علم الحديث
تعريف علم الحديث وتاريخه
أقسام الحديث
الجرح والتعديل
الأصول الأربعمائة
الجوامع الحديثيّة المتقدّمة
الجوامع الحديثيّة المتأخّرة
مقالات متفرقة في علم الحديث
أحاديث وروايات مختارة
الأحاديث القدسيّة
علوم الحديث عند العامّة (أهل السنّة والجماعة)
علم الرجال
تعريف علم الرجال واصوله
الحاجة إلى علم الرجال
التوثيقات الخاصة
التوثيقات العامة
مقالات متفرقة في علم الرجال
أصحاب النبي (صلى الله عليه وآله)
اصحاب الائمة من التابعين
اصحاب الائمة من علماء القرن الثاني
اصحاب الائمة من علماء القرن الثالث
علماء القرن الرابع الهجري
علماء القرن الخامس الهجري
علماء القرن السادس الهجري
علماء القرن السابع الهجري
علماء القرن الثامن الهجري
علماء القرن التاسع الهجري
علماء القرن العاشر الهجري
علماء القرن الحادي عشر الهجري
علماء القرن الثاني عشر الهجري
علماء القرن الثالث عشر الهجري
علماء القرن الرابع عشر الهجري
علماء القرن الخامس عشر الهجري
خولة بنت اياس بن جعفر الحنفية
المؤلف:
السيد محسن الامين.
المصدر:
أعيان الشيعة.
الجزء والصفحة:
ج 6 -ص360
7-8-2017
3389
خولة بنت اياس بن جعفر الحنفية أم محمد بن الحنفية خولة بفتح فسكون كانت من سبي بني حنيفة حين قتلهم خالد بن الوليد وقتل رئيسهم مالك بن نويرة وتزوج بامرأته من ليلته وكانت غاية في الجمال وجعل رأسه إحدى أثافي القدر قال المؤرخون فما وصلت النار إلى رأسه لكثرة ما عليه من الشعر.
وبئس الطعام يطبخ على هذه الأثفية وأراد الخليفة الثاني أن يقيم عليه الحد فتجاوز عن ذلك الخليفة الأول فسكت وقال ابن عبد البر في الاستيعاب أنكر عليه أبو قتادة قتله وخالفه في ذلك وأقسم ان لا يقاتل تحت رايته وقد أكثر اخوه متمم بن نويرة من بكائه ورثائه حتى ضربت بهما الأمثال وقال متمم يخاطب ضرار بن الأزور قاتل أخيه بأمر خالد:
نعم القتيل إذا الرماح تناوحت * بين البيوت قتلت يا ابن الأزور ثم قال يخاطب خالدا:
أدعوته بالله ثم غدرته * لو هو دعاك بذمة لم يغدر وقال يرثيه:
لقد لامني عند القبور على البكا * صديقي لتذراف الدموع السوافك
فقال أتبكي كل قبر رأيته * لقبر ثوى بين اللوى فالدكادك
فقلت له ان الشجي يبعث الشجي * فذرني فهذا كله قبر مالك
وقد أكثر الشعراء من ذكر هذه الواقعة فقال بعضهم من أبيات: وما نحن الا مالك ومتمم وقال أبو فراس الحمداني:
وجرت منايا مالك بن نويرة * عقيلته الحسناء أيام خالد
إلى غير ذلك مما لا نطيل بذكره.
وخولة هذه تزوجها أمير المؤمنين ع فولدت له محمدا وعرف بابن الحنفية واستدل البعض على اعتراف علي بصحة خلافة الخليفة الأول بتزوجه خولة والحق انه لا دلالة له فيه لأنه لا يمكن الجزم بأنه تزوجها بملك اليمين فلعله تزوجها بالعقد ومن القواعد المسلمة أن الاحتمال يبطل الاستدلال.
في الإصابة: خولة بنت اياس بن جعفر الحافية والدة محمد بن علي بن أبي طالب رآها النبي ص في منزله فضحك ثم قال يا علي اما انك تتزوجها من بعدي فتلد لك غلاما فسمه باسمي وكنه بكنيتي وانحله رويناه في فوائد أبي الحسن أحمد بن عثمان الآدمي من طريق إبراهيم بن عمر بن كيسان عن أبي جبير عن أبيه قنبر حاجب علي قال رآني علي فذكره وسنده ضعيف اه.