وجوه السوء
المؤلف:
مقاتل بن سليمان
المصدر:
الوجوه والنظائر في القران الكريم
الجزء والصفحة:
ص28-30
2023-07-06
1524
الوجه الأول :سوء يعني عدلا
فذلك قوله في ال عمران {تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ} [آل عمران: 64] يعني عدلا بيننا وبينكم
وقوله في ص { وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاءِ الصِّرَاطِ } [ص: 22]يعني عدلا
وفي قوله في السجدة {سَوَاءً لِلسَّائِلِينَ } [فصلت: 10] يعني عدلا لمن سأله .
الوجه الثاني :سواء يعني وسطا
فذلك قوله في والصافات { فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ } [الصافات: 55] يعني وسط الجحيم
الوجه الثالث :سواء يعني امرا مُبيناُ
وذلك قوله في الانفال { فَانْبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَى سَوَاءٍ} [الأنفال: 58] يعني امرا مبينا
الوجه الرابع : سواء يعني شرعا
فذلك قوله في سورة النساء {وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً} [النساء: 89] يعني تكونون والكفار في الكفر شرعا سواء .
وقوله في النحل { فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزْقِهِمْ عَلَى مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَهُمْ فِيهِ سَوَاءٌ} [النحل: 71] يعني شرعا
وكقوله تعالى في الروم { هَلْ لَكُمْ مِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ شُرَكَاءَ فِي مَا رَزَقْنَاكُمْ فَأَنْتُمْ فِيهِ سَوَاءٌ} [الروم: 28] يعني شرعا انتم وهم .
الوجه الخامس :سواء يعني قصدا
فذلك قوله في المائدة {وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ } [المائدة: 77] يعني عن قصد السبيل .
وقوله في المودة { فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ} [الممتحنة: 1] يعني قصد السبيل .
الوجه السادس : سواء يعني تفسير قراءته
فذلك قوله في البقرة {سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ} [البقرة: 6] يقول ان انذرت الكفار ام لم تنذرهم فهو عليهم سواء لا يؤمنون .
وكقوله في ياسين { وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ} [يس: 10] يعني كفار العرب لأنه طبع على قلوبهم .
الاكثر قراءة في اشباه ونظائر
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة
