تأملات قرآنية
مصطلحات قرآنية
هل تعلم
علوم القرآن
أسباب النزول
التفسير والمفسرون
التفسير
مفهوم التفسير
التفسير الموضوعي
التأويل
مناهج التفسير
منهج تفسير القرآن بالقرآن
منهج التفسير الفقهي
منهج التفسير الأثري أو الروائي
منهج التفسير الإجتهادي
منهج التفسير الأدبي
منهج التفسير اللغوي
منهج التفسير العرفاني
منهج التفسير بالرأي
منهج التفسير العلمي
مواضيع عامة في المناهج
التفاسير وتراجم مفسريها
التفاسير
تراجم المفسرين
القراء والقراءات
القرآء
رأي المفسرين في القراءات
تحليل النص القرآني
أحكام التلاوة
تاريخ القرآن
جمع وتدوين القرآن
التحريف ونفيه عن القرآن
نزول القرآن
الناسخ والمنسوخ
المحكم والمتشابه
المكي والمدني
الأمثال في القرآن
فضائل السور
مواضيع عامة في علوم القرآن
فضائل اهل البيت القرآنية
الشفاء في القرآن
رسم وحركات القرآن
القسم في القرآن
اشباه ونظائر
آداب قراءة القرآن
الإعجاز القرآني
الوحي القرآني
الصرفة وموضوعاتها
الإعجاز الغيبي
الإعجاز العلمي والطبيعي
الإعجاز البلاغي والبياني
الإعجاز العددي
مواضيع إعجازية عامة
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
قصة النبي ابراهيم وقومه
قصة النبي إدريس وقومه
قصة النبي اسماعيل
قصة النبي ذو الكفل
قصة النبي لوط وقومه
قصة النبي موسى وهارون وقومهم
قصة النبي داوود وقومه
قصة النبي زكريا وابنه يحيى
قصة النبي شعيب وقومه
قصة النبي سليمان وقومه
قصة النبي صالح وقومه
قصة النبي نوح وقومه
قصة النبي هود وقومه
قصة النبي إسحاق ويعقوب ويوسف
قصة النبي يونس وقومه
قصة النبي إلياس واليسع
قصة ذي القرنين وقصص أخرى
قصة نبي الله آدم
قصة نبي الله عيسى وقومه
قصة النبي أيوب وقومه
قصة النبي محمد صلى الله عليه وآله
سيرة النبي والائمة
سيرة الإمام المهدي ـ عليه السلام
سيرة الامام علي ـ عليه السلام
سيرة النبي محمد صلى الله عليه وآله
مواضيع عامة في سيرة النبي والأئمة
حضارات
مقالات عامة من التاريخ الإسلامي
العصر الجاهلي قبل الإسلام
اليهود
مواضيع عامة في القصص القرآنية
العقائد في القرآن
أصول
التوحيد
النبوة
العدل
الامامة
المعاد
سؤال وجواب
شبهات وردود
فرق واديان ومذاهب
الشفاعة والتوسل
مقالات عقائدية عامة
قضايا أخلاقية في القرآن الكريم
قضايا إجتماعية في القرآن الكريم
مقالات قرآنية
التفسير الجامع
حرف الألف
سورة آل عمران
سورة الأنعام
سورة الأعراف
سورة الأنفال
سورة إبراهيم
سورة الإسراء
سورة الأنبياء
سورة الأحزاب
سورة الأحقاف
سورة الإنسان
سورة الانفطار
سورة الإنشقاق
سورة الأعلى
سورة الإخلاص
حرف الباء
سورة البقرة
سورة البروج
سورة البلد
سورة البينة
حرف التاء
سورة التوبة
سورة التغابن
سورة التحريم
سورة التكوير
سورة التين
سورة التكاثر
حرف الجيم
سورة الجاثية
سورة الجمعة
سورة الجن
حرف الحاء
سورة الحجر
سورة الحج
سورة الحديد
سورة الحشر
سورة الحاقة
الحجرات
حرف الدال
سورة الدخان
حرف الذال
سورة الذاريات
حرف الراء
سورة الرعد
سورة الروم
سورة الرحمن
حرف الزاي
سورة الزمر
سورة الزخرف
سورة الزلزلة
حرف السين
سورة السجدة
سورة سبأ
حرف الشين
سورة الشعراء
سورة الشورى
سورة الشمس
سورة الشرح
حرف الصاد
سورة الصافات
سورة ص
سورة الصف
حرف الضاد
سورة الضحى
حرف الطاء
سورة طه
سورة الطور
سورة الطلاق
سورة الطارق
حرف العين
سورة العنكبوت
سورة عبس
سورة العلق
سورة العاديات
سورة العصر
حرف الغين
سورة غافر
سورة الغاشية
حرف الفاء
سورة الفاتحة
سورة الفرقان
سورة فاطر
سورة فصلت
سورة الفتح
سورة الفجر
سورة الفيل
سورة الفلق
حرف القاف
سورة القصص
سورة ق
سورة القمر
سورة القلم
سورة القيامة
سورة القدر
سورة القارعة
سورة قريش
حرف الكاف
سورة الكهف
سورة الكوثر
سورة الكافرون
حرف اللام
سورة لقمان
سورة الليل
حرف الميم
سورة المائدة
سورة مريم
سورة المؤمنين
سورة محمد
سورة المجادلة
سورة الممتحنة
سورة المنافقين
سورة المُلك
سورة المعارج
سورة المزمل
سورة المدثر
سورة المرسلات
سورة المطففين
سورة الماعون
سورة المسد
حرف النون
سورة النساء
سورة النحل
سورة النور
سورة النمل
سورة النجم
سورة نوح
سورة النبأ
سورة النازعات
سورة النصر
سورة الناس
حرف الهاء
سورة هود
سورة الهمزة
حرف الواو
سورة الواقعة
حرف الياء
سورة يونس
سورة يوسف
سورة يس
آيات الأحكام
العبادات
المعاملات
المورّخون الذين نقلوا واقعة غدير خمّ
المؤلف:
السيّد محمّد الحسين الحسينيّ الطهرانيّ
المصدر:
معرفة الإمام
الجزء والصفحة:
ج7، ص158-159
2026-01-19
26
+
-
20
من أئمّة التأريخ الذين ذكروا حديث الغدير:
1- البلاذريّ المتوفّى سنة 279 في «أنساب الأشراف».
