أحلامنا ومشاعرنا أثناء الإصابة بكورونا

الرئيسة / مقالات اجتماعية

د.أمل الأسدي

عدد المقالات : 23

ضعيف هو الإنسان، وأحواله عجيبة،فلا يدرك تقلبات النفس البشرية إلا خالقها،الذي خلقها وسواها وجبلها علی التواصل والتأثر والتأثير، فالإنسان كائن طيني يتأثر بالظروف المحيطة به،ويتأثر بما يقع عليه، تأثرا ماديا ومعنويا، ففي حال الحزن يتغير شكله وتتغير مشاعره وصورته، وفي حال المرض يكون التغيير أشد وأقسی؛لأن العافية وقود الإنسان الذي يمكِّنه من التواصل، وبزوالها تخمد رغبته، وقد قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب(عليه السلام):(بالعافية توجد لذة الحياة) ميزان الحكمة، محمد الريشهري:٣ /٢٠٢٢
وقال الإمام الصادق(عليه السلام):(العافية نعمة خفية، إذا وجدت نسيت، وإذا فقدت ذكرت) من لايحضره الفقيه،الشيخ الصدوق:٤/٤٠٦
ويتأثر الإنسان تأثرا كبيرا بمن يحيط به، بكلماته، بأسلوبه،بسلوكه، ولاسيما حين يتعرض إلی أزمة صحية، فكلمات الآخرين لها وقع كالآلات الحادة، تارةً تخيط وتعالج، وتارة تهدم وتدمر وقد بين لنا القرآن الكريم صورة من هذه الصور حين اُبتلي النبي أيوب بالمرض،إذ كان مرضه شديدا وباديا علی جسده ولحمه الذي بدأ يتساقط، مما نفّر الجميع منه، حتی أن القوم طردوه خارج البلدة، وبقيت معه زوجته ترافقه وتخدمه،وحين صعب عليه الموقف،رغم صبره الشديد الذي تحول الی مثل يُضرب به حتی عصرنا الراهن بث حزنه الی الله تعالی وشكا حاله الی الرحمن الرحيم كما في قوله تعالی:((وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ)) سورة الأنبياء ، الآية: ٣٣
فقد ثَقُل عليه البلاء إذ فقد ماله وفقد أولاده ثم مرضه وعلته،فما كان أمامه إلا أن يشكو لله تعالی همه، فاستجاب الله له:((ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هَٰذَا مُغْتَسَلٌ بَارِدٌ وَشَرَابٌ ۩ وَوَهَبْنَا لَهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنَّا وَذِكْرَىٰ لِأُولِي الْأَلْبَابِ )) سورة ص:الآيتان٤٢ ـ٤٣
وهكذا سمع الله دعاءه واستجاب له، وجزاه علی صبره وعدم جزعه خيرا كثيرا.
إن الإنسان في الشدائد يصفو وتسمو روحه فتصبح بلوريةً،يبدو ما في داخلها، وتتخلص من كل الأقنعة المحيطة بها، هنا أود أن أسلط الضوء علی جائحة كورونا وما تركته من أثر علی النفس البشرية، فقد صاحبت هذه الجائحة فوضی إعلامية غريبة، أدخلت الإنسان في حال من الرعب واليأس، فالتضليل الإعلامي لعب دورا كبيرا في تفاقم الأزمة، ووسائل التواصل الاجتماعي كان لها المساحة الأكبر في ذلك التضليل، فلم يسلم أحد منه، ناهيك عن فوضی المنظومة الصحية وتخبط المشرفين عليها، وكلنا نتذكر ماذا فعلوا بخصوص جثامين المصابين وما تركته قراراتهم من رعب وإحباط لامثيل له لدی الناس
وبالنسبة لي وعائلتي كنت من هولاء الناس الذين خافوا كثيرا، وبالغوا في الالتزام بإجراءات الوقاية ، الالتزام بالحظر وبشكل مفرط وبقيت لشهور لا أخرج ولا ألتقي بأحد، سجنت نفسي من أجل أطفالي وخوفا عليهم مما صوره لنا الإعلام
وبعد شهور طويلة من القلق والخوف والمبالغة في التعقيم والوقاية،أُصبت أنا وعائلتي كلها،وهذه التجربة وما شعرت به وماحدث لي دفعني للتقصي،وجعلني أبحث عن المتعافين لأسألهم عما حدث لهم
