علم الحديث
تعريف علم الحديث وتاريخه
أقسام الحديث
الجرح والتعديل
الأصول الأربعمائة
الجوامع الحديثيّة المتقدّمة
الجوامع الحديثيّة المتأخّرة
مقالات متفرقة في علم الحديث
أحاديث وروايات مختارة
الأحاديث القدسيّة
علوم الحديث عند أهل السنّة والجماعة
علم الرجال
تعريف علم الرجال
الحاجة إلى علم الرجال
التوثيقات الخاصة
التوثيقات العامة
مقالات متفرقة في علم الرجال
أصحاب النبي الأعظم (صلى الله عليه وآله)
أصحاب الائمة (عليهم السلام)
العلماء من القرن الرابع إلى القرن الخامس عشر الهجري
اسلم المكّي.
المؤلف:
السيد مصطفى بن الحسين الحسيني التفريشي.
المصدر:
نقد الرجال
الجزء والصفحة:
ج1/ 158.
28-12-2016
2721
+
-
20
اسلم المكّي مولى محمد بن الحنفية ، حدثني حمدويه ، قال : حدثني أيوب بن نوح ، قال : حدثنا صفوان بن يحيى ، عن عاصم بن حميد ، عن سلام بن سعيد الجمحي قال : [ حدثنا ] (1) أسلم مولى محمد بن الحنفية قال : كنت مع أبي جعفر مستند ظهري إلى زمزم ، فمر علينا محمد بن عبد الله بن الحسن يطوف بالبيت ، فقال أبو جعفر : يا أسلم أتعرف هذا الشاب؟ قلت : نعم ، هذا محمد بن عبد الله بن الحسن ، قال : أما إنه سيظهر ويقتل في حال مضيعة ، ثم قال : يا أسلم لا تحدث بهذا الحديث أحدا فانه عندك أمانة.
قال : فحدثت به معروف بن خربوذ ، وأخذت مثل ما أخذ علي ، وكنا عند أبي جعفر غدوة وعشية أربعة من أهل مكة فسأله معروف عن هذا الحديث (2) الذي حدثنيه ، قال : فاني احب أن أسمعه منك ، قال : فالتفت إلى أسلم ، فقال له [ أسلم ] (3) : جعلت فداك إني أخذت عليه مثل الذي أخذته علي ، قال : فقال أبو جعفر : لو كان الناس لنا شيعة لكان ثلاثة أرباعهم شكاكا والربع الاخر أحمق ، رجال الكشي (4).
وذكر العلامة في الخلاصة هذه الرواية عن الكشي ، وذكر في موضع سلام بن سعيد : سلار بن سعيد (5) ، والظاهر أن هذا سلام لا سلار كما يظهر من الكشي في هذا المقام وغيره (6).
وسلام بن سعيد في رجال الباقر موجود (7) ، وليس فيهم سلار ابن سعيد ، بل ليس في كتب الرجال أصلا ، وذكر في موضع ثلاثة أرباعهم شكاكا والربع الاخر أحمق : ثلثهم شكاكا والربع الاخر أحمق (8).
وقال الشيخ في الرجال: أسلم المكي القواس، من أصحاب الباقر (9) والصادق (10).
__________________
1 ـ ما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر.
2 ـ في المصدر زيادة : فقال : أخبرني عن هذا الحديث ...
3 ـ ما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر.
4 ـ رجال الكشي : 204 / 359.
5 ـ الخلاصة : 207 / 7.
6 ـ رجال الكشي : 56 / 106.
7 ـ رجال الشيخ : 137 / 20.
8 ـ الخلاصة : 207 / 7 ، وفيها : ثلاثة أرباعهم شكاكا والربع الاخر أحمق ، وفي النسخة الخطية منها كما في المتن. والتوقف في روايته متعين ، صه ، ( م ت ).
9ـ رجال الشيخ : 126 / 39.
10 ـ رجال الشيخ : 165 / 197.
الاكثر قراءة في أصحاب الائمة (عليهم السلام)
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
الآخبار الصحية
قسم الشؤون الفكرية يصدر كتاباً يوثق تاريخ السدانة في العتبة العباسية المقدسة
"المهمة".. إصدار قصصي يوثّق القصص الفائزة في مسابقة فتوى الدفاع المقدسة للقصة القصيرة
(نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام)
