافلتوا من أيدي اولئك السفكة المجرمين الذين كانوا يتعطشون الى اراقة دماء أهل البيت.

التاريخ الاسلامي

يحفل التاريخ الاسلامي بمجموعة من القيم والاهداف الهامة على مستوى الصعيد الانساني العالمي، اذ يشكل الاسلام حضارة كبيرة لما يمتلك من مساحة كبيرة من الحب والتسامح واحترام الاخرين وتقدير البشر والاهتمام بالإنسان وقضيته الكبرى، وتوفير الحياة السليمة في ظل الرحمة الالهية برسم السلوك والنظام الصحيح للإنسان، كما يروي الانسان معنوياً من فيض العبادة الخالصة لله تعالى، كل ذلك بأساليب مختلفة وجميلة، مصدرها السماء لا غير حتى في كلمات النبي الاكرم (صلى الله عليه واله) وتعاليمه الارتباط موجود لان اهل الاسلام يعتقدون بعصمته وهذا ما صرح به الكتاب العزيز بقوله تعالى: (وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى) ، فصار اكثر ايام البشر عرفاناً وجمالاً (فقد كان عصرا مشعا بالمثاليات الرفيعة ، إذ قام على إنشائه أكبر المنشئين للعصور الإنسانية في تاريخ هذا الكوكب على الإطلاق ، وارتقت فيه العقيدة الإلهية إلى حيث لم ترتق إليه الفكرة الإلهية في دنيا الفلسفة والعلم ، فقد عكس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم روحه في روح ذلك العصر ، فتأثر بها وطبع بطابعها الإلهي العظيم ، بل فنى الصفوة من المحمديين في هذا الطابع فلم يكن لهم اتجاه إلا نحو المبدع الأعظم الذي ظهرت وتألقت منه أنوار الوجود)

تاريخ اهل البيت (عليهم السلام)

اهل البيت (عليهم السلام) هم الائمة من ال محمد الطاهرين، اذ اخبر عنهم النبي الاكرم (صلى الله عليه واله) باسمائهم وصرح بإمامتهم حسب ادلتنا الكثيرة وهذه عقيدة الشيعة الامامية، ويبدأ امتدادهم للنبي الاكرم (صلى الله عليه واله) من عهد أمير المؤمنين (عليه السلام) الى الامام الحجة الغائب(عجل الله فرجه) ، هذا الامتداد هو تاريخ حافل بالعطاء الانساني والاخلاقي والديني فكل امام من الائمة الكرام الطاهرين كان مدرسة من العلم والادب والاخلاق استطاع ان ينقذ امةً كاملة من الظلم والجور والفساد، رغم التهميش والظلم والابعاد الذي حصل تجاههم من الحكومات الظالمة، (ولو تتبّعنا تاريخ أهل البيت لما رأينا أنّهم ضلّوا في أي جانب من جوانب الحياة ، أو أنّهم ظلموا أحداً ، أو غضب الله عليهم ، أو أنّهم عبدوا وثناً ، أو شربوا خمراً ، أو عصوا الله ، أو أشركوا به طرفة عين أبداً . وقد شهد القرآن بطهارتهم ، وأنّهم المطهّرون الذين يمسّون الكتاب المكنون ، كما أنعم الله عليهم بالاصطفاء للطهارة ، وبولاية الفيء في سورة الحشر ، وبولاية الخمس في سورة الأنفال ، وأوجب على الاُمّة مودّتهم)

مكارم اخلاق النبي(صلى الله عليه واله)

الانسان في هذا الوجود خُلق لتحقيق غاية شريفة كاملة عبر عنها القرآن الحكيم بشكل صريح في قوله تعالى: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) وتحقيق العبادة أمر ليس ميسوراً جداً، بل بحاجة الى جهد كبير، وافضل من حقق هذه الغاية هو الرسول الاعظم محمد(صلى الله عليه واله) اذ جمع الفضائل والمكرمات كلها حتى وصف القرآن الكريم اخلاقه بالعظمة(وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ) ، (الآية وإن كانت في نفسها تمدح حسن خلقه صلى الله عليه وآله وسلم وتعظمه غير أنها بالنظر إلى خصوص السياق ناظرة إلى أخلاقه الجميلة الاجتماعية المتعلقة بالمعاشرة كالثبات على الحق والصبر على أذى الناس وجفاء أجلافهم والعفو والاغماض وسعة البذل والرفق والمداراة والتواضع وغير ذلك) فقد جمعت الفضائل كلها في شخص النبي الاعظم (صلى الله عليه واله) حتى غدى المظهر الاولى لأخلاق رب السماء والارض فهو القائل (أدّبني ربي بمكارم الأخلاق) ، وقد حفلت مصادر المسلمين باحاديث وروايات تبين المقام الاخلاقي الرفيع لخاتم الانبياء والمرسلين(صلى الله عليه واله) فهو في الاخلاق نور يقصده الجميع فبه تكشف الظلمات ويزاح غبار.