مكة في العهد العباسي الثاني
المؤلف:
احمد السباعي
المصدر:
تاريخ مكة دراسات في السياسة والعلم والاجتماع
الجزء والصفحة:
ج1، ص 188-189
4-11-2020
1312
في العهد العباسي الثاني
كان عهد الخليفة الواثق سنة ٢٢٧ نقطة تحول انتقل فيها تاريخ العباسيين من عصره الذهبي الى عصر الانقسام والفتن، والمطلع على حقائق التاريخ يعلم ان اعتماد المعتصم قبل الواثق على اخواله من الاتراك واسناد المناصب العالية اليهم طبع الدولة من جديد بطابع الاتراك ومهد لاصحاب الطموح منهم سبيلهم الى السيطرة فلما تولى الامر الواثق سنة ٢٢٧ كان نفوذهم قد شمل الدولة وبدءوا ينصبون من شاءوا من الخلفاء ويعزلون من شاءوا (١).
وظل الامر على ذلك مدة المنتصر والمستعين والمعتز والمهتدي والمعتمد والمعتضد والمكتفي والمقتدر. بل تطورت الحوادث بمرور الايام حتى زادت الفتن في عهد المقتدر، وتدخل في شؤون الدولة نساء القصر وخدمه (٢) وقد وصف البيروني في الاثار الباقية «ص ١٣٢» الخليفة في عهده عام ٤٤٠ فقال: انه كان رئيسا للاسلام لا ملكا، ثم خرج عليه مؤنس الخادم ونادى بسقوطه فبويع القاهر بالله في سنة ٣٢٠ فما لبث ان ثار الجند وزادت الفوضى (٣).
ولاة مكة في هذا العهد :
في ثنايا هذا الوهن الذي دب في جسم الخلافة ببغداد كانت مكة لا تزال محكومة للعباسيين او ان شئت لاصحاب النفوذ من الاتراك في البلاط العباسي وقد تولى امارتها بعد خلافة الواثق علي بن عيسى بن جعفر العباسي في سنة ٢٣٢ ثم عبد الله بن محمد بن داود بن عيسى العباسي في سنة ٢٤٢ ثم محمد بن سليمان بن عبد الله الزينبي (4) ويذكر ابن جرير ان الزينبي حج بالناس في سنة ٢٤٥.
وتولى امر مكة في عهد المتوكل ابنه المنتصر ويبدو انها كانت ولاية شرف وان قائده ايتاخ كان ينوب عنه فيها (5) وقد ظل كذلك الى ان قتل المتوكل سنة ٢٤٧ ثم اعاد الخليفة المستعين بالله الى امارة مكة عبد الصمد بن موسى العباسي في عام ٢٤٩ ثم عزله وولاها جعفرا بن الفضل العباسي في سنة ٢٥٠ (6) ولعل من الواضح ان جل الولاة السالفين كانوا من امراء البيت المالك في بغداد.
__________________
(١) الطبري ١١ / ٨ فما بعدها
(٢) تجارب الامم لابن مسكويه ١ / ٣ فما بعدها الفخري ص ٢٣٥.
(٣) ابن الاثير ٨ / ٩
(4) شفاء الغرام للفاسي ٢ / ١٨٥.
(5) ويذكر ابن الاثير ان ايتاخ كان غلاما خزر يا طباخا اشتراه المعتصم فحظى عنده ثم حظي عند الواثق والمتوكل وانه عندما خرج للحج في عهد المتوكل ولاه على كل بلد يمر بها حتى مكة «راجع البداية ١٠ / ٣١٢»
(6) شفاء الغرام للفاسي ٢ / ١٨٦
الاكثر قراءة في مكة
اخر الاخبار
اخبار العتبة العباسية المقدسة