روى المرحوم المولى فتح الله الكاشانيّ في تفسيره[1]، في ذيل الآية الكريمة: {وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ}[2]. عن جابر بن عبد الله الأنصاريّ أنَّه قال: لمّا أنزل الله عزّ وجلّ على نبيّه محمّد صلّى الله عليه وآله: {أَطِيعُوا اللَّهَ وأَطِيعُوا الرَّسُولَ وأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ}[3]، قلتُ: يا رسول الله، عرفنا الله ورسوله، فمن اولو الأمر الذين قرن الله طاعتهم بطاعتك؟ فقال صلّى الله عليه وآله وسلّم: «هُمْ خُلَفَائِي يَا جَابِرُ وأئِمَّةُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ بَعْدِي، أوَّلُهُمْ عَلِيّ بْنُ أبي طَالِبٍ، ثُمَّ الْحَسَنُ، ثُمَّ الْحُسَينُ، ثُمَّ عَلِيّ بنُ الْحُسَيْنِ، ثُمَّ مُحَمَّدُ بنُ عَلِيّ الْمَعْرُوفُ في التَّوراةِ بِالْبَاقِرِ، وسَتُدْرِكُهُ يَا جَابِرُ، فَإذَا لَقِيتَهُ فَأقْرِئهُ مِنِّي السَّلامَ، ثُمَّ الصَّادِقُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثُمَّ موسى بْنُ جَعْفَرٍ، ثُمَّ عَلِيّ بْنُ‌ موسى، ثُمَّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيّ، ثُمَّ عَلِيّ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثُمَّ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيّ، ثُمَّ ابْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيّ سَمِيِّي وكَنِيِّي حُجَّةُ اللهِ في أرْضِهِ وبَقِيَّةُ اللهِ‌[4] في بِلادِهِ، ذَلِكَ الذي يَفْتَحُ الله تعالى ذِكْرُهُ على يَدِهِ مَشارِقَ الأرْضِ ومَغَارِبَهَا، ذَلك الذي يَغيبُ عَن شِيعَتِهِ وأولِيائهِ غَيْبَةً لَا يَثبُتُ فِيهَا على الْقَولِ بِإمَامَتِهِ إلّا مَنِ امْتَحَنَ اللهُ قَلْبَهُ لِلإيمَانِ».

قال جابر: فقلتُ له يا رسول الله، فهل يقع لشيعته الانتفاع به في غيبته؟ فقال صلّى الله عليه وآله وسلّم: «أي والذي بَعَثَنِي بِالنُّبُوَّةِ إنَّهم يَستَضِيئؤنَ بنوره، وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع النّاسِ بالشمس وإن تجلّاها سحاب». ثمّ قال: «يَا جَابِرُ، هَذَا مِن مَكْنُونِ سِرِّ اللهِ ومَخْزُونِ عِلْمِ اللهِ، فَاكْتُمْهُ إلَّا عَن أهْلِهِ».

قال جابر: فمرّت مدّة مديدة كنت أنتظر فيها هذا الوعد حتى ذهبت يوماً إلى الإمام زين العابدين عليّ بن الحسين عليهما السلام وبينما كان يحدّثني، إذ خرج محمّد بن على من حجرة النساء، وعلى رأسه ضفيرتان، وعند ما حدّقت فيه، ارتجفت جوانحي ووقف شعري؛ لأنَّي شاهدتُ فيه جميع العلائم التي ذكرها رسول الله. فقلتُ: يَا غُلامُ، أقْبِل، فأقبل، فقلتُ: أدْبِرْ، فأدبرْ. قلتُ: شَمائِلُ رَسُولِ اللهِ ورَبِّ الْكَعْبَةِ، ثُمَّ قلتُ: ما اسمك؟ قال: محمّد، قلتُ: من أبوك؟ قال: زين العابدين عليّ بن الحسين. قلتُ: أنت الباقر؟ قال: «بلى يا جابر، أخبرني ما قال رسول الله». قلتُ: بشّرني رسولُ الله بأنَّي سأعيش حتى أدرك الباقر من ولده، وإذا أدركته ابلّغه سلام رسول الله. فيا محمّد بن عليّ، اعلم أنَّ رسول الله يبلّغك السلام.

