ومنها: إذاعة الحق مع الخوف به:

لما ورد عن الصادق عليه السّلام من انّ: من استفتح نهاره بإذاعة سرّنا سلّط اللّه عليه حرّ الحديد وضيق المحابس‌ [1]. وقال عليه السّلام: انّ اللّه عزّ وجلّ عيّر قوما بالإذاعة في قوله عزّ وجلّ:‌ {وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ...} [النساء: 83] فإيّاكم والإذاعة [2]. وقال عليه السّلام في قول اللّه عزّ وجلّ:‌ {وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ...} [آل عمران: 112]: أما واللّه ما قتلوهم بأسيافهم، ولكن أذاعوا عليهم، وأفشوا سرّهم، فقتلوا [3]. وقال عليه السّلام: انّ من أمرنا مستور مقنّع بالميثاق، فمن هتك علينا أذلّه اللّه‌ [4]. وقال عليه السّلام: مذيع السرّ شاك، وقائله عند غير أهله كافر [5]. وقال عليه السّلام: من أذاع علينا حديثنا فهو بمنزلة من جحدنا حقّنا [6]. وقال عليه السّلام: من أذاع علينا حديثنا سلبه اللّه الإيمان‌ [7]. وورد انّ المذيع لما أراد اللّه ستره مارق من الدين‌ [8]. وانّ المذيع علينا أمرنا أشدّ علينا مؤنة من عدوّنا [9]. وقال عليه السّلام: إنّكم على دين من كتمه أعزّه اللّه، ومن أذاعه أذلّه اللّه‌ [10]. وقال عليه السّلام: أمّا ما حّدثت به أصحابك فلا بأس، إنّما الإذاعة أن تحدّث به غير أصحابك‌ [11]. وقال عليه السّلام لمعلّى بن خنيس: انّه من كتم الصعب من حديثنا جلعه اللّه نورًا بين عينيه ورفعه، ورزقه اللّه العزّة في النّاس، ومن أذاع الصعب من حديثنا لم يمت حتّى يعضّه السلاح أو يموت متحيّرًا [12]. وقال عليه السّلام: ما الشاتم لنا عرضا، والناصب لنا حربًا، بأشدّ مؤونة من المذيع علينا حديثنا عند من لا يحتمله‌ [13]، فمن أذاع سرّنا الى غير أهله لم يفارق الدنيا حتّى يعضّه السلاح أو يموت بخبل‌ [14]. وانّ من أذاع حديثنا فانّه قتلنا قتل عمد لا قتل خطأ [15].

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

[1] أصول الكافي: 2/372 باب الاذاعة حديث 12.

[2] أصول الكافي: 2/371 باب الاذاعة حديث 8.

[3] أصول الكافي: 2/371 باب الاذاعة حديث 7.

[4] أصول الكافي: 2/226 باب الكتمان حديث 15.

[5] أصول الكافي: 2/371 باب الاذاعة حديث 10 وتمام الحديث ومن تمسّك بالعروة الوثقى فهو ناجٍ، قلت: ما هو؟ قال: التسليم.

[6] أصول الكافي: 2/370 باب الإذاعة حديث 2.

[7] أصول الكافي: 2/370 باب الإذاعة حديث 3.

[8] أصول الكافي: 2/372 باب الإذاعة حديث 11.

[9] المحاسن: 255 باب 31 التقية حديث 287 بسنده عن داود الرّقي ومفضل وفضيل قال: كنّا جماعة عند أبي عبد اللّه عليه السّلام في منزله يحدثنا في أشياء فلمّا انصرفنا وقف على باب منزله قبل ان يدخل ثم أقبل علينا فقال: رحمكم اللّه لا تذيعوا أمرنا، ولا تحدّثوا به إلّا أهله، فإنّ المذيع علينا سرّنا أشدّ علينا مؤونة من عدونا، انصرفوا رحمكم اللّه ولا تذيعوا سرّنا.

[10] المحاسن: 257 باب 31 التقية حديث 295.

[11] المحاسن: 258 باب 31 التقية حديث 306.

[12] مستدرك وسائل الشيعة: 2/382 باب 32 حديث 15.

[13] مستدرك وسائل الشيعة: 2/385 باب 32 حديث 43.

[14] مستدرك وسائل الشيعة: 2/384 باب 32 حديث 30.

[15] أصول الكافي: 2/370 باب الإذاعة حديث 4.

اخر الاخبار

اخبار العتبة العباسية المقدسة

جمعية العميد تستعدّ لإطلاق النسخة الثانية من الملتقى العلمي الوطني للنخب الشبابية

مكتب المتولي الشرعي للشؤون النسوية ينظّم ورشة تدريبية في كتابة الخبر الصحفي

قسم الشؤون الفكرية يقيم ندوة ثقافية لعدد من صناع المحتوى الهادف في ذي قار

العتبة العباسية المقدسة: أجنحة معرض الكتاب لمهرجان رحمة للعالمين ستشهد مشاركة العتبات المقدسة والمراكز الفكرية

المزيد

الآخبار الصحية

تحذير من الإفراط في شربها.. متى تصبح الماتشا خطيرة؟

من بناء العضلات إلى "تسميم الجسم".. الوجه الآخر للبروتين ؟

دراسة جديدة: مخ الانسان يغتسل أثناء النوم

هل من الآمن شرب القهوة على معدة فارغة؟

المزيد

الآخبار التكنلوجية

مزايا مرآة الرؤية الخلفية ذاتية التعتيم في السيارات

دراسة.. كوكب غريب أمد الأرض بمقومات الحياة !

يهدد عرش هوليود.. أول فيلم رسوم متحركة بالذكاء الاصطناعي

أكبر تغيير منذ سنوات.. هل تكشف أبل النقاب عن "iPhone Air"؟

المزيد

مواضيع ذات صلة

علائم الغفلة

العواقب المشؤومة للغفلة

عوامل الغفلة

الغفلة في الروايات الإسلامية

الغفلة في القرآن الكريم

الغفلة

موانع العبودية لله (الذنوب - إتباع الهوى)

حقيقة الغفلة

من هم الغافلون؟

منشأ الغفلة وأسبابها

علاج الغفلة

الموانع الدائمة والمؤقتة للمعرفة