1

المرجع الالكتروني للمعلوماتية

تأملات قرآنية

مصطلحات قرآنية

هل تعلم

علوم القرآن

أسباب النزول

التفسير والمفسرون

التفسير

مفهوم التفسير

التفسير الموضوعي

التأويل

مناهج التفسير

منهج تفسير القرآن بالقرآن

منهج التفسير الفقهي

منهج التفسير الأثري أو الروائي

منهج التفسير الإجتهادي

منهج التفسير الأدبي

منهج التفسير اللغوي

منهج التفسير العرفاني

منهج التفسير بالرأي

منهج التفسير العلمي

مواضيع عامة في المناهج

التفاسير وتراجم مفسريها

التفاسير

تراجم المفسرين

القراء والقراءات

القرآء

رأي المفسرين في القراءات

تحليل النص القرآني

أحكام التلاوة

تاريخ القرآن

جمع وتدوين القرآن

التحريف ونفيه عن القرآن

نزول القرآن

الناسخ والمنسوخ

المحكم والمتشابه

المكي والمدني

الأمثال في القرآن

فضائل السور

مواضيع عامة في علوم القرآن

فضائل اهل البيت القرآنية

الشفاء في القرآن

رسم وحركات القرآن

القسم في القرآن

اشباه ونظائر

آداب قراءة القرآن

الإعجاز القرآني

الوحي القرآني

الصرفة وموضوعاتها

الإعجاز الغيبي

الإعجاز العلمي والطبيعي

الإعجاز البلاغي والبياني

الإعجاز العددي

مواضيع إعجازية عامة

قصص قرآنية

قصص الأنبياء

قصة النبي ابراهيم وقومه

قصة النبي إدريس وقومه

قصة النبي اسماعيل

قصة النبي ذو الكفل

قصة النبي لوط وقومه

قصة النبي موسى وهارون وقومهم

قصة النبي داوود وقومه

قصة النبي زكريا وابنه يحيى

قصة النبي شعيب وقومه

قصة النبي سليمان وقومه

قصة النبي صالح وقومه

قصة النبي نوح وقومه

قصة النبي هود وقومه

قصة النبي إسحاق ويعقوب ويوسف

قصة النبي يونس وقومه

قصة النبي إلياس واليسع

قصة ذي القرنين وقصص أخرى

قصة نبي الله آدم

قصة نبي الله عيسى وقومه

قصة النبي أيوب وقومه

قصة النبي محمد صلى الله عليه وآله

سيرة النبي والائمة

سيرة الإمام المهدي ـ عليه السلام

سيرة الامام علي ـ عليه السلام

سيرة النبي محمد صلى الله عليه وآله

مواضيع عامة في سيرة النبي والأئمة

حضارات

مقالات عامة من التاريخ الإسلامي

العصر الجاهلي قبل الإسلام

اليهود

مواضيع عامة في القصص القرآنية

العقائد في القرآن

أصول

التوحيد

النبوة

العدل

الامامة

المعاد

سؤال وجواب

شبهات وردود

فرق واديان ومذاهب

الشفاعة والتوسل

مقالات عقائدية عامة

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

حرف الألف

سورة آل عمران

سورة الأنعام

سورة الأعراف

سورة الأنفال

سورة إبراهيم

سورة الإسراء

سورة الأنبياء

سورة الأحزاب

سورة الأحقاف

سورة الإنسان

سورة الانفطار

سورة الإنشقاق

سورة الأعلى

سورة الإخلاص

حرف الباء

سورة البقرة

سورة البروج

سورة البلد

سورة البينة

حرف التاء

سورة التوبة

سورة التغابن

سورة التحريم

سورة التكوير

سورة التين

سورة التكاثر

حرف الجيم

سورة الجاثية

سورة الجمعة

سورة الجن

حرف الحاء

سورة الحجر

سورة الحج

سورة الحديد

سورة الحشر

سورة الحاقة

الحجرات

حرف الدال

سورة الدخان

حرف الذال

سورة الذاريات

حرف الراء

سورة الرعد

سورة الروم

سورة الرحمن

حرف الزاي

سورة الزمر

سورة الزخرف

سورة الزلزلة

حرف السين

سورة السجدة

سورة سبأ

حرف الشين

سورة الشعراء

سورة الشورى

سورة الشمس

سورة الشرح

حرف الصاد

سورة الصافات

سورة ص

سورة الصف

حرف الضاد

سورة الضحى

حرف الطاء

سورة طه

سورة الطور

سورة الطلاق

سورة الطارق

حرف العين

سورة العنكبوت

سورة عبس

سورة العلق

سورة العاديات

سورة العصر

حرف الغين

سورة غافر

سورة الغاشية

حرف الفاء

سورة الفاتحة

سورة الفرقان

سورة فاطر

سورة فصلت

سورة الفتح

سورة الفجر

سورة الفيل

سورة الفلق

حرف القاف

سورة القصص

سورة ق

سورة القمر

سورة القلم

سورة القيامة

سورة القدر

سورة القارعة

سورة قريش

حرف الكاف

سورة الكهف

سورة الكوثر

سورة الكافرون

حرف اللام

سورة لقمان

سورة الليل

حرف الميم

سورة المائدة

سورة مريم

سورة المؤمنين

سورة محمد

سورة المجادلة

سورة الممتحنة

سورة المنافقين

سورة المُلك

سورة المعارج

سورة المزمل

سورة المدثر

سورة المرسلات

سورة المطففين

سورة الماعون

سورة المسد

حرف النون

سورة النساء

سورة النحل

سورة النور

سورة النمل

سورة النجم

سورة نوح

سورة النبأ

سورة النازعات

سورة النصر

سورة الناس

حرف الهاء

سورة هود

سورة الهمزة

حرف الواو

سورة الواقعة

حرف الياء

سورة يونس

سورة يوسف

سورة يس

آيات الأحكام

العبادات

المعاملات

القرآن الكريم وعلومه : علوم القرآن : الشفاء في القرآن :