فكورونا المرعبة المخيفة التي تسبب الموت بالاختناق أو التجلط أو غيرها من المضاعفات، غالبا ما تكون أعراضها الجسدية أخفّ بكثير من نزلات البرد والانفلوانزا التي تصيبنا في الشتاء، مثلا:حرارة ترتفع وتنخفض بأخذ المسكن، وتدريبات بسيطة للتنفس،ومتابعةالضغط والسكر لمن يعاني منهما هذه هي كورونا المخيفة التي أرعبونا بها وهذه آثارها الجسدية لدی أغلب المصابين مع اختفاء حاسة الشم والذوق، والشعور بالارهاق
إن أكثر ما أزعجني ودفعني للاستقصاء والبحث هو الأعراض النفسية المصاحبة لكورونا، فقد قدم لنا الإعلام الطبي،وقدمت لنا المؤسسات الطبيية أشياء كثيرة عن كورونا ؛ولكنها لم تتعرض الی هذا الجانب
كيف تكون الروحة في أثناء الإصابة بماذا يشعر المصاب
سأضعها في نقاط،وأحيط القارئ علما بأني اعتمدت علی إجابات ثلاثين شخصا متعافيا، فضلا عن نفسي وعائلتي.
وملحوظة أخری أود تثبيتها، هي أن إصابتي كانت في شهر تشرين الثاني 2020 أي بعد زوال الضغط الإعلامي المرافق للجائحة أو ضعفه، فقد كان الناس في هذه الآونة مقبلين علی نوع من التعايش مع المرض.
الأحلام:
إن الأحلام حال من حالات التلاقي البرزخية، فتمثل عروج الروح الی عالم آخر، لايُعلم ما هو وما كيفيته، فمبتدعه قد أتقن كل شيء بشكل خارج عن نطاق فهمنا وتعاطينا، خارج عن سلوكنا وطرائق معيشتنا وتفاعلنا مع الحيز المكاني والزماني، وقد صور الله تعالی ذلك في قوله:(اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَىٰ عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَىٰ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ)) سورة الزمر،الآية :٤٢
وللأحلام في أثناء الإصابة بكورونا وضع غريب وخاص، ثمة عوالم غريبة تعرج إليها الروح يوميا، فكل مصاب يزيد همه ويشعر بثقل شديد حين يقدم الليل، وكل ليلة من الليالي ولاسيما من بعد الأسبوع الأول،يقضي المريض أحلامه برفقة الأموات من الأقارب والأهل،زيارات كثيرة وأحاديث غير مفهومة منهم، ودعوات للقدوم إليهم،والغريب أن هذه الأحلام تتكرر يوميا وبالصورة نفسها تقريبا
ولعل أغرب القصص التي رواها لي أحد المتعافين أنه كان يری يوميا بعض الأفراد يحملونه ويلقون به من علی جدار مرتفع، فيسقط علی دكة مغتسل
ليقيده الواقفون حال سقوطه ويباشرون تغسيله وهو يصرخ ،ويقول لهم: إني حيٌّ، لست بميت
ولكنّ الشخص الجالس أمام الدكة وهو من الأموات ، يقول له : اهدأ ولاتخف، ستحل محلي
يقول : فأستيقظ وأنا مغموم، وأنا أشم رائحة الموت، رغم أني لا أشكو من ألم في جسدي، وحرارتي مسيطر عليها، والأوكسجين جيد، لكن صورة الحلم تظل تلاحقني
وتقول سيدة متعافية: إنها كانت تری يوميا بأنها ميتة وأمها المتوفاة منذ سنين، تصرخ وتلطم حزنا عليها، تقول: وأنا أريد أن أقول لها:إني اسمعك يا أمي، أنا لست ميتة، وأصرخ وأصرخ لكن لا أحد يسمع صوتي، فهو سراب
ويروي لنا شيخ كبير تعافی بصعوبة من الجائحة: إنه يری في كل يوم سيارة كبيرة تقف في باب منزله ، فينظر جيدا فإذا هي مملوءة بأشخاص موتی، وكلهم يقولون له:نحن ننتظرك ،أسرع ولا تتأخر فينزل أخي المتوفی حاملا بيده الكفن، وهو يتذمر من تأخري عليه ويشكو من انتظارهم لمدة طويلة في السيارة
هذا بالنسبة للمصابين،أما عن الملامسين فهم بدورهم يشاهدون رؤی وأحلاما غريبة عن المصاب، فزيارات الموتی وغدوهم ورواحهم ونظراتهم الغريبة، والأماكن المظلمة والوجوه الصفراء، والأشخاص الغرباء الذين يأتون برفقتهم وهم يتحدثون بلغة أخری غير مفهومة بالنسبةإلينا، ولكنها مفهومة بالنسبة للموتی

