الأدب
الشعر
العصر الجاهلي
العصر الاسلامي
العصر العباسي
العصر الاندلسي
العصور المتأخرة
العصر الحديث
النثر
النقد
النقد الحديث
النقد القديم
البلاغة
المعاني
البيان
البديع
العروض
تراجم الادباء و الشعراء و الكتاب
كمال الدين الشهرزوري
المؤلف:
عمر فرّوخ
المصدر:
تأريخ الأدب العربي
الجزء والصفحة:
ج3، ص358-359
27-1-2016
3157
هو كمال الدين أبو الفضل محمّد بن عبد اللّه بن القاسم بن المظفّر ابن عليّ الشهرزوريّ الموصليّ، ولد في الموصل سنة 462 ه(1098-1099 م) .
تفقّه كمال الدين الشهرزوريّ على أسعد المهيني و سمع الحديث من نور الهدى أبي طالب الزّينبي و محمّد بن محمّد بن خميس الموصليّ.
تولّى كمال الدين الشهرزوريّ القضاء في الموصل، و كان أتابك الموصل عماد الدين زنكي (516-541 ه) يرسله في فترات مختلفة رسولا الى بغداد و الى خراسان. و لمّا توفّي عماد الدين خلفه ابنه سيف الدين غازي على الموصل ففوّض إلى كمال الدين الشهرزوريّ كلّ الأمور، و لكن سرعان ما غضب عليه (542 ه) و اعتقله في قلعة الموصل؛ ثمّ رضي عنه وشيكا. و في سنة 550 ه (1155 م) دخل كمال الدين الشهرزوريّ في خدمة نور الدين محمود (541 -569 ه) و أقام في دمشق. و قد أكرمه نور الدين إكراما كبيرا ثمّ ولاّه القضاء (555 ه) في بلاد الشام كلّها. و ما زال كمال الدين يترقّى في المناصب حتّى بلغ درجة الوزارة و لم يبق في الدولة أمر خارج عن نظره.
و كانت وفاة كمال الدين الشهرزوريّ في دمشق، في السادس من المحرّم من سنة 572(15/7/1176 م) .
كان كمال الدين الشهرزوريّ فقيها يتكلّم في الأصول كلاما حسنا، كما كان أديبا و شاعرا ظريفا ينظم الشعر في الوصف و الخمر و النسيب.
مختارات من شعره:
- قال كمال الدين الشهرزوريّ في السفر:
و لقد أتيتك و النجوم رواصد... و الفجر و هم في ضمير المشرق (1)
و ركبت للأهوال كلّ عظيمةٍ... شوقا إليك لعلّنا أن نلتقي
- و قال في الخمر:
أنيخا جمالي بأبوابها... و حطّا بها بين خطّابها (2)
و قولا لخمّارها: لا تبع... سواي فإنّي أولى بها (3)
و ساوم و خذ فوق ما تشتهي... و بادر إليّ بأكوابها (4)
فإنّا أناس تسوم المدام... بأموالها و بألبابها (5)
- و كتب الى ولده محيي الدين (و هو في حلب) :
عندي كتائب أشواق أجهّزها... إلى جنابك إلاّ أنّها كتب
و لي أحاديث من نفسي أسرّ بها... إذا ذكرتك إلاّ أنّها كذب
___________________
1) النجوم رواصد (ترصدني، تتطلع الي) ، كناية عن اشتداد ظلمة الليل. و الفجر و هم في ضمير المشرق: لن يطلع قبل وقت طويل.
2) خطابها: خطاب الخمر الراغبون فيها: في الوصول الى المعرفة الالهية.
3) يحسن أن يفهم هذا البيت أيضا فهما صوفيا.
4) بادر: أسرع. الكوب: قدح بلا عروة (بضم العين: يد) . بأكوابها: بأنواع المعرفة المختلفة (المعرفة الإلهية) .
5) تسوم (تشتري، تطلب الشراء) بأموالها (ببذل الثمن الغالي) و بألبابها (بعقولها، بما هو أثمن من أموالها) .
الاكثر قراءة في تراجم الادباء و الشعراء و الكتاب
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة

الآخبار الصحية
