الربيع بن خثيم في منهج المقال روى عن أبي عبد الله ع كما في التهذيب في باب طواف المريض اه‍ فهو غير الربيع بن خثيم أحد الزهاد الثمانية اه‍.
والرواية المشار إليها هي ما رواه الشيخ في التهذيب عن الكليني بسنده عن محمد بن الفضيل عن الربيع بن خثيم قال شهدت أبا عبد الله ع وهو يطاف به حول الكعبة في محمل وهو شديد المرض وصاحب الرياض أورده بعنوان ربيع بن خثيم وضبط خثيم بفتح الخاء المعجمة وسكون المثناة التحتية وفتح الثاء المثلثة ثم الميم والظاهر أنه اشتباه نشأ من قراءة الكلمة على غير وجهها والله أعلم.

وروى الصدوق في الفقيه عن أبي بصير قال مرض أبو عبد الله ع فامر غلمانه ان يحملوه ويطوفوا به وأمرهم ان يخطوا برجليه الأرض في الطواف ثم روى عن محمد بن فضيل عن الربيع بن خثيم انه كان يفعل ذلك كلما بلغ إلى الركن اليماني. وضمير انه راجع إلى الصادق ع والربيع يحكي فعل الصادق ع لا فعل الربيع بن خثيم الذي كان في عصر أمير المؤمنين ع وتأتي رواية عن الربيع بن خثيم صاحب أمير المؤمنين ع في ترجمته انه كان يفعل مثل ذلك ولعل هذا هو الذي أوجب الاشتباه لعل أصل رواية ذلك عن صاحب أمير المؤمنين ع اشتباه وانما هو صاحب الصادق ع ومن هنا كان الربيع بن خثيم اثنين الراوي عن الصادق وصاحب أمير المؤمنين ع.

مواضيع ذات صلة

المعلّى بن خنيس.

المفضّل بن عمر.

محمد بن سنان.

عمر بن حنظلة.

علي بن أبي حمزة البطائني.

داوود بن فرقد الرقّي.

سالم بن مكرم.

جابر بن يزيد الجعفي.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / أبو هلال الرازيّ.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / أبو الربيع الشاميّ.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / أبو بكر الحضرميّ.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / يوسف الطاطريّ.