هو بدر الدين أبو محمّد الحسن بن عمر (ت 733 ه‍) بن الحسن بن حبيب بن عمر، ولد في دمشق، في شعبان من سنة 710 ه‍ (شتاء 1311 م) و لمّا نصب أبوه محتسبا ⁽¹⁾ في حلب انتقل معه إليها فكانت نشأته فيها.

و تطوّف ابن حبيب في البلاد كثيرا: زار القاهرة و الإسكندرية (736 ه‍) و القدس و الخليل (738 ه‍) و معظم بلاد الشام (سورية) و حجّ مرّتين (726 و 745 ه‍) . ثمّ إنّه استقرّ في حلب و توفّي فيها في 21 من ربيع الثاني من سنة 779 ه‍ (28/8/1377 م) .

كان ابن حبيب الحلبيّ مؤرّخا و كاتبا مترسّلا و شاعرا و محدّثا و فقيها. و في شعره و نثره جمال و عذوبة الى جانب تكلّف كثير. ثمّ إنّه مصنّف له: نسيم الصبا (أوصاف من الطبيعة و من الحياة في نثر أنيق مسجوع) - درّة الاسلاك في دولة (ملك) الأتراك-جهينة الأخبار في أسماء الخلفاء و ملوك الأمصار- تذكرة النبيه في أيام المنصور (قلاوون) و بنيه-النجم الثاقب في أشرف المناقب (في السيرة النبوية) -المقتفى في ذكر فضائل المصطفى (رسول اللّه) -كشف المروط ⁽²⁾عن محاسن الشروط (في الفقه) - الفرائد المنتقاة من تاريخ حماة.

مختارات من آثاره:

- وصف سفينة في بحر هائج:

قال ابن حبيب الحلبي في كتاب «نسيم الصبا» :

يا لها سفينة على الأموال أمينة، ذات دسر و ألواح ⁽³⁾ تجري مع الرياح و تطير بغير جناح و تعتاض عن الحادي بالملاّح ⁽⁴⁾؛ تخوض و تلعب و ترد و لا تشرب. لها قلاع كالقلاع و شراع يحجب الشعاع ⁽⁵⁾ ، و سكينة و سكّان و مكانة و مكان، و جؤجؤ و فقار، و أضلاع محكمة بالقار ⁽⁶⁾ ، و جسم عار عن الفؤاد و هو في عين الماء بمنزلة السواد ⁽⁷⁾ . . . . .

ما رأى الناس من قصور على الما ء سواها تسير سير القداح ⁽⁸⁾ . . . . .

فبينما نحن من البحر في قاموسه كتب الجوّ حروف الغيم في طروسه ⁽⁹⁾. و ثارت ريح عاصف يتبعها رعد قاصف ⁽¹⁰⁾ . فمالت بنا الفلك و اضطربت، و دنت شفتها من رشف الماء و اقتربت ⁽¹¹⁾ ، و استمرّت ترفع و تخفض، و تقرب و ترفض، و تعلو كالأطواد و تهيم في كلّ واد ⁽¹²⁾ ، و تحوم و تحول، و تجور و تجول ⁽¹³⁾ ، و تضرم في الكبود نار ناجر، إلى أن بلغت القلوب الحناجر ⁽¹⁴⁾ :

ألا فارجه و اخشه، إنّه... هو البحر فيه الغنى و الغرق ⁽¹⁵⁾

ثمّ نظر إلينا من لا تخفى عليه السرائر، و أمر الجارية بحمل العبيد إلى بعض الجزائر ⁽¹⁶⁾ . فلم ندر الاّ و نحن تجاه جزيرة تسرّ النفوس بمحاسنها الغزيرة ⁽¹⁷⁾ . فانحدرت ماضيا الى بنيها، نائيا عن السفينة و ساكنيها ⁽¹⁸⁾ . فوجدتها مخضرّة الأفنان مخضلّة الكثبان ⁽¹⁹⁾ . . . .

- و قال في النسيب:

ألحاظه شهدت بأنّي ظالم ... و أتت بخطّ عذاره تذكارا ⁽²⁰⁾

يا حاكم الحبّ، اتّئد في قصّتي... فالخطّ زور، و الشهود سكارى ⁽²¹⁾

_________________

1) المحتسب: موظف يتولى مراقبة الأسعار و رعاية الأخلاق في الاسواق.

2) المرط: كساء واسع من حرير أو غيره.

3) دسر جمع دسار (بكسر الدال) : مسمار، رباط (حبل) من ليف تشد به ألواح السفينة.

4) الحادي: سائق الابل. الملاح: الذي يوجه السفينة في سيرها.

