1

المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الأدب

الشعر

العصر الجاهلي

العصر الاسلامي

العصر العباسي

العصر الاندلسي

العصور المتأخرة

العصر الحديث

النثر

النقد

النقد الحديث

النقد القديم

البلاغة

المعاني

البيان

البديع

العروض

تراجم الادباء و الشعراء و الكتاب

الأدب الــعربــي : تراجم الادباء و الشعراء و الكتاب :

عبد الجبار السَّرْتي

المؤلف:  عمر فرّوخ

المصدر:  تأريخ الأدب العربي

الجزء والصفحة:  ج4، ص142-143

11-3-2016

2504

هو عبد الجبّار بن خالد بن عمران السّرتيّ (و سرت مرفأ في أواسط ساحل ليبيا اليوم) ، ولد سنة 194(٨١٠ م) و لازم سحنونا (ت 240) ما ترك مجلس علم له لم يحضره. و كان صديقا لحمد يس القطّان (1) و شريكا يعملان في القطن معا في سوق الأحد ثمّ تقاطعا بسبب كتب محمّد بن مهديّ البكريّ (2) : كان عبد الجبّار يقرأها، و كان حمديس يريد أن يصرفه عن قراءتها. و قد تقاطعا أربعا و عشرين سنة و لكن لم يسئ أحد منهما إلى الآخر بفعل أو بقول. و لمّا مات عبد الجبّار صلّى عليه حمديس. 
و جلس عبد الجبّار للإفادة فسمع منه جماعة كثيرة العدد. 
و كانت وفاة عبد الجبّار في أول رجب من سنة ٢٨١(٧/٩/894 م) . 
كان عبد الجبّار السرتيّ شيخا صالحا متعبّدا يضرب به المثل في الفضل و الدّين. و كان ذا فهم لمعاني العلم، و له أقوال كثيرة تجري مجرى الحكمة. 
مختارات من أقواله: 
- من أقوال عبد الجبّار السرتي (تراجم أغلبية ٢٩٨-٢٩٩) : 
من قلّ كلامه قلّت آثامه-الصوم عن الكلام أثقل (على النفس) من الصوم عن الطعام-من خلا بربّه لم يعدم النور من قلبه، و من خلا بغيره لم يعدم الزّيادة في ذنبه-لو لا الفضول لصفت العقول و لأصبح المجهول عندك (و هو) معقول-من وبّخك فقد نفعك، و من نفعك فقد رفعك-كنت أخلو (بنفسي) لأعلم فصرت أخلو لأغنم- من كان بالليل نائما و بالنهار هائما فمتى (يصبح غانما) ؟ (3). و قال (ص ١٢٨،٣٣٧) : 
ترك الحرام أفضل من ملء الأرض إلى عنان (4) السماء ذهبا و فضّة كسبت (من وجهها الشرعي) و أنفقت في سبيل اللّه لا يراد بها إلاّ وجهه (وجه اللّه) . 
_____________________
١) حمديس القطّان هو أحمد بن محمد الأشعري (٢٣٠-٢٨٩ ه‍) كان على مذهب الأشاعرة الذين يفضّلون الرواية الدينية على التخريج العقلي (في مسائل الإيمان و العبادات) . 
٢) يبدو أن محمّد بن مهدي البكري كان من المعتزلة الذين يقدّمون العقل على الروايات الدينية. و كان سحنون (راجع، فوق، ص ١١٢) يقول: «ابن مهدي هذا ضالّ مضلّ (تراجم أغلبية، ص 296)» . 
٣) في الأصل: متى ينال الغنائم! 
4) عنان (بالكسر) السماء: نواحيها و (بالفتح) : ما بدا لك منها.

EN

تصفح الموقع بالشكل العمودي