المحرّم من الأفعال والصفات / أكل مال اليتيم ظلمًا
المؤلف:
الشيخ عبد الله المامقاني
المصدر:
مرآة الكمال
الجزء والصفحة:
ج2، ص 408 ــ 409
2025-09-19
233
ومنها: أكل مال اليتيم ظلمًا:
عدّه النبي صلّى اللّه عليه وآله [1]، وأمير المؤمنين [2] والصادق [3]، والكاظم [4]، والرضا [5]، والجواد [6] عليهم السّلام من الكبائر، وقد توعّد اللّه عليه بالنّار بقوله عزّ من قائل: {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا} [النساء: 10]. وورد انّ شرّ المأكل أكل مال اليتيم ظلمًا [7]. وانّه إذا أكل الإنسان مال اليتيم ظلمًا فقد أعان على قتله، إذ اليتيم غير مستغنٍ، ولا محتمل لنفسه، ولا قائم بشأنه، ولا له من يقوم عليه ويكفيه كقيام والديه، فإذا أكل ماله فكأنّه قتله وصيّره إلى الفقر والفاقة، مع ما حرّم اللّه عليه وجعل له من العقوبة في قوله عزّ وجلّ: {وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ فَلْيَتَّقُوا اللَّهَ وَلْيَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا} [النساء: 9]. [8] يعني ليخش ان أخلفه في ذريّته كما صنع بهؤلاء اليتامى. وورد ان آكل مال اليتيم ظلمًا سيدركه وبال ذلك في عقبه من بعده في الدنيا، ويلحقه وبال ذلك في الآخرة [9]. وورد عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم انّه قال: لمّا أسري بي الى السماء رأيت قومًا يقذف في أجوافهم النار وتخرج من أدبارهم، فقلت: من هؤلاء يا جبرئيل؟ فقال: هؤلاء الذين يأكلون أموال اليتامى ظلمًا [10]. وورد انّ من عال يتيمًا حتّى ينقطع يتمه او يستغني بنفسه أوجب اللّه عزّ وجلّ له الجنّة كما أوجب النّار لمن أكل مال اليتيم [11].
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] الخصال: 2/364 الكبائر سبع حديث 57.
[2] أصول الكافي: 2/278 باب الكبائر حديث 8.
[3] أصول الكافي: 2/280 باب الكبائر حديث 10.
[4] أصول الكافي: 2/276 باب الكبائر حديث 2.
[5] عيون أخبار الرضا عليه السّلام: 269 باب 34 ما كتبه الرضا عليه السّلام للمأمون في محض الاسلام.
[6] أصول الكافي: 2/285 باب الكبائر حديث 24.
[7] الفقيه: 4/288 باب 176 النوادر حديث 864.
[8] الفقيه: 3/370 باب 179 معرفة الكبائر التي أوعد اللّه عز وجل عليها النار حديث 1748.
[9] عقاب الأعمال: 277 عقاب أكل مال اليتيم 1.
[10] تفسير علي بن إبراهيم: 1/132 سورة النساء.
[11] تفسير العياشي: 1/224 حديث 24.
الاكثر قراءة في الظلم والبغي و الغدر
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