العسل

المؤلف:  أسامه نزيه صندوق

المصدر:  الشفاء على ضوء السنن الإلهية في القرآن والسنة

الجزء والصفحة:  ص134-137

2025-03-18

232

العسل: Honey 

عسل النحل مادة حلوة لزجة ذات رائحة عطرية تجمعها شغالة نحل العسل من رحيق أزهار النباتات وإفرازاته السكرية وتحوله الى سائل سكري مركز.

جدول تحليل عسل النحل [1]

كما يحتوي العسل على المواد التالية:

1- فيتامينات وأهمها فيتامين A   وفيتامين C وفيتامين Bcomplex

2- حبوب لقاح وشمع وأحماض أمينية.

3- معادن وأهمها: البوتاسيوم الكبريت الكالسيوم الصوديوم الفوسفور الحديد والمنغنيز.

4- حبيبات غروية وزيوت طيارة تعطيه رائحة وطعما خاصا مثل زيت الـEssential والتربنتينات Trepens والألدهيدات.

5ـ مواد تعطيه لونا أصفر مثل: الكار وتين ومواد تعطيه لونا محمرا مثل الأنتوسيانين ومواد تعطيه لونا داكنا مثل حمض التانيك والتانين.

6ـ ويحتوي العسل على الأنزيمات التالية الأنفرتيز، الدياستيز، الأينو ليز،

واللا كتيز.

يتبين لنا من خلال مكونات العسل أهميته الغذائية والشفائية نظرا لاحتوائه على السكاكر الأحادية سريعة الهضم بحيث يشعر الإنسان بالشبع بسرعة كون العسل يستفاد منه مباشرة وأثناء تناوله ولعل سر الشفاء فيه هي المواد المجهولة التي لم تكتشف بعد مع كل التطور في العلوم والأبحاث.

ولقد أثبت العلم والطب وبالتجربة القاطعة ما أكدت عليه الآيات القرآنية والأحاديث الشريفة أن في العسل خواص شفائية وعلاجية لكثير من الأمراض وسيتم استعراض أهمها بعد ذكر بعض الآيات والروايات الدالة على الاستشفاء بالعسل:

قال تعالى: {يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ} [النحل: 69] روي عن رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم ) : [نعم الشراب العسل يرعى القلب ويذهب برد الصدر]. [2]

وروي عن رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم ) : [من أراد الحفظ فليأكل العسل]. [3] وروي عن رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم ) : [إن يكن في شيء شفاء ففي شرطة الحجام أو شربة عسل]. [4]

وروي عن رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم ) : [إن الله عز وجل جعل البركة في العسل وفيه شفاء من الأوجاع]. [5] روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام): [العسل شفاء من كل داء ولا داء فيه]. [6] روي عن أبي عبد الله (عليه السلام): [عليكم بالشفائين من العسل والقرآن]. روي عن أبي عبد الله (عليه السلام): [ما استشفى مريض بمثل العسل]. [7] روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام): [العسل فيه شفاء]. [8] روي عن أبي عبد الله علسه السلام: [لعق العسل شفاء من كل داء]. [9] ومن خلال استعراض الروايات الشريفة يتبين لنا الأهمية الاستشفائية والعلاجية بالعسل. روي عن أبي عبد الله (عليه السلام) في قوله تعالى: { وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ } [النحل: 68]  [فالنحل: الأئمة والجبال: العرب والشجر: الموالي عتاقة ومما يعرشون يعني الأولاد والعبيد ممن لم يعتق وهم من يتولى الله ورسوله والأئمة والشراب المختلف ألوانه: فنون العلم قد يعلمها الأئمة عليهم السلام شيعتهم فيه شفاء للناس: يقول في العلم شفاء للناس ولو كان كما يزعم أن العسل الذي يأكله الناس إذا ما أكل منه فلا يشرب ذو عاهة إلا برىء لقول الله: فيه شفاء للناس ولا خلف لقول الله  وإنما الشفاء في علم القرآن لقوله تعالى: {وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا } [الإسراء: 82]  فهو شفاء ورحمة

لأهله لا شك فيه ولا مرية وأهله أئمة الهدى الذين قال الله تعالى فيهم:{ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا} [فاطر: 32] 

 


[1] د. عادل فتيح تربية النحل ص174

[2] الفضل بن الحسن الطبرسي مكارم الأخلاق ص 181.

[3] المصدر نفسه ص 181

[4] المصدر نفسه ص 182.

[5] المصدر نفسه، ص 182

[6] المصدر نفسه، ص 182.

[7] المصدر نفسه، ص 181

[8] محمد بن يعقوب الكليني أصول الكافي ج 6 ص 332. 

[9] محمد بن الحسن الحر العاملي وسائل الشيعة ص 100.

EN

تصفح الموقع بالشكل العمودي