Logo

بمختلف الألوان
الكل يعلم كم كانت معاناة الكلمة طيلة العقود الثلاثة الأخيرة من القرن الماضي، فالكثير قبع خلف القضبان، وبعضٌ نفي خارج البلاد، أو حتى من العالم بأسره بجرم أنهم قالوا كلمتهم! وتبعاً لذلك كانت المواقف مختطفة .. فلا أحد يستطيع ان يُظهر موقفه في ظل سلاطين جلسوا على عروشهم بمباركة قوى عالمية متسلطة .. أباحت... المزيد
أخر المواضيع


مرحبا بكَ زائرنا العزيز
نتمنى أن تكون في تمام الصحة والعافية

تحذير! هل انت متأكد من حذف هذا المقال مع الردود عليه ؟
تواتر تحذير النبي (ص) لعائشة وأنها تخرج على علي (ع) وتنبحها كلاب الحوأب

منذ 3 سنوات
في 2023/07/11م
عدد المشاهدات :1450
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم وظالميهم من الأولين والأخرين :
أخرج الطبري في تاريخه ج 3 ص 12
أن عائشة لما انتهت إلى سرف راجعة في طريقها إلى مكة
لقيها عبد بن أم كلاب وهو عبد بن أبي سلمة ينسب إلى أمه فقالت له مهيم قال قتلوا عثمان رضي الله عنه فمكثوا ثمانيا
قالت ثم صنعوا ماذا قال أخذها أهل المدينة بالاجتماع فجازت بهم الأمور إلى
خير مجاز اجتمعوا على علي بن أبي طالب فقالت والله ليت أن هذه انطبقت على هذه إن تم الأمر لصاحبك ردوني ردوني
فانصرفت إل مكة وهي تقول قتل والله عثمان مظلوما والله لأطلبن بدمه
فقال لها ابن ام كلاب ولم فوالله إن أول من أمال حرفه لأنت ولقد كنت تقولين اقتلوا نعثلا فقد كفر
قالت إنهم استتابوه ثم قتلوه وقد قلت وقالوا وقولي الأخير خير من قولي الأول
فقال لها ابن ام كلام ...
فمنك البداء ومنك الغير ... ومنك الرياح ومنك المطر
... وأنت أمرت بقتل الإمام ... وقلت لنا إنه قد كفر
... فهبنا أطعناك في قتله ... وقاتله عندنا من أمر
... ولم يسقط السقف من فوقنا ... ولم تنكسف شمسنا والقمر
... وقد بايع الناس ذا تدرإ ... يزيل الشبا ويقيم الصعر
... ويلبس للحرب أثوابها ... وما من وفى مثل من قد غدر ...
فانصرفت إلى مكة فنزلت على باب المسجد فقصدت للحجر فسترت واجتمع إليها الناس
فقالت يا أيها الناس إن عثمان قتل مظلوما ووالله لأطلبن بدمه​ .
أقول :
قال ابن حجر في (فتحه ج12 ص55): ان عائشة قالت إن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال لنا ذات يوم: (كيف بإحداكن تنبح عليها كلاب الحوأب)، وأخرج هذا أحمد وأبو يعلى والبزار وصححه ابن حبان والحاكم وسنده على شرط الصحيح. وعند أحمد عن ابن عباس قال: ان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال لنسائه: (أيتكن صاحبة الجمل الادبب تخرج حتى تنبحها كلاب الحوأب يقتل عن يمينها وعن شمالها قتلى كثيرة وتنجوا من بعد ما كادت) . وهذا رواه البزار ورجاله ثقات.
وأخرج ابن سعد في طبقاته (ج8 ص208) عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
أنه قال لنسائه: (أيكن اتقت الله ولم تأت بفاحشة مبينة ولزمت ظهر حصيرها فهي زوجتي في الآخرة)
أخبرنا محمد بن عمر حدثنا حماد بن زيد وعدي بن الفضل عن هشام عن بن سيرين
قال قالت سودة بنت زمعة قد حججت واعتمرت فأنا أقعد في بيتي كما أمرني الله قال محمد بن عمر وكانت امرأة صالحة وكانت قد أخذت بقول رسول الله عام قال هذه الحجة ثم ظهور الحصر فلم تحج بعد رسول الله حتى توفيت.
و​أخرج الحاكم في المستدرك على الصحيحين البخاري ومسلم ج 3 ص 130
قال :
( حدثنا ) أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا محمد بن عبد الوهاب العبدي ثنا يعلى بن عبيد ثنا إسماعيل بن أبى خالد
عن قيس بن أبي حازم قال لما بلغت عائشة رضي الله عنها بعض ديار بنى عامر نبحت عليها الكلاب فقالت إي ماء هذا قالوا الحوأب قالت ما اظنني إلا راجعة فقال الزبير لأبعد تقدمي ويراك الناس ويصلح الله ذات بينهم قالت ما اظنني إلا راجعة سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول كيف بإحداكن إذا نبحتها كلاب الحوأب
(1) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) صحيح ابن حبان /15 / 126 ،
تاريخ الإسلام/ 1 / 389 ،
مسند أحمد بن حنبل / 6 / 98 ،
مسند أبي يعلى / 8 / 282 ،
مسند إسحاق بن ر اهويه / 3 / 891 ،
دلائل النبوة / 6 / 410 ،
سير أعلام النبلاء / 2 / 177 ،
الخصائص الكبرى / 2 / 232 ،
مصنف ابن أبي شيبة / 7 / 536 ،
الفتن لنعيم بن حماد / 1 / 83 ،
الصواعق المحرقة / 1 / 348 ،
البداية والنهاية / 6 / 211 ،
الكامل في التاريخ / 3 / 103 ،
تاريخ ابن خلدون / 2 / 608 ،
تاريخ الطبري / 3 / 18 ،
تاريخ اليعقوبي / 2 / 181 ،
العواصم من القوا صم / 1 / 152 ،
سمط النجوم العوالي / 2 / 559 ،
غلط المحدثين / 1 / 33 ،
الفائق / 1 / 408 ،
مجمع الزوائد / 7 / 234 ،
معتصر المختصر / 2 / 362 ،
المحكم والمحيط الأعظم / 9 / 281 ،
لسان العرب / 1 / 373 ،
معجم البلدان / 2 / 314 ،
تاج العروس / 2 / 395 ،
تهذيب اللغة / 14 / 54 ،
موارد الظمان / 1 / 453 ،
كنز العمال / 11 / 150
تفسير روح المعاني / 22 / 11 ،
المطالب العالية / 18 / 123 ،
فتح الباري / 13 ، 55 ،
الاستيعاب / 4 / 1885 ،
شرح مشكل الآثار / 14 / 265 ،
أعلام النبوة / 1 / 181 ،
السيرة الحلبية / 3 / 354 ،
الوافي بالوفيات / 16 / 342 ،
الأنساب / 2 / 286 ،
من أبواب الحسين إلى أسرة الشفاء .. ألف طفل عراقي يواجهون المرض برعاية إنسانية مجانية
بقلم الكاتب : محمد عبد السلام
في العراق لا تبدو معركة المرض مجرد مواجهة صحية تنتهي داخل أروقة المستشفيات بل تتحول في كثير من الأحيان إلى اختبار قاسٍ للعائلات التي تجد نفسها فجأة أمام تكاليف علاج تفوق قدرتها وأمام رحلة طويلة من الخوف والقلق والترقب غير أن المشهد يختلف داخل المؤسسات الصحية التابعة للعتبة الحسينية المقدسة حيث... المزيد
المزيد من المقالات الإجتماعية