2- ابن قُتَيْبَة المتوفّى [سنة] 276 في «المعارف»، و«الإمامة والسياسة».
3- الطبريّ المتوفّى [سنة] 310 في كتاب مفرد.
4- ابن زولاق الليثيّ المصريّ المتوفّى [سنة] 287 في تأليفه.
5- الخطيب البغداديّ المتوفّى [سنة] 463 في تأريخه.
6- ابن عبد البرّ المتوفّى [سنة] 463 في «الاستيعاب».
7- الشهرستانيّ المتوفّى [سنة] 548 في «المِلَل والنحل».
8- ابن عَسَاكر المتوفّى [سنة] 571 في «تأريخ دمشق».
9- ياقوت الحَمَويّ في «معجم الادباء» ج 18 ص 84 من الطبعة الأخيرة.
10- ابن الأثير المتوفّى [سنة] 630 في «اسد الغابة».
11- ابن أبي الحديد المتوفّى [سنة] 656 في «شرح نهج البلاغة».
12- ابن خَلَّكان المتوفّى [سنة] 681 في تأريخه.
13- اليافعيّ المتوفّى [سنة] 768 في «مرآة الجنان».
14- ابن الشيخ البلويّ في «ألف باء».
15- ابن كثير الشاميّ المتوفّى [سنة] 774 في «البداية والنهاية».
16- ابن خَلْدُون المتوفّى [سنة] 808 في مقدّمة تأريخه.
17- شمس الدين الذهَبيّ في «تذكرة الحفّاظ».
18- النُّوَيريّ المتوفّى حدود 833 في «نهاية الإرب».
19- ابن حجر العَسْقَلانيّ المتوفّى [سنة] 852 في «الإصابة» و«تهذيب التهذيب».
20- ابن صَبَّاغ المالكيّ المتوفّى [سنة] 855 في «الفصول المهمّة».
21- المِقْريزيّ المتوفّى [سنة] 845 في «الخِطَط».
22- جلال الدين السيوطيّ المتوفّى [سنة] 910 في كتب كثيرة له.
23- القِرمانيّ الدمشقيّ المتوفّى [سنة] 1019 في «أخبار الدُّوَل».
24- نور الدين الحَلَبيّ المتوفّى [سنة] 1044 في «السيرة الحلبيّة». وغيرهم [من المؤرّخين الآخرين].
وهذا الشأن في علم التأريخ لا يقلّ عنه الشأن في فنّ الحديث. فإنّ المحدّث إلى أي شطر ولّى وجهه من فضاء فنّه الواسع [في علم الحديث]، يجد عنده صحاحاً ومسانيد تثبت هذه المأثرة لوليّ أمر الدين عليه السلام؛ ولم يزل الخلف يتلقّاه من سلفه حتّى ينتهي الدور إلى جيل الصحابة الوعاة للخبر؛ ويجد لها مع تعاقب الطبقات بَلَجاً ونوراً يذهب بالأبصار.
فإن غفى النظر محدّث عن موضوع بهذه الدرجة من الأهمّية الولائيه، فقد أضاع حقّ الأمّة، وحرصها من الكثير الطيّب ممّا أسدى إليها نبيّها نبيّ الرحمة من برّه الواسع، وهدايته لها إلى الطريقة المثلى.
الاكثر قراءة في مقالات عقائدية عامة
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
الآخبار الصحية
مواضيع ذات صلة
قسم الشؤون الفكرية يصدر كتاباً يوثق تاريخ السدانة في العتبة العباسية المقدسة
"المهمة".. إصدار قصصي يوثّق القصص الفائزة في مسابقة فتوى الدفاع المقدسة للقصة القصيرة
(نوافذ).. إصدار أدبي يوثق القصص الفائزة في مسابقة الإمام العسكري (عليه السلام)
