الخبر الصحفي في الدول النامية:
قبل الإجابة عن هذا السؤال نرى من الاستعراض السابق لمفهوم الخبر أن المفاهيم الثلاثة المعروفة للخبر وهي المفهوم الليبرالي، والمفهوم الاشتراكي، والمفهوم القائم على نظرية المسؤولية الاجتماعية، ليست سوى انعكاسا مثلما يراها (فاروق، 1972: 53) للأوضاع التاريخية الاجتماعية والاقتصادية للمجتمعات الأوروبية والأمريكية، وهي ما اصطلح على تسميتها بدول العالم المتقدم، فهذه المفاهيم الثلاثة للخبر هي نتاج للحضارة الغربية الحديثة بأيديولوجياتها المختلفة، سواء كانت ليبرالية، أو ماركسية، أو اشتراكية ديمقراطية.
وبعد الحرب العالمية الثانية ظهرت دول العالم الثالث، وقد أطلق على تسميتها بالدول النامية، وكان حتما أن يطرح الواقع المتميز لهذه الدول مفهوما جديدا للصحافة، وأن يطرح بالتالي مفهوما جديدا للخبر.
فإذا كانت المهمة الأولى للصحافة هي الإعلام أي الحصول على الأخبار ونقلها، والمهمة الثانية هي تفسير تلك الأخبار؛ أي وضعها في سياقها العام، وكشف أبعادها المختلفة فإن هنالك مهمة ثالثة تنفرد بها صحافة العالم الثالث، بالإضافة إلى المهتمين السابقين، التي تشترك فيها مع صحافة العالم المتقدم، وهي مهمة المساهمة في ترقية المجتمع وتنميته (1968:41 ,Chalkley).
ويشير (فاروق، 1972 56) إلى أن أفضل تعريف للخبر في البلاد النامية هو: "الخبر هو تقرير يصف حادثة أو واقعة، أو فكرة صحيحة تمس مصالح أكبر من القراء وهي تثير اهتمامهم بقدر ما تساهم في تنمية المجتمع وترقيته". ويضيف فاروق قائلاً: إن تبني هذا المفهوم الخاص للخبر في الدول النامية يقوم على اعتبار مهم، هو:
إن اتصاف الخبر في المجتمعات النامية بالصدق والدقة والموضوعية شرط ضروري لتكوين رأي عام حر، ومستنير يمكن شعوب هذه المجتمعات من اتخاذ المواقف السليمة المبنية على المعلومات الصحيحة.
إن افتقار الخبر لمثل هذه الصفات الثلاثة سواء كان ذلك راجعاً للتطرف في تغليب عنصر الإثارة، كما هو الشأن في المفهوم الليبرالي، أو راجعا للتطرف في تغليب الدعاية الأيديولوجية مثلما هو الشأن في المفهوم الماركسي للخبر من شأنه أن يحول دون تكوين الرأي العام الحر المستنير.
وقد يكون ذلك أمراً محتملاً في دول العالم المتقدم، حيث يقلل من خطورة التأثير في الرأي العام؛ لارتفاع المستوى العام الثقافي والحضاري لمواطن العالم المتقدم.