فقال: «على رَسُولِ اللهِ السَّلامُ مَا دَامَتِ السَّماواتُ والأرْضُ، وعَلَيْكَ يَا جَابِرُ، كَما بَلَّغْتَ السَّلام».

قال جابر: فكنت أتردّد عليه وأسأله عن بعض المسائل، فسألني يوماً، فقلتُ: لَا واللهِ، لَا دَخَلْتُ في نَهى رَسُولِ اللهِ حَيْثُ قَالَ: إنَّهُمْ الأئمّةُ الهُدَاةُ مِنْ أهْلِ بَيْتِهِ مِنْ بَعْدِهِ، أحْلَمُهُمْ صِغاراً وأعْلَمُهُم كِبَاراً، لَا تُعَلِّمُوهُمْ فَإنَّهُمْ أعْلَمُ مِنكُمْ. فَقال: «صَدَقَ رَسُولُ اللهِ إنَّي أعْلَمُ مِنكَ بِهَذِهِ الْمَسْألَةِ ولَقَدْ اوتِيتُ الْحُكْمَ صَبِيّاً، كُلُّ ذَلِكَ بِفَضْلِ اللهِ عَلينا ورَحْمَتِهِ لَنَا أهْلَ الْبَيْتِ»[5].

يقول المرحوم الشعرانيّ في الهامش: كان جابر في ذلك الوقت لم يفقد بصره بعدُ وما قاله البعض من أنَّه كان مكفوف البصر عند ما ذهب لزيارة قبر سيّد الشهداء سنة 61 هـ لا نصيب له من الصحّة، لكنّه فقد البصر في آخر عمره. وكان عمره عند وفاته 94 سنة، وتوفي سنة 77 هـ على ما ذكره المؤرّخون. وكان عمر الإمام الباقر عليه السلام عشرين سنة آنذاك. وجاء في بعض كتب العامّة أنَّ الإمام الباقر نقل بعض الروايات عن جابر[6].

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

المجمع العلمي يجري الاختبارات النظرية للدورات القرآنية في النجف الأشرف

قسم التطوير يجري اختبارات الدفعة التاسعة لمنتسبي العتبة العباسية المقدسة المتقدمين لأكاديمية التطوير الإداري

قرب مقام الإمام المهدي (عجّل الله فرجه).. قسم الصناعات ينهي أعمال إنشاء سور على ضفة نهر الحسينية

قسم العلاقات العامة ينظم برنامجًا ثقافيًّا لوفد طلابي من جامعات البصرة

المزيد

الآخبار الصحية

حالة صحية شائعة قد تُخفي "إنذارا مبكرا" للإصابة بالسرطان !

"أوميغا 3" صديق القلب.. هل يربك سكر الدم؟

بدائل لليمون.. 8 إضافات للماء تعزز فوائده الصحية

دراسة: محاولة متعمدة لنشر الإنفلونزا تنتهي بـ"مفاجأة"

المزيد

الآخبار التكنلوجية

سلامة الأطفال: سبع قواعد ذهبية للركوب الآمن بالسيارة

توقع خطير لماسك: الروبوتات ستتفوق على البشر من حيث العدد

دراسة تكشف عاملا غير متوقع يرتبط بزيادة خطر الإصابة بالتوحد

"ميتا" توقف وصول المراهقين إلى شخصيات الذكاء الاصطناعي ؟

المزيد

مواضيع ذات صلة

أمير المؤمنين عليه السلام متحمّس لهداية الناس كرسول الله‏

نصّ رسول الله على إمارة عليّ بن أبي طالب للمؤمنين‏

تفنيد الإشكال المثار حول حداثة سنّ الإمام علي عليه السلام‏

استدلال العلّامة الامينيّ على أنّ معنى المولى هو الاوْلَى‏

تحقيق في المعنى الحقيقيّ و‏الجذري لكلمة المولى‏

رجال الادب العربيّ يرون أنّ المولى يعني الإمام و‏الاوْلَى‏

خصال الإسلام الخمس المختومة بالولاية

المعنى الحقيقيّ للمولى و‏الولاية في اللغة و‏موارد استعمالاتهما

كتابا «الإمامة و‏السياسة» و‏«ينابيع المودّة» كانا محظورين‏

اعظم من جبرئيل وميكائيل

خوف النبيّ من التبليغ العامّ لولاية أمير المؤمنين صلوات الله عليهما

الامامة في عقب الحسين الى يوم القيامة