الفضائل
الاخلاص والتوكل
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
الإيثار و الجود و السخاء و الكرم والضيافة
الايمان واليقين والحب الالهي
التفكر والعلم والعمل
التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس
الحب والالفة والتاخي والمداراة
الحلم والرفق والعفو
الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن
الزهد والتواضع و الرضا والقناعة وقصر الامل
الشجاعة و الغيرة
الشكر والصبر والفقر
الصدق
العفة والورع و التقوى
الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان
بر الوالدين وصلة الرحم
حسن الخلق و الكمال
السلام
العدل و المساواة
اداء الامانة
قضاء الحاجة
فضائل عامة
آداب
اداب النية وآثارها
آداب الصلاة
آداب الصوم و الزكاة و الصدقة
آداب الحج و العمرة و الزيارة
آداب العلم والعبادة
آداب الطعام والشراب
آداب الدعاء
اداب عامة
حقوق
الرذائل وعلاجاتها
الجهل و الذنوب والغفلة
الحسد والطمع والشره
البخل والحرص والخوف وطول الامل
الغيبة و النميمة والبهتان والسباب
الغضب و الحقد والعصبية والقسوة
العجب والتكبر والغرور
الكذب و الرياء واللسان
حب الدنيا والرئاسة والمال
العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين
سوء الخلق والظن
الظلم والبغي و الغدر
السخرية والمزاح والشماتة
رذائل عامة
علاج الرذائل
علاج البخل والحرص والغيبة والكذب
علاج التكبر والرياء وسوء الخلق
علاج العجب
علاج الغضب والحسد والشره
علاجات رذائل عامة
أخلاقيات عامة
أدعية وأذكار
صلوات وزيارات
قصص أخلاقية
قصص من حياة النبي (صلى الله عليه واله)
قصص من حياة الائمة المعصومين(عليهم السلام) واصحابهم
قصص من حياة امير المؤمنين(عليه السلام)
قصص من حياة الصحابة والتابعين
قصص من حياة العلماء
قصص اخلاقية عامة
إضاءات أخلاقية
من محامد الأوصاف والأفعال / خدمة المسلمين ومعونتهم
المؤلف:
الشيخ عبد الله المامقاني
المصدر:
مرآة الكمال
الجزء والصفحة:
ج2، ص 342 ـ 343
2025-08-09
31
ومنها:
خدمة المسلمين ومعونتهم بالجاه وغيره:
فقد ورد انّ ايّما مسلم خدم قومًا من المسلمين إلّا أعطاه اللّه مثل عددهم خدّاما في الجنّة[1]، وفي تفسير الإمام عليه السّلام {وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ} [2]: من مال تنفقونه في طاعة اللّه، فإن لم يكن مال فمن جاهكم تبذلونه لإخوانكم المؤمنين تجرّون به إليهم المنافع، وتدفعون به عنهم المضارّ، تجدونه عند اللّه ينفعكم اللّه بجاه محمد وعلي وآلهما صلوات اللّه عليهم أجمعين يوم القيامة، فيحطّ به سيّئاتكم، ويرفع به درجاتكم [3]، وانّه ليسأل اللّه المرء عن جاهه كما يسأل عن ماله، يقول: جعلت لك جاهًا فهل نصرت به مظلومًا، أو قمعت به ظالمًا، أو أغثت به مكروبًا [4]، وانّ من قصد إليه رجل من إخوانه مستجيرًا به في بعض أحواله فلم يجره - بعد أن يقدر عليه - فقد قطع ولاية اللّه (عزّ وجلّ) [5]، وقال علي بن الحسين عليهما السّلام: إنّي لأستحيي من ربّي أنّي أرى الأخ من إخواني فأسأل اللّه له الجنّة، وأبخل عليه بالدينار والدرهم، فإذا كان يوم القيامة قيل لي: لو كانت الجنّة لك لكنت بها أبخل وأبخل وأبخل[6]، وقد ذمّ اللّه أقوامًا يمنعون الماعون، وفسّر الماعون بمثل السراج، والنّار، والخمير، وأشباه ذلك من الذي يحتاج إليه النّاس [7].
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] أصول الكافي: 2/207 باب في خدمته حديث 1.
[2] سورة البقرة: 110، والمزمل: 20.
[3] مستدرك وسائل الشيعة: 2/411 باب 33 حديث 3، عن كتاب مصادقة الاخوان للصدوق.
[4] مستدرك وسائل الشيعة: 2/411 باب 33 حديث 11.
[5] أصول الكافي: 2/366 باب من استعان به أخوه فلم يعنه حديث 4.
[6] مصادقة الإخوان: 34.
[7] تفسير علي بن إبراهيم القمي: 2/444 سورة الماعون: «ويمنعون الماعون»، مثل السراج والنّار والخمير وأشباه ذلك ممّا يحتاج إليه الناس. وفي رواية: الخمس والزكاة.
الاكثر قراءة في قضاء الحاجة
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة

الآخبار الصحية