المزيد من المقالات الثقافية

يا دارَ أهلي عندما حان الرحيلُ اكففِ دمعي والدمع مني يسيلُ يا دارَ أهلي انى ... المزيد
انتفض سلام كمن لُدغ بعقرب، يسبق دقات الساعة التي توبخه، والذعر يأكله خشية التأخر... المزيد
ليست كل مسافةٍ جفاء ولا كل صمتٍ ضعف فبعض الابتعاد نجاة وبعض الصمت حكمة وبعض الرحيل... المزيد
منذ أن أشرقت شمس هذا الصباح الغائم، والقلق ينهش في صدري كعقربٍ ضلّ طريقه؛ فالجيوب... المزيد
في تلك الليلة التي يغتسل فيها الزمن بنور الرجاء، وتتنفّس فيها الأرواح هواءً غير... المزيد
كان الليل ساكنًا، والمكان يعبق بالهدوء. قنديلٌ متأرجحٌ يضيء ببطء، يتيح للنسيم... المزيد
منذ انطلق تاريخ الأدب العراقي وهو يقف كحارس أمين على شموخ الرافدين، يغرف من بحر حضارةٍ علّمت...
آهٍ لو سكت الأحمق ما صارت (شوشرةٌ) لا جَمْعُ الناس تفرق ما كنتٌ لأقبعَ في سجنٍ أو أركب...
يا حجة رب السماء جعلك خليفة * في الأرض حتى يوم القضاء يا حجة سيقف أعداؤك * حيارى في يوم...
على ناصية الشارع، وقف معلم الرياضيات (حسن) يرتدي بنطاله الرمادي، وجاكيته ذو الخطوط الناعمة...


منذ 1 اسبوع
2026/05/27
يُعد الأمن الغذائي المناخي من القضايا الجغرافية والبيئية المعاصرة التي تزايد...
منذ اسبوعين
2026/05/24
يُعد الحمض النووي DNA من أعقد الجزيئات الكيميائية في جسم الإنسان، فهو يحمل الشفرة...
منذ اسبوعين
2026/05/24
سلسلة مفاهيم في الفيزياء الجزء المائة وثمانية: بين الهندسة والقوى الفيزيائية......