ما هو العمر المناسب لمنع الطفل من الكذب

الاسرة و المجتمع

عدد المواضيع في هذا القسم 7920 موضوعاً

الحياة الاسرية

الطفولة

المراهقة والشباب

المرأة حقوق وواجبات

المجتمع و قضاياه

التنمية البشرية

التربية والتعليم

معلومات عامة

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

غزوة الحديبية والهدنة بين النبي وقريش

2024-11-01

بعد الحديبية افتروا على النبي « صلى الله عليه وآله » أنه سحر

2024-11-01

المستغفرون بالاسحار

2024-11-01

المرابطة في انتظار الفرج

2024-11-01

النضوج الجنسي للماشية sexual maturity

2024-11-01

المخرجون من ديارهم في سبيل الله

2024-11-01

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

طرق علمية للاستشعار عن بعد لدراسة سطح الأرض في المجال الغير مرئي(الغير منظور) لأشعة الطيف الكهرومغناطيسية- المسح بالأشعة تحت الحمراء (المسح الحراري IR) - المستكشفات الحرارية Thermal

18-6-2022

اساليب السيطرة على تنظيم استعمالات الارض - التنطيق ZONNING

11-8-2021

Mass spectrometry : Structural Information

25-2-2020

القنبلة النيوترونية Neutron Bomb

9-1-2022

السيد أبو عبد الله تاج الدين محمد بن القاسم بن الحسين

5-2-2018

‏آجر الطوب الحراري

19-8-2016

ما هو العمر المناسب لمنع الطفل من الكذب

1815

08:58 صباحاً التاريخ: 25-7-2016

المؤلف : حسين دهنوي

الكتاب أو المصدر : نسيم المحبة تربية الاطفال والشباب

الجزء والصفحة : ص81

القسم : الاسرة و المجتمع / الطفولة /

أقرأ أيضاً

كيف ننبه وننذر الاطفال

التاريخ: 18-1-2016

2171

الاهتمام بالطفل اليتيم

التاريخ: 20-4-2016

2223

حقوق الطفل / إكرام الأطفال وتربيتهم تربية صالحة وحسنة من الواجبات الإلهية

التاريخ: 21-2-2022

2535

رؤية وتصور الطفل بالنسبة للأب

التاريخ: 18-1-2016

2303

كذب الطفل طبيعي حتى السنة السادسة ولا يستدعي القلق، ولهذا الامر جنبة نفسية كان يدّعي عالم النفس الغربي (دروبس Dubcs)، واما السبب الاساس في ذلك هو التخيل القوي للطفل فهو لا يستطيع ان يميز بين اليقظة وبين الرؤيا ولا يفرق بين الحقيقة والمجاز وهو ينظر الى الاشياء وكأنّ لها روح فتراه يتحدث مع دميته وألعابه الاخرى ، وأما إذا استمر الكذب معه الى سنين متقدمة فان ذلك سيتخذ جنبة اخلاقية يجب البحث عن السبل المناسبة لعلاجه.

الأبوة والأمومة

احدى اهم الغرائز التي جعلها الله في الانسان بل الكائنات كلها هي غريزة الابوة في الرجل والامومة في المرأة ، وتتجلى في حبهم ورعايتهم وادارة شؤونهم المختلفة ، وهذه الغريزة واحدة في الجميع ، لكنها تختلف قوة وضعفاً من شخص لآخر تبعاً لعوامل عدة اهمها وعي الاباء والامهات وثقافتهم التربوية ودرجة حبهم وحنانهم الذي يكتسبونه من اشياء كثيرة إضافة للغريزة نفسها، فالابوة والامومة هدية مفاضة من الله عز وجل يشعر بها كل اب وام ، ولولا هذه الغريزة لما رأينا الانسجام والحب والرعاية من قبل الوالدين ، وتعتبر نقطة انطلاق مهمة لتربية الاولاد والاهتمام بهم.

الطفولة

يمر الانسان بثلاث مراحل اولها الطفولة وتعتبر من اعقد المراحل في التربية حيث الطفل لا يتمتع بالإدراك العالي الذي يؤهله لاستلام التوجيهات والنصائح، فهو كالنبتة الصغيرة يراقبها الراعي لها منذ اول يوم ظهورها حتى بلوغها القوة، اذ ان تربية الطفل ضرورة يقرها العقل والشرع.
(أن الإمام زين العابدين عليه السلام يصرّح بمسؤولية الأبوين في تربية الطفل ، ويعتبر التنشئة الروحية والتنمية الخلقية لمواهب الأطفال واجباً دينياً يستوجب أجراً وثواباً من الله تعالى ، وأن التقصير في ذلك يعرّض الآباء إلى العقاب ، يقول الإمام الصادق عليه السلام : « وتجب للولد على والده ثلاث خصال : اختياره لوالدته ، وتحسين اسمه ، والمبالغة في تأديبه » من هذا يفهم أن تأديب الولد حق واجب في عاتق أبيه، وموقف رائع يبيّن فيه الإمام زين العابدين عليه السلام أهمية تأديب الأولاد ، استمداده من الله عز وجلّ في قيامه بذلك : « وأعني على تربيتهم وتأديبهم وبرهم »)
فالمسؤولية على الاباء تكون اكبر في هذه المرحلة الهامة، لذلك عليهم ان يجدوا طرقاً تربوية يتعلموها لتربية ابنائهم فكل يوم يمر من عمر الطفل على الاب ان يملؤه بالشيء المناسب، ويصرف معه وقتاً ليدربه ويعلمه الاشياء النافعة.

التربية

مفهوم واسع وكبير يعطي دلالات عدة ، وشهرته بين البشر واهل العلم تغني عن وضع معنى دقيق له، الا ان التربية عُرفت بتعريفات عدة ، تعود كلها لمعنى الاهتمام والتنشئة برعاية الاعلى خبرة او سناً فيقال لله رب العالمين فهو المربي للمخلوقات وهاديهم الى الطريق القويم ، وقد اهتمت المدارس البشرية بالتربية اهتماماً بليغاً، منذ العهود القديمة في ايام الفلسفة اليونانية التي تتكئ على التربية والاخلاق والآداب ، حتى العصر الاسلامي فانه اعطى للتربية والخلق مكانة مرموقة جداً، ويسمى هذا المفهوم في الاسلام بالأخلاق والآداب ، وتختلف القيم التربوية من مدرسة الى اخرى ، فمنهم من يرى ان التربية عامل اساسي لرفد المجتمع الانساني بالفضيلة والخلق الحسن، ومنهم من يرى التربية عاملاً مؤثراً في الفرد وسلوكه، وهذه جنبة مادية، بينما دعا الاسلام لتربية الفرد تربية اسلامية صحيحة.