5) تخوض و تلعب: تتحرك حركات تدل على اللهو و الطيش. راجع القرآن الكريم (الزخرف 43:83) فذرهم يخوضوا و يلعبوا. يرد: يذهب الى النهر أو عين الماء. (السفينة) لا تشرب: لا يدخلها الماء مع أنها سابحة فيه. القلاع جمع قلع (بكسر القاف) : شراع السفينة. القلاع جمع قلعة: الحصن. شراع يحجب الشعاع (شعاع الشمس) لكبره.

6) سكينة (حرف السفينة الامامي) . السكان: الدفة، أداة في آخر السفينة عادة توجه بها السفينة يمينا و يسارا.

7) جسم عار عن الفؤاد: أجوف، فارغ. السواد: سواد العين.

8) القصور جمع قصر: البناء العظيم الفخم. القداح جمع قدح (بكسر القاف) السهم.

9) القاموس: معجم الماء (جانب كبير من البحر) . الطرس (بكسر الطاء) : الورق.

10) العاصف: المتحرك حركة شديدة. القاصف: الشديد الصوت.

11) الفلك: السفينة. رشف الماء: أخذه بالشفتين قليلا قليلا.

12) ترفض (بضم الفاء أو كسرها) : تبعد (؟) . الطود (بفتح الطاء) : الجبل. تهيم في كل واد: تضل، تسير على غير هدى. راجع القرآن الكريم (الشعراء،26:224) : و الشعراء يتبعهم الغاوون. أ لم تر أنهم في كل واد يهيمون؟

13) تحوم: تطوف كأنها تدور حول شيء. تحول: تهدأ؛ تسكن، تبدل خط سيرها. تجور: تعدل يمينا أو يسارا بعد أن كانت تسير سيرا مستقيما. تجول: تطوف (تجري في أماكن مختلفة) .

14) ناجر: من شهور الصيف. بلغت القلوب الحناجر: ضاق الأمر على الناس. راجع القرآن الكريم (الأحزاب 33:10) : و اذ زاغت الابصار و بلغت القلوب الحناجر.

15) ارجه: انتظر منه الخير. اخشه: خف منه.

16) من لا تخفى عليه السرائر (جمع سريرة: سر، ما يكتمه الانسان) : اللّه تعالى. الجارية: السفينة (و فيها تورية: السفينة كالجارية ملك للّه يأمرها بما يشاء) . العبيد: العباد، الناس. الغزيرة: (الكثيرة الماء) .

17) بنوها: أبناؤها، أهلها، سكانها. نائيا: مبتعدا.

18 و 19) مخضرة الافنان (جمع فنن-بفتح ففتح-الغصن) : خصبة. مخضلة (مبتلة) الكثبان (تلال الرمل) : كثيرة النبات و الماء.

20) بخط عذاره (بالشعر النابت في وجهه أول ما ينبت) .

21) اتئد: تمهل. القصة: صحيفة يرفعها المتظلم الى القاضي (عرض حال) .

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

قسم الإعلام يشارك في الاجتماع التحضيري لمناقشة الخطة الإعلامية لزيارة عاشوراء

بحضور متوليها الشرعي.. العتبة العباسية المقدسة تواصل إقامة المجالس الحسينية لإحياء شهر المحرم

قسم الشؤون الفكرية يطلق برنامجه التبليغي في أكثر من 20 دولة إفريقية

شعبتا الخطابة النسوية والتوجيه الديني تواصلان إقامة المجالس الحسينية في مرقد أبي الفضل العباس (عليه السلام)

المزيد

الآخبار الصحية

دراسة تكشف علاقة خطيرة بين عمر الأم وصحة مولودها

دراسة تحذر.. اضطراب نوم بسيط قد يسبب الموت المبكر ؟

الاستحمام بالماء الساخن.. راحة مؤقتة وأضرار دائمة للبشرة

ماذا يحدث للجسم عند تخطي وجبة الإفطار؟

المزيد

الآخبار التكنلوجية

كيف تساعد الصيانة الوقائية في الحفاظ على كفاءة التكييف في سيارتك ؟

في ظاهرة غريبة حيرت العلماء.. كوكبنا قد يسجل أقصر يوم في التاريخ هذا الصيف!

السد الصيني العملاق يعيق دوران الأرض ويغيّر شكلها ؟

السعودية تطلق 10 تجارب علمية إلى محطة الفضاء الدولية

المزيد

مواضيع ذات صلة

ترجمة أبي العباس الملياني

ترجمة ابن فضيلة المعافري

ترجمة ابن باق

ترجمة ابن المتأهل العذري

ترجمة أبي الحجاج الطرطوشي

ترجمة ابن غفرون الكلبي

ترجمة ابن الجياب

ترجمة ابن الصباغ العقيلي

ترجمة أبي محمد الأزدي

همزية صفوان

ترجمة أبي عبد الله ابن هانئ السبتي

ترجمة أبي عبد الله المكودي