تاريخ الفيزياء
علماء الفيزياء
الفيزياء الكلاسيكية
الميكانيك
الديناميكا الحرارية
الكهربائية والمغناطيسية
الكهربائية
المغناطيسية
الكهرومغناطيسية
علم البصريات
تاريخ علم البصريات
الضوء
مواضيع عامة في علم البصريات
الصوت
الفيزياء الحديثة
النظرية النسبية
النظرية النسبية الخاصة
النظرية النسبية العامة
مواضيع عامة في النظرية النسبية
ميكانيكا الكم
الفيزياء الذرية
الفيزياء الجزيئية
الفيزياء النووية
مواضيع عامة في الفيزياء النووية
النشاط الاشعاعي
فيزياء الحالة الصلبة
الموصلات
أشباه الموصلات
العوازل
مواضيع عامة في الفيزياء الصلبة
فيزياء الجوامد
الليزر
أنواع الليزر
بعض تطبيقات الليزر
مواضيع عامة في الليزر
علم الفلك
تاريخ وعلماء علم الفلك
الثقوب السوداء
المجموعة الشمسية
الشمس
كوكب عطارد
كوكب الزهرة
كوكب الأرض
كوكب المريخ
كوكب المشتري
كوكب زحل
كوكب أورانوس
كوكب نبتون
كوكب بلوتو
القمر
كواكب ومواضيع اخرى
مواضيع عامة في علم الفلك
النجوم
البلازما
الألكترونيات
خواص المادة
الطاقة البديلة
الطاقة الشمسية
مواضيع عامة في الطاقة البديلة
المد والجزر
فيزياء الجسيمات
الفيزياء والعلوم الأخرى
الفيزياء الكيميائية
الفيزياء الرياضية
الفيزياء الحيوية
الفيزياء العامة
مواضيع عامة في الفيزياء
تجارب فيزيائية
مصطلحات وتعاريف فيزيائية
وحدات القياس الفيزيائية
طرائف الفيزياء
مواضيع اخرى
مفهوم انتقال الحرارة بالإشعاع عند جابر بن حيان القرن (3هـ / 9م)
المؤلف:
سائر بصمه جي
المصدر:
تاريخ علم الحرارة
الجزء والصفحة:
ص70
2023-04-25
1123
ربط جابر بين لون الأشعة الحرارية المتولدة والمادة الصادرة عنها، فقال: «فأما الحرارة فإن لونها إنما يتبين لك كلون الجوهر. واعلم أنَّ الذي ذكرناه من لون الجوهر ليس هو لونا له، وإنما هو المتولّد بينه وبين الشمس، وليس في إمكان أحد المخلوقين إظهار الجوهر بغير ما أَرَيْتُكَ إِيَّاه، فأمَّا لون الحرارة فهي الحُمرة الصافية، وهي التي تظهر في أعالي النار كأحمر الألوان، فتلك حرارة بلا رطوبة ولا يبوسة بل الجوهر فقط. وليس يمكن أحدًا أكثر من هذا أيضًا.» 50 ولعلنا نجد من كلام جابر هذا – رُبَّما لأول مرة – الربط بين الإشعاع الحراري والطرف الأحمر منه فقط، فهذه الحقيقة لم يتم الكشفُ عنها إلا في القرن 19م، على يد الفلكي وليم هرشل W. Herschel (1738-1822م) والفيزيائي الألماني يوهان فيلهلم ريتر Ritter .W .J (1776-1810م)؛ أي بعد ألف سنة من تقدم علم الحرارة وأدوات قياسه.
_____________________
هوامش
50- جابر بن حيان مُختار رسائل جابر بن حيان، ص 430.