قال (عليه السلام): خذوا رحمكم الله من ممركم لقركم، ولا تهتكوا أستاركم عند من لا يخفى عليه اسراركم، واخرجوا من الدنيا قلوبكم قبل أن يخرج منها أبدانكم، فللآخرة خلقتم وفي الدنيا حبستم، ان المرء اذا هلك قالت الملائكة: ما قدم؟ وقال الناس: ما خلف؟ فلله آباؤكم، قدموا بعضا يكن لكم، ولا تخلفوا كلا فيكن عليكم، فإنما مثل الدنيا مثل السم يأكله من لا يعرفه.

ومن ذلك قوله (عليه السلام): لا حياة إلا بالدين، ولا موت إلا بجحود اليقين، فاشربوا من العذب الفرات، ينبهكم من نومة السبات، واياكم والسمائم المهلكات.

ومن ذلك قوله (عليه السلام): الدنيا دار صدق لمن عرفها، ومضمار الخلاص لمن تزود منها، فهي مهبط وحى الله ومتجر اوليائه، اتجروا تربحوا الجنة .

ومن ذلك قوله (عليه السلام) لرجل سمعه يذم الدنيا من غير معرفة بما يجب أن يقول في معناها: الدنيا دار صدق لمن صدقها، ودار عافية لمن فهم عنها، ودار غنى لمن تزود منها ومسجد انبياء الله ومهبط وحيه، ومصلى ملائكته ومتجر أوليائه، اكتسبوا فيها الرحمة، وربحوا فيها الجنة، فمن ذا يذمها وقد آذنت ببينها، ونادت بفراقها، ونعت نفسها فشوقت بسرورها الى السرور، وحذرت ببلائها الى البلاء، تخويفا وتحذيرا وترغيبا و ترهيبا؟ فيا أيها الذام للدنيا والمغتر بتغريرها، متى غرتك بمصارع آبائك من البلى، أم بمضجع امهاتك تحت الثرى، كم عللت بكفيك ومرضت بيديك تبتغى لهم الشفاء، وتستوصف لهم الاطباء، وتلتمس لهم الدواء، لم تنفعهم بطلبتك ولم تشفعهم بشفاعتك، قد مثلت لك الدنيا بهم مصرعك ومضجعك، حيث لا ينفعك بكائك ولا يغنى عنك أحبائك.

ومن ذلك قوله (عليه السلام): ايها الناس خذوا عنى خمسا فو الله لو رحلتم المطي فيها لأنضيتموها قبل أن تجدوا مثلها: لا يرجون أحد إلا ربه، ولا يخافن إلا ذنبه، ولا يستحيين العالم اذا سئل عما لايعلم ان يقول: الله يعلم، ولا يستحيين احدا اذا لم يعلم الشيء أن يتعلمه، الصبر من الايمان بمنزلة الرأس من الجسد، ولا إيمان لمن لا صبر له.

ومن ذلك قوله (عليه السلام): كل قول ليس لله فيه ذكر فلغو، وكل صمت ليس فيه فكر فسهو، وكل نظر ليس فيه اعتبار فلهو.

وقوله (عليه السلام): ليس من ابتاع نفسه فاعتقها كمن باع نفسه فاوبقها.

وقوله (عليه السلام): من سبق إلى الظل ضحى، ومن سبق إلى الماء ظمى.

وقوله (عليه السلام): حسن الادب ينوب عن الحسب.

وقوله (عليه السلام): الزاهد في الدنيا كلما ازدادت له تجليا ازداد عنها توليا.

وقوله (عليه السلام) المودة أشبك الانساب، والعلم أشرف الاحساب.

وقوله (عليه السلام): ان يكن الشغل مجهدة فاتصال الفراغ مفسدة.

وقوله (عليه السلام): من بالغ في الخصومة اثم ومن قصر فيها خصم.

وقوله (عليه السلام): العفو يفسد من اللئيم بقدر اصلاحه من الكريم.

وقوله (عليه السلام): من احب المكارم اجتنب المحارم.

وقوله (عليه السلام): من حسنت به الظنون رمقته الرجال بالعيون.

وقوله (عليه السلام): غاية الجود أن تعطى من نفسك الجهود.

وقوله (عليه السلام): ما بعد كائن ولا قرب باين.

وقوله (عليه السلام): جهل المرء بعيوبه من أكبر ذنوبه.

وقوله (عليه السلام): تمام العفاف الرضا بالكفاف.

وقوله (عليه السلام): أتم الجود ابتناء المكارم واحتمال المغارم.

وقوله (عليه السلام): اظهر الكرم صدق الاخاء في الشدة والرخاء.

وقوله (عليه السلام): الفاجر ان سخط ثلب، وان رضى كذب، وان طمع خلب.

وقوله (عليه السلام): من لم يكن أكثر ما فيه عقله، كان بأكثر ما فيه قتله.

وقوله (عليه السلام): احتمل زلة وليك لوقت وثبة عدوك.

وقوله (عليه السلام): حسن الاعتراف يهدم الاقتراف.

وقوله (عليه السلام): لم يضع من مالك ما بصرك صلاح حالك.

وقوله (عليه السلام): القصد أسهل من التعسف، والكف أدرع من التكلف.

وقوله (عليه السلام): شر الزاد الى المعاد احتقاب ظلم العباد.

وقوله (عليه السلام): لا نفاد لفائدة اذا شكرت، ولا بقاء لنعمة اذا كفرت.

وقوله (عليه السلام): الدهر يومان: يوم لك، ويوم عليك، فان كان لك فلا تبطر، وان كان عليك فاصبر.

وقوله (عليه السلام): رُبَ عزيز أذله خلقه، وذليل أعزه خلقه.

وقوله (عليه السلام): من لم يجرب الامور خدع، ومن صارع الحق صرع.

وقوله (عليه السلام) لو عرف الاجل قصر الامل.

وقوله (عليه السلام) الشكر زينة الغنى والصبر زينة البلوى.

وقوله (عليه السلام): قيمة كل امرى ما يحسنه.

وقوله (عليه السلام): الناس أبناء ما يحسنون.

وقوله (عليه السلام): المرء مخبو تحت لسانه.

وقوله (عليه السلام): من شاور ذوا الالباب دل على الصواب.

وقوله (عليه السلام): من قنع باليسير استغنى عن الكثير، ومن لم يستغن بالكثير افتقر إلى الحقير.

وقوله (عليه السلام): من صحت عروقه أثمرت فروعه.

وقوله (عليه السلام): من أمل انسانا هابه، ومن قصر عن معرفة شيء عابه.