المشاعر: إن الإنسان كتلة من المشاعر والعواطف، وإن كانت نسبية مختلفة من شخص إلی آخر، لكنها لازمة إنسانية، وهي التي تمد الفرد بالقدرة علی الاستمرار والمواصلة والعمل والسعي،فالإنسان يتعلق بأولاده وزوجته وأمه وأبيه وغير أولئك ممن يرتبط قلبه بهم،حتی وإن كان ما يربطه بهم غير صلة الرحم ،ولايمكن له التخلي عن العاطفة والمشاعر مادام حيا، ومادام علی قيد الإنسانية،إلا أن الله تعالی صور لنا لحظة انطفاء المشاعر وغيابهاوذلك حين تقوم القيامة ، فالأم التي هي روح المحبة الخالصة تفر من رضيعها
كما في قوله تعالی:((يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا ...))سورة الحج،الآية :٢
وكذلك قوله تعالی:((يَومَ يَفرّ المَرء من أَخيه وَأمّه وَأَبيه وَصَاحبَته وَبَنيه لكلّ امرئ منهم يَومَئذ شَأنٌ يغنيه )) سورة عبس،الآيات٣٤-٣٧
أما أثناء الإصابة بكورونا فيمر المصاب بحال أسميها: "المشاعر تحت درجة الصفر" فثمة بياض غير معلوم،وثمة غياب للعاطفة بشكل غريب، مشاعر اللامشاعر، فالأشخاص الذين نحبهم ويحبوننا ولهم الأثر الكبير في حياتنا، نفقد ما يربطنا بهم فجأة، وتغيب محركات العواطف تماما، فلا كلمة تغني ولا ذكری تفي
فيضطر الإنسان الی الاعتماد علی العقل والحكمة ، فيصمت منتظرا عودة تلك المشاعر تجاه حبيب أو حبيبة أو ابن أو بنت، ولحساسية هذا الموضوع قد لايطرقه ولايخبر به أحدا ولاسيما وأن أحبته يحيطون به ويغدقون عليه العطف والمحبة، ولكنه لا يشعر بكهربائية هذه العواطف، وكأنه يعيش في عالم غريب، أو سجن إنفرادي، فهو حبيس هذه التساؤلات: ماذا أصابني لماذا لم أعد أحب فلانا أو فلانة لماذا لا أشعر بشيء تجاه من أحب
تقول سيدة: أنها كانت تمسك جوالها وتخرج صور زوجها وإخوتها وتقربها وتبقی تنظر إليها مندهشة، لماذا لا أشعر بمحبتهم في قلبي أين اختفت تلك المحبة هل سأموت حتی صرت لا أشعر بشيء
تقول فأبقی أتحدث مع الصور، مما يزيد الأمر ضبابية ويزيدني انفصالا عن العالم
ملحوظة:
ما ذُكِر يتعلق بالعينة التي أشرتُ إليها في الجزء الأول،وليس بالضرورة أنه ينطبق علی جميع المصابين؛لكني متأكدة من سيقرأ من المتعافين سيتذكر أشياء كثيرة كان يراها في أحلامه أو يشعر بها في أثناء الإصابة.
الاكتئاب: قلنا أن العافية هي وقود الحياة، وبزوالها تذهب لذة الحياة ويفقد الإنسان رغبته، إلا أن الأمراض النفسية أصعب وأثقل وأشد، فهي ليست وجعا ظاهرا يحتاج الی مسكنٍ ما وينتهي
هي حال معقدة ، تحتاج الی سلالات من الدعم النفسي والروحي حتی يخرج الإنسان منها، وفي كورونا يمر المصاب بحالات اكتئاب وإحباط وانفصال عن الواقع بشكل غريب، فحتی من كانت إصابته خفيفة، لاينجو من أعراض الاكتئاب الشديدة
فلا رغبة بالمواصلة،وثمة أسئلة غريبة تلح علی الشخص المصاب، لماذا خُلق ومافائدة وجوده وماقيمة الحياة
ولماذا أقدم والداه علی إنجابه
وقد يبقی يتصور تلك اللحظات،ولحظات قدومه للحياة وهو منكر لها
يروي أحد المتعافين،وهو رجل عسكري، يقول: إن طبيعة عملي العسكري، جعلتني صلبا، واقعيا،ربما لا أهتم كثيرا بالعواطف ولا أتأثر كثيرا بسبب طبيعة عملي التي جعلتني صلدا جلدا
يقول: أثناء اصابتي كنت أشعر برغبة عارمة في البكاء، فأغلب الوقت أقضيه باكيا، وتحاول عائلتي إسكاتي وتهدئتي،فهم مندهشون من رؤيتي في هكذا موقف، فلم يسبق لهم أن شاهدوني هكذا
