هو حنظلة ابن أبي عامر وقيل : أبي عيّاش ، عمرو ، وقيل : عبد عمرو بن صيفي بن زيد بن أميّة بن ضبيعة بن زيد بن عوف الأنصاري ، الأوسي ، الخزرجي ، المعروف بغسيل الملائكة ، وكان أبوه أبو عامر يعرف بالراهب ، فسمّاه النبي صلّى اللّه عليه وآله بالفاسق ؛ لكفره وشركه .

من خواصّ أصحاب النبي صلّى اللّه عليه وآله ، وأحد فضلاء المسلمين وساداتهم ، وكان في الجاهلية من الذين حرّموا على أنفسهم الخمر والأزلام .

آخى النبي صلّى اللّه عليه وآله بينه وبين شماس بن عثمان بن الشريد .

شهد مع النبي صلّى اللّه عليه وآله غزوة أحد في النصف من شعبان من السنة الثالثة للهجرة ، وأبلى فيها بلاء حسنا ، ولم يزل يقاتل جيوش الكفر والضلال حتى قتله شدّاد بن الأسود ، ويقال : الأوس الليثي ، وقيل : أبو سفيان بن حرب ، وقيل : قتله الأسود بن شمس بن مالك ، وبعد استشهاده لم يمثّلوا بجثمانه كرامة لأبيه الذي كان من المشركين .

القرآن المجيد وغسيل الملائكة

في اليوم الذي اشترك فيه في معركة أحد كان قد تزوّج في ليلتها ، فخرج إلى ساحة الحرب جنبا ، فقتل وهو مجنب ، فقال النبي صلّى اللّه عليه وآله : ستغسله الملائكة ، فعرف بغسيل الملائكة ، ونزلت فيه الآية 62 من سورة النّور :{ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَإِذا كانُوا مَعَهُ عَلى أَمْرٍ جامِعٍ لَمْ يَذْهَبُوا حَتَّى يَسْتَأْذِنُوهُ . . . }. « 1 »

______________________

( 1 ) . أسباب النزول ، للحجتي ، ص 58 ؛ الاستيعاب - حاشية الإصابة - ، ج 1 ، ص 280 - 282 ؛ أسد الغابة ، ج 2 ، ص 59 و 60 ؛ الاشتقاق ، ص 438 ؛ الإصابة ، ج 1 ، ص 360 و 362 ؛ أنساب الأشراف ، ج 1 ، ص 320 و 329 ؛ البداية والنهاية ، ج 4 ، ص 22 ؛ بلوغ الإرب ، ج 1 ، ص 287 ؛ تاريخ الاسلام ( المغازي ) ، ص 189 و 201 و 326 ؛ تاريخ حبيب السير ، ج 1 ، ص 347 و 349 و 350 ؛ تاريخ ابن خلدون ، ج 2 ، ص 435 ؛ تاريخ خليفة بن خياط ، ج 1 ، ص 30 ؛ تاريخ الخميس ، ج 1 ، ص 445 ؛ تاريخ گزيده ، ص 224 ؛ تجريد أسماء الصحابة ، ج 1 ، ص 142 ؛ تعجيل المنفعة ، ص 108 ؛ تفسير البرهان ، ج 3 ، ص 153 و 154 ؛ تفسير الصافي ، ج 3 ، ص 451 ؛ تفسير الفخر الرازي ، ج 10 ، ص 77 وج 16 ، ص 76 و 154 ؛ تفسير القمي ، ج 2 ، ص 110 ؛ تفسير الميزان ، ج 15 ، ص 171 ؛ تفسير نور الثقلين ، ج 3 ، ص 628 ؛ تنقيح المقال ، ج 1 ، ص 382 ؛ تهذيب الأسماء واللغات ، ج 1 ، ص 170 و 171 ؛ تهذيب سير أعلام النبلاء ، ج 1 ، ص 22 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 3 ، ص 364 وج 6 ، ص 81 وج 8 ، ص 257 ؛ الجامع في الرجال ، ج 1 ، ص 698 ؛ الجرح والتعديل ، ج 3 ، ص 239 ؛ جمهرة أنساب العرب ، ص 182 و 333 ؛ جوامع السيرة النبوية ، ص 134 ؛ حلية الأولياء ، ج 1 ، ص 357 ؛ حياة الصحابة ، ج 4 ، ص 323 ؛ الروض الأنف ، ج 5 ، ص 436 و 463 ؛ سفينة البحار ، ج 2 ، ص 317 ؛ سير أعلام النبلاء ، ج 1 ، ص 179 ؛ السيرة النبوية ، لابن إسحاق ، ص 332 ؛ و 333 ؛ السيرة النبوية ، لابن هشام ، ج 3 ، ص 79 و 130 ؛ صبح الأعشى ، ج 1 ، ص 451 ؛ صفوة الصفوة ، ج 1 ، ص 608 - 610 ؛ طبقات الصوفية ، للسلمي ، ص 403 ؛ الطبقات الكبرى ، لابن سعد ، ج 2 ، ص 43 ؛ العقد الفريد ، ج 3 ، ص 78 و 106 ؛ عيون الأثر ، ج 2 ، ص 28 ؛ قاموس الرجال ، ج 4 ، ص 73 و 74 ؛ الكامل في التاريخ ، ج 2 ، ص 158 ؛ الكامل ، للمبرد ، ج 4 ، ص 102 ؛ كشف الأسرار ، ج 2 ، ص 229 وج 3 ، ص 37 ؛ اللباب ، ج 2 ، ص 383 ؛ لسان العرب ، ج 4 ، ص 593 وج 11 ، ص 495 ؛ لغت‌نامه دهخدا ، ج 19 ، ص 819 و 820 ؛ المحبر ، ص 73 و 238 و 403 و 470 ؛ مستدرك سفينة البحار ، ج 7 ، ص 578 ؛ المغازي ، ج 1 ، ص 273 و 274 و 301 ؛ المفصل في تاريخ العرب ، ج 4 ، ص 671 وج 6 ، ص 429 ؛ نمونه بينات ، ص 579 ؛ الوافي بالوفيات ، ج 13 ، ص 207 و 208 .