رواية: مَن لم يوتر فليس منّا (1).

ويبطلها ما هو معلوم من إجماع المسلمين على أنّ الصلاة اليوميّة الواجبة بحكم الشارع خمس صلوات فقط.

نعم، الثابت شرعًا هو استحباب صلاة الوتر وفي ذلك رواية عن الإمام علي (عليه السلام) عن النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) وهي: أهل القرآن أوتروا فإنّ الله (عزّ وجلّ) وتر يحبّ الوتر (2).

_________________

(1) سنن أبي داود، كتاب الصلاة، باب في مَن لم يوتر، الحديث رقم 1419؛ العلل المتناهية في الأحاديث الواهية، ابن الجوزي، 1 / 447، رقم 765؛ السنن الكبرى البيهقي، 4/9، رقم 4568.

(2) سنن أبي داود، كتاب الصلاة، باب استحباب الوتر، الحديث رقم 1416؛ سنن الترمذي، كتاب الصلاة، ما جاء في أنّ الوتر ليس بحتم، الحديث رقم 453؛ سنن النسائي، كتاب قيام الليل، باب الأمر بالوتر، الحديث رقم 1671؛ سنن ابن ماجة، كتاب إقامة الصلاة، باب ما جاء في الوتر، الحديث رقم 1169.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

سماحة السيد الصافي يكرم عددًا من عوائل الشهداء ضمن فعاليات مهرجان روح النبوة النسوي العالمي الثامن

إحدى أمهات الشهداء: نعتز بتضحيات أبنائنا ونفتخر بشهادتهم دفاعًا عن الدين والمقدسات

ضمن فعاليات مهرجان روح النبوة… عرض فيلم يوثق نشاطات الشعب النسوية في العتبة العباسية المقدسة

فعاليات مهرجان روح النبوة الثقافي تشهد تقديم أوبريت الثقلين القرآني

المزيد

الآخبار الصحية

ماذا يحدث لجسمك عند تناول الوجبات السريعة يوميا؟

لصحة عظام المرأة.. الشاي أفضل أم القهوة؟

لبناء العضلات وإنقاص الوزن.. ما أفضل توقيت لتناول البيض؟

أطعمة صحية تساعد على التعافي من "الإنفلونزا الخارقة"

المزيد

الآخبار التكنلوجية

دراسة تكشف قدرة الحيتان على سماع الأصوات منخفضة وعالية التردد من مسافة بعيدة

تجربة جديدة: الأسفلت المدعوم بالطحالب يقاوم الحفر ويقلل الانبعاثات الكربونية

تسريبات تكشف ملامح أول هاتف قابل للطي من "أبل"

رصد نوع نادر من القطط في تايلاند للمرة الأولى منذ عقود

المزيد

مواضيع ذات صلة

ردّ الرواية لمنافاة مضمونها لما هو ثابت من التاريخ بالعلم واليقين / المثال الخامس

ردّ الرواية لمنافاة مضمونها لما هو ثابت من التاريخ بالعلم واليقين / المثال الرابع

ردّ الرواية لمنافاة مضمونها لما هو ثابت من التاريخ بالعلم واليقين / المثال الثالث

ردّ الرواية لمنافاة مضمونها لما هو ثابت من التاريخ بالعلم واليقين / المثال الثاني

ردّ الرواية لمنافاة مضمونها لما هو ثابت من التاريخ بالعلم واليقين / المثال الأول

منافاة الرواية لما هو معلوم الثبوت من التشريع / المثال السادس

منافاة الرواية لما هو معلوم الثبوت من التشريع / المثال الخامس

منافاة الرواية لما هو معلوم الثبوت من التشريع / المثال الرابع

منافاة الرواية لما هو معلوم الثبوت من التشريع / المثال الثالث

منافاة الرواية لما هو معلوم الثبوت من التشريع / المثال الثاني

منافاة الرواية لما هو معلوم الثبوت من التشريع / المثال الأول

ردّ الرواية لمنافاتها الاعتقاد بالنبوّة (المثال السادس)