أحمد بن قرلمان ⁽¹⁾ هو أبو عمر أحمد بن قرلمان من أهل قرطبة، سمع من قاسم بن أصبغ (ت 340 ه‍) و الحسن بن سعد. و كانت وفاته في ثامن عشر ذي الحجّة من سنة ٣٧٧(٨/4/ ٩٨٨ م) .

قال ابن الفرضيّ: «كان (ابن قرلمان هذا) حافظا للفقه على مذهب مالك و أصحابه، و كان يؤدّب (2)بالقرآن. و كان من العبّاد المتبتّلين، لقيته و لم أكتب عنه، و لا حدّث فيما أعلم» .

______________________

1. للدكتور احسان عبّاس في «كتاب التشبيهات» (ص 325) تعليق قيّم على الأبيات التالية (ص ٢١، رقم ١٠) . أرى أرجل الجوزاء غير بوارح... و أيدي الثريّا كالسقيم صحيحها

و همّت و لم تمض السبيل كأنّها... من الأين صرعى أثخنتها جروحها

و للبدر إشراق عليها كأنّه... رقيب على ألاّ يتمّ جنوحها

 قال في تعريف قائلها عيسى بن قرلمان: «عيسى بن عبد اللّه بن قزلمان (بالزاي) أبو الأصبغ الخازن الملقّب بالزبراكة. . . شاعر مشهور: . . . ، و يرد اسمه ابن قرلمان (بالراء المهملة في بعض المصادر) . و كان واحدا من الذين اعتقلهم صاحب المدينة (رئيس الشرطة) عام 361 لأنّهم يجتمعون على (نظم أشعار في الهجاء يتناولون بها أعراض الناس) . و ذكر الزبيدي من اسمه فرج أبو محمّد ابن قزلمان (قرلمان في المطبوعة) و قال: و كان الأغلب عليه علم النجوم و كان شاعرا مطبوعا و سكن إشبيلية. . . و هنالك ابن قرلمان آخر هو عبيد اللّه و كان من موالي عبد الرحمن بن الحكم (المتوفّى ٢٣٨ ه‍) و المختصّين به و كان شاعرا أيضا» . (انتهى تعليق احسان عبّاس موجزا) . و في النسخة التي بين يديّ من «طبقات النحويّين و اللغويّين» (تحقيق محمد أبي الفضل إبراهيم، مصر ١٣٧٣ ه‍-1945 م، ض 334) : فزلمان (بالفاء و الزاي) ثمّ صحّحت في التصويبات (ص 4٠٨) : قزلمان (بالقاف و بالزاي أخت الراء) . و يبدو أن ابن قرلمان الذي ترجم له هنا غير هؤلاء الثلاثة (راجع المصادر و المراجع) . ثمّ إنّني أفضّل ضبط الاسم قرلمان (أو على الأصحّ: قارلمان: قارله مانيوس أو قارل الكبير) .

2) يؤدّب بالقرآن: يقرئ القرآن للصبيان (في بيوتهم!)

مواضيع ذات صلة

ترجمة أبي العباس الملياني

ترجمة ابن فضيلة المعافري

ترجمة ابن باق

ترجمة ابن المتأهل العذري

ترجمة أبي الحجاج الطرطوشي

ترجمة ابن غفرون الكلبي

ترجمة ابن الجياب

ترجمة ابن الصباغ العقيلي

ترجمة أبي محمد الأزدي

همزية صفوان

ترجمة أبي عبد الله ابن هانئ السبتي

ترجمة أبي عبد الله المكودي