علم الحديث
تعريف علم الحديث وتاريخه
أقسام الحديث
الجرح والتعديل
الأصول الأربعمائة
الجوامع الحديثيّة المتقدّمة
الجوامع الحديثيّة المتأخّرة
مقالات متفرقة في علم الحديث
أحاديث وروايات مختارة
الأحاديث القدسيّة
علوم الحديث عند العامّة (أهل السنّة والجماعة)
علم الرجال
تعريف علم الرجال واصوله
الحاجة إلى علم الرجال
التوثيقات الخاصة
التوثيقات العامة
مقالات متفرقة في علم الرجال
أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)
اصحاب الائمة من التابعين
اصحاب الائمة من علماء القرن الثاني
اصحاب الائمة من علماء القرن الثالث
علماء القرن الرابع الهجري
علماء القرن الخامس الهجري
علماء القرن السادس الهجري
علماء القرن السابع الهجري
علماء القرن الثامن الهجري
علماء القرن التاسع الهجري
علماء القرن العاشر الهجري
علماء القرن الحادي عشر الهجري
علماء القرن الثاني عشر الهجري
علماء القرن الثالث عشر الهجري
علماء القرن الرابع عشر الهجري
علماء القرن الخامس عشر الهجري
زبيد بن الحارث بن عبد الكريم
المؤلف:
السيد محسن الامين.
المصدر:
أعيان الشيعة.
الجزء والصفحة:
ج 6 -ص194
19-8-2017
2179
زبيد بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب اليامي ويقال الأيامي أبو عبد الرحمن ويقال أبو عبد الله الكوفي توفي سنة 122 عن أبي نسيم أو 123 عن الإمام أحمد وابن نافع أو 124 عن ابن نمير.
في حاشية تهذيب التهذيب عن التقريب زبيد موحدة مصغرا واليامي عن لب اللباب نسبة إلى يام بطن من همدان.
في تهذيب التهذيب قال القطان ثبت وابن معين وأبو حاتم والنسائي ثقة. مجاهد أعجب أهل الكوفة إلي أربعة وعد فيهم زبيد. ابن شبرمة كان يصلي الليل كله. يعقوب بن سفيان ثقة ثقة خبار إلا أنه كان يميل إلى التشيع. المؤلف ميله إلى التشيع يزيد في وثاقته وخبارته بل الأصح انه كان شيعيا بكل معنى الكلمة فهو من همدان المعروفين بذلك والذين قال فيهم أمير المؤمنين علي ع:
فلو كنت بوابا على باب جنة * لقلت لهمدان ادخلوا بسلام
وان لم تكن بوابا على باب جنة فأنت قسيم النار تقول هذا لي وهذا لك. ابن سعد كان ثقة وله أحاديث وكان في عداد الشيوخ وليس بكثير الحديث. العجلي ثقة ثبت في الحديث وكان علويا، شعبة ما رأيت بالكوفة شيخا خيرا من زبيد. سعيد بن جبير لو خيرت عبدا ألقى الله في مسلاخه اخترت زبيدا اليامي عمرو بن مرة كان زبيد صدوقا. ابن حبان في الثقات كان من العباد الخشن مع الفقه في الدين ولزوم الورع الشديد. محمد بن طلحة بن مصرف: ما كان بالكوفة ابن أب وأخ أشد مجانبا (تجانبا ظ) من طلحة ابن مصرف وزبيد اليامي كان طلحة عثمانيا وكان زبيد علويا. وفي ميزان الذهبي زبيد بن الحارث اليامي من ثقات التابعين فيه تشيع يسير.
القطان ثبت وقال غير واحد هو ثقة وقال أبو إسحاق الجوزجاني كعوائده في فظاظة عبارته كان من أهل الكوفة قوم لا يحب الناس مذاهبهم هم رؤوس محدثي الكوفة مثل أبي إسحاق ومنصور وزبيد اليامي والأعمش وغيرهم من أقرانهم احتملهم الناس لصدق ألسنتهم في الحديث وتوقفوا عند ما أرسلوا.
مشايخه :
في تهذيب التهذيب روى عن:
1- مرة بن شراحيل.
2- سعد بن عبيدة.
3- ذر بن عبد الله .
4- سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي.
5- عبد الرحمن بن أبي ليلى.
6- عمارة بن عمير.
7- أبي وائل.
8- إبراهيم النخعي.
9- إبراهيم التيمي.
10- مجاهد وجماعة.
تلاميذه:
وفيه: عنه:
1 و 2- ابناه عبد الله وعبد الرحمن.
3- جرير بن حازم .
4- شعبة.
5- الثوري.
6- زهير.
7- الحسن بن حي.
8- شريك .
9- مالك بن مغول.
10- مسعر.
11- منصور .
12- مغيرة .
13- الأعمش وهم من أقرانه وغيرهم.