تسجيل الدخول

تسجيل

ضمن المؤتمر الثالث عشر لفكر الإمام الحسن (عليه السلام) دراسة تحلل خطبة الإمام الحسن عند استشهاد أمير المؤمنين (عليهما السلام) ودورها في تحقيق الأمن الاجتماعي

المؤلف:  alkafeel.net

المصدر: 

الجزء والصفحة: 

2026-07-20

44

قدم الباحث الشيخ ميثم آل سنبل القطيفي من السعودية بحثًا بعنوان: (ما بين الغمد والعبرة: قراءة في سيكولوجيا المجتبى: دراسة تحليلية في بنية الخطاب والسلوك السياسي للإمام الحسن (عليه السلام) صبيحة نهوضه بأعباء الخلافة الربانية). جاء ذلك ضمن فعاليات الجلسة الحوزوية للمؤتمر العلمي الدولي السنوي الثالث عشر لفكر الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) في محافظة النجف الأشرف. ويُقام المؤتمر برعاية العتبتين المقدستين الحسينية والعباسية، وينظمه مركز الشيخ الطوسي للدراسات والتحقيق التابع للهيأة العليا لإحياء التراث، بالتعاون مع الهيأة العليا لمشروع الحلة مدينة الإمام الحسن (عليه السلام)، وكلية التربية للعلوم الإنسانية في جامعة بابل، وجمعية العميد العلمية والفكرية، وجامعتي الكفيل والعميد، ومركز العميد الدولي للبحوث والدراسات، ومركز الكفيل للترجمة. وتبحث هذه الدراسة بالقراءة والتحليل الخطبة التي ألقاها الإمام الحسن (عليه السلام) غداة استشهاد أبيه أمير المؤمنين (عليه السلام) في سنة 40هـ، بوصفها وثيقة تاريخية وسيادية بالغة الأهمية، في محاولة لاستنطاق النص المعصومي بأدوات تجمع بين الفلسفة الكلامية الحوزوية ومخرجات علم النفس الاجتماعي والسياسي الحديث، لتفكيك كيفية إدارة الأزمات الانتقالية الحرجة في تاريخ الأمة. ويهدف البحث إلى تبيان العبقرية القيادية للإمام المجتبى (عليه السلام) عبر ثنائية (الغمد والعبرة)، حيث يعالج الخطاب سيكولوجيا الصدمة وفاجعة الفقد التي خيمت على المجتمع الكوفي، ويقودها نحو الضبط الانفعالي عن طريق ربط الوعي الجمعي بالمركز السماوي المطلق: علة العلل، بالاعتماد على المنهج الوصفي التحليلي التفكيكي.

وتوصلت الدراسة إلى جملة من النتائج الجوهرية، أبرزها: نجاح الإمام (عليه السلام) في تأسيس شرعية مركبة تجمع بين البيعة الشعبية والنص النبوي على الأئمة الاثني عشر (عليهم السلام)، وتقديم نموذج لزهده (عليه السلام) والشفافية السلطوية عبر مكاشفة تركته المادية (400 درهم) لكسر الهرمية الطبقية، فضلًا عن تجسيد العدالة الجنائية الصارمة في القصاص من قاتل أمير المؤمنين (عليه السلام) دون مساومة سياسية، مما أدى إلى وأد الفتنة وإرساء الأمن الاجتماعي.