يقول: لكني كنت أشعر باستعداد تام للرحيل، فلا أجد أي معنی لبقائي في الحياة وقد بقيت هكذا قرابة شهر من إصابتي
ويروي أغلب المصابين أنهم فقدوا الرغبة في التحدث إلی أي شخص، وآثروا الصمت وأغلقوا جوالاتهم وعزفوا عن الرد
بينما يروي بعضهم أنه عزف عن التحدث حتی الی أفراد العائلة واختار شخصا واحدا من الأصدقاء يتحدث إليه، ويشكو إليه كطفل ضائع ينتظر لحظة الوصول
وأغلب الذين سألتهم كانوا يشكون من الأعراض نفسها، فيشعر الفرد بأنه ينتمي إلی عالم آخر، فكل مايراه هنا مشوشا،وضبابية مخيفة تحيط به، وكم يمقت نفسه لأنه أنجب أولادا في هذه الحياة، فمن سيعتني بهم ولماذا أنجبهم كي يعرضهم للمرض والموت ومامعنی أن يكون للإنسان ولد ما قيمة كل هذه الأشياء
وما قيمة الدراسة والشهادة فالحياة خدعة وحسب
النسيان والهلوسة:
يقتات الإنسان علی ذاكرته،فمن غيرها يفقد المعاني التواصلية، يضيع كيانه، لذا أشد اللحظات صعوبة من وجهة النظر الجمعية حين يمر الإنسان بفترة الزهايمر ،فيفقد الروابط والآواصر التي تجمعه بالآخرين، ويفقد مكانته التفاعلية،ويظل يتأرجح بين الفراغ والامتلاء، ومن الأعراض التي ترافق كورونا (النسيان) فحتی الشباب الذين في قمة العطاء، وذروة القوة لايُستثنون من النسيان، فقد تتحدث عن شيء وتنساه تماما، أو تضع شيئا في مكان ما ثم تنساه تماما،أو تحاول عصر ذاكرتك من أجل تذكر أمر ما أو اسم ما، فلاتستطيع ذلك
وقد تصلي وسرعان ما تنسی عدد الركعات، أو تنسی أنك صليت، ومهما حاول المحيطون بك أن يذكروك لاتتذكر
وأحيانا يُخيّل إليك أنك رأيت فلانة أو فلانا جالسا أمامك،أو أنه قد أخبرك بشي معين، وهو لم يأت، ولم يخبرك ولم يحدثك أصلا
فتجلس تفكر بوضعك،كيف تصورت هذه الأشياء وماهذه الأعراض هل أنت في خطر أو ماذا يحدث لك
وبعد هذه المحاور أود إجمال بعض الأمور لأضعها بين يدي القارئ (العام والمتخصص):
١- أنا لست متخصصة في الطب أو علم النفس، إنما أنا باحثة وإنسانة عاشت تجربة المرض .
٢- لابد أن يسلط الطب الضوء علی موضوعة الآثار النفسية المترتبة علی الإصابة بكورونا.
٣- لابد من مراجعة عوائل المصابين الذين توفوا ولم يشفوا من المرض ؛وذلك لتدوين ما كان يتحدث به المصابون، وما كان يشعر به الملامسون.
٤- إن كورونا أخف من نزلات البرد والانفلونزا الشديدة التي تصيب الإنسان في الغالب ، ولكن أعراضها النفسية أشد فتكا
٤- لابد من تعزيز الجانب المعنوي للمريض، فهو أهم بكثير من العقاقير الطبية.
٥- لابد من العودة إلی الخالق، والعودة إلی تجارب الأنبياء والأئمة والصالحين ، فهذا من شأنه أن يخفف من أعراض الاكتئاب والفراغ العاطفي.
٦- لابد من وضع برنامج نفسي يرافق البرنامج العلاجي فهو الأهم، وهو الذي يسرع حالات الشفاء.
٧- لابد أن يتم تثقيف الجمهور علی هذه الأعراض حتی لايستثقلها المصاب، وحتی لايُترك يعاني لوحده.
٨-قد لاينطبق ما ذكرناه من أعراض بما يخص الأحلام والمشاعر علی بعض المصابين، أو قد تكون هناك حالات أخری أكثر غرابة فأنا هنا اعتمدت علی عينة من المتعافين كما أسلفت.
وفي النهاية يا أحبة، لايوجد مثل التفاؤل والتوكل علی الله شفاء ودواء ، فعودوا الی من خلق كل هذا الكون، وخلق كل هذه النفوس البشرية ، وخلق كل هذه الأرواح وأبدع عوالمها، فلايمكن النجاة بالاعتماد علی المادة البحتة وعلی العقل المجرد من دون السمو الروحي والتفكر بمبدع هذا الكون.

اعضاء معجبون بهذا

جاري التحميل

ثقافية

الايستر والقرآن الكريم (ح 1)

عيد الفصح او القيامة المجيد: ويسمى هذا العيد ايضا بالايستر وهو اسم الشهر الرابع باللغة العبرية وتوضع في ليلة الأحد بعد الجمعة العظيمة شمعة كبيرة في الكنائس تمثل رمز لقيام السيد المسيح وتنشد الترانيم ويتم إشعال الشمعة وإطفاء الأنوار وفي بعض المجتمعات يتم الاحتفال صباح الأحد وفي ظهر الأحد توضع مائدة... المزيد

د. فاضل حسن شريف

عدد المقالات : 739

دار الإمام علي عليه السلام

ان دار الامام علي عليه السلام الموجودة في الكوفة هي اصلآ لاخته ام هاني والتي تقع في رحبه مسجد الكوفة التي سميت فيما بعد برحبة علي وكان البيت الذي اشتراه الامام علي عليه السلام فيما بعد ب 70 دينارآ يقع قبالة باب السدرة من مسجد الكوفة ويقع هذا البيت الى جانب مسجد الكوفة قرب قصر الامارة على مسافة حوالي 100... المزيد

حامد محل العطافي

عدد المقالات : 119

قراءة نقدية في قصة (موديل) للكاتبة المصرية ليلى حسين

"موديل" قصة قصيرة للكاتبة المصرية ليلى حسين ، وجدتها بعد قراءة متأملة جديرة بالدراسة والتحليل والنقد ، بداية من العنوان "موديل" ، وانتهاء بـ "لحظة التنوير" ومشهد الذل والمهانة لـ "أمينة" إحدى شخصيات القصة. ومثلما يصنع معظم شعراء "العالم الافتراضي" في تمردهم على القواعد الفنية وخرق الضوابط اللغوية كذلك... المزيد

حمدي الروبي

عدد المقالات : 11

قراءة الناقد اللبناني د. إلياس الهاشم في قصة (عبور) للدكتورة أمل الأسدي

العبور وما أدراك ما العبور أن تدخل حديقة أمل الأسدي القصصية عليك أن تحمل ذاتك إلى عالم الخيال المنسوج من الواقع الأليم في عراقنا العزيز. فالكاتبة تعرف كيف تنقّي وريدات حديقتها بإتقان وبلاغة، وتعرف كيف تقدّم لزائر حديقتها أجمل ألوان السرد والدهشة والتماهي مع الحدث. لقد قطفت أمل الأسدي في قصّتها أجمل... المزيد

د.أمل الأسدي

عدد المقالات : 23

أدبية

أدبني الجواد فأحسن تأديبي

كان يتذمر،والشكوی تضحك في فمه كيف يعلِّمني صبيٌّ علی كلٍّ...تلميذٌ صغير وسأعيد تربيته أنا اتزَّمل بالعلم، وهبتُه روحي كي يفترش أيامها في نهاية يومه، تذمر وأطلق صرخاته في وجه الوسادة ثم وقف هناك في باب المراد، كان ينتظر قدوم أصحابه،قال له الضابط في باب الروضة المقدسة: - ياشيخ، بالله عليك إذا... المزيد

د.أمل الأسدي

عدد المقالات : 23

سَيَنْبَلِجُ الفَجْرُ

سَيَنْبَلِجُ الفَجْرُ - مَا خِلْتُ أَنّي سَأَحْظَى بِلِقَاءٍ جَليلٍ كهذا ذات يوم، ولم أدرك للآن كيف عاد بيَ الزمن أكثر من ألف عام.. نعم ألف عام. - لقاءٌ وقبل ألف عام ما أعجب أمرك، أبا مرتضى - بَلْ ما أعجب ما يُغدق الله من ألطافٍ لعباده، عَطاؤه ومنُّه يفوق الوصفَ والخيال.. فالحمد لله وحده على جزيل ما... المزيد

صادق مهدي حسن

عدد المقالات : 28

النَّاصِحُ

في قريةٍ صغيرةٍ محاطَةٍ بالغاباتِ، كانَ هناكَ شابٌّ يُدعى حسَّانٌ. كانَ طموحًا وشُجاعًا، لكنّهُ لم يكنْ يستمعُ لنصائحَ الآخرينَ، مُعتبِرًا أنّ خبرتَهُ تكفيهِ لاتخاذِ قراراتهِ. ذاتَ يومٍ، جاءَ إلى حسّانٍ رَجلٌ حكيمٌ منَ القريةِ وقالَ لَهُ: "يا بُنيَّ، سمعتُ أنّكَ تريدُ الذهابَ إلى الغابةِ... المزيد

قصص وعظات

عدد المقالات : 9

طلاء الأظافر الأحمر

من أيام والفضول يتلاعب بي، نفی كلَّ هدوئي وسكينتي، كلما وضعت رأسي علی الوسادة تفرُّ عيناي مني وتورثني السهر تری ماذا يفعل والدي منذ أيام لماذا يدخل المطبخَ ويغلق الباب قررتُ أن أعرف السر لابد من ذلك اليوم مساءً، بدأتُ أراقبه من ثقب الباب، رأيته يجلس، يستخرج صندوقا خشبيا من تحت (الكاونتر) وبجنبه... المزيد

د.أمل الأسدي

عدد المقالات : 23

علمية

الزراعة المستدامة .. حماية الأرض وغذاء المستقبل

تواجه البشرية تحديات متزايدة في توفير الغذاء لسكان العالم المتنامي مع الحفاظ على صحة كوكبنا. من هنا تبرز الزراعة المستدامة كنهج ضروري يهدف إلى تلبية احتياجات الحاضر دون المساس بقدرة الأجيال القادمة على تلبية احتياجاتها. إنها ليست مجرد مجموعة من... المزيد

جنود غير مرئيين في مجرى الدم

كيف تُنقذنا الروبوتات النانوية من الجلطات القاتلة لطالما شكّلت الجلطات الدموية تحديًا طبيًا معقدًا، إذ أن تكوّنها في أحد الأوعية، سواء في القلب أو الدماغ أو الرئتين، قد يؤدي إلى نوبات قلبية أو سكتات دماغية أو حتى موت مفاجئ. ورغم تطور الطب... المزيد

مفهوم اقتصـاد السـوق

رغم اتجاه العراق نحو اقتصاد السوق ما بعد 2003 إلا إنه لازال يعاني من صعوبة المسير بشكل سلس. لابُد ان نضع في أذهاننا ان هناك علاقة وثيقة بين السياسة والاقتصاد، حيث ان سيادة الحكم الاستبدادي السياسي يعمل بشكل تلقائي، في الأعم الاغلب؛ على جعل الاقتصاد... المزيد