1

المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الأدب

الشعر

العصر الجاهلي

العصر الاسلامي

العصر العباسي

العصر الاندلسي

العصور المتأخرة

العصر الحديث

النثر

النقد

النقد الحديث

النقد القديم

البلاغة

المعاني

البيان

البديع

العروض

تراجم الادباء و الشعراء و الكتاب

الأدب الــعربــي : تراجم الادباء و الشعراء و الكتاب :

أحمد أبو عبّيّة

المؤلف:  عمر فرّوخ

المصدر:  تأريخ الأدب العربي

الجزء والصفحة:  ج3، ص896-897

11-3-2016

2808

هو الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمّد بن محمّد بن محمّد بن أبي بكر بن عبّيّة المقدسي الأثري، ولد في الثاني عشر من ربيع الأوّل 831 ه‍ (21/12/1447 م) .
تعلّم أحمد بن عبّيّة في القدس و تولّى القضاء فيها. ثم حدثت له محنة تتعلّق بكنيسة القيامة فرحل إلى دمشق فكان يذكّر الناس و يعظهم في الجامع الأموي. و كانت وفاته في دمشق في الثالث من جمادى الأولى 905 ه‍ (6/12/1449 م) .
كان أحمد بن عبّيّة عالما واعظا و شاعرا وجدانيّا له غزل و وصف و بديعيات.
مختارات من شعره:
- و ناعورة أنّت فقلت لها: اقصري... أنينك هذا زاد للقلب في الحزن 
فقالت: أنيني إذ ظننتك عاشقاً... ترقّ لحال الصبّ؛ قلت لها: إنّي (1)  
- قال أحمد بن عبّية قصيدة يتغزّل فيها ثمّ يتخلّص الى مدح الرسول:
قال العذول: وقعت في شرك الهوى... فأجبت: هذا من فعال عيوني 
يا قاتل اللّه العيون فإنّها... حكمت علينا بالهوى و الهون (2) 
خدعوا فؤادي بالوصال، و عندما... ثبت الهوى في أضلعي هجروني 
هجروا، و لو ذاقوا الذي قد ذقته... تركوا الصدود و ربّما وصلوني 
لم يرحموني حين حان فراقهم... ما ضرّهم لو أنّهم رحموني 
و من العجائب أن نسوا ودّي... و من ودّي لهم كل الورى عرفوني 
ما مخلصي في الحب من شرك الهوى إلاّ بمدح المصطفى المأمون (3) 
____________________
1) اقصري (بهمزة وصل و صاد مضمومة) و أقصري (بهمزة قطع و صاد مكسورة) : انتهى (فعل أمر) ، يكفيك.
2) الهون-الهوان: الذل.
3) مخلص (بفتح الميم و اللام) : منجى، خلاص، مخرج.

 

EN

تصفح الموقع بالشكل